第175章 傳道
巫族與妖族一場大戰，生靈塗炭，不周山崩，日墜東海，大地四分五裂。
天外紫霄宮甚是熱鬧，但洪荒的攤子也需要收拾。
彌羅宮的神聖除了去當“純純路人”湊熱鬧的以外，都相繼出手，開始梳理洪荒。
紫曦自己則是去往了諸天星域，紫微星隱現，鼎定諸天秩序，穩固星域。
有他出手，太陰星的壓力瞬間消失，現在的紫曦不是道果被牽制的狀態，天道已然與大道齊高。
實際上現在他能夠在一定程度上違逆大道規則了，就是那麼做有風險。
至少將太陽星重新拉回星空融入周天星辰運轉的秩序之中難度不大。
若只是將太陽星從東海之中托起，這並非難事，大羅之境誰都可以輕易做到，太乙境做起來可能會有些難度。
讓太陽星重回正軌的困難之處在於，需要重新梳理星空的規則秩序，就像是一塊布，中間不硬生生扯下了一塊，要將之補回去，還不能留下補丁的痕跡，要做的就不只是把缺失的部分塞回去那麼簡單了。
諸天星辰，自有其運轉軌跡，籠罩整個洪荒天地，周天星斗大陣能夠借星辰之力而成陣，發揮大羅之能，其蘊含的力量自是不可小覷。
不過其他人梳理星空秩序困難，紫曦卻無需那般費力。
紫微星居於中天，亙古不動，以其爲中心，延伸秩序，化作“一”，演萬般大道。
諸天星辰皆在此時閃動光芒，各自演化不同的大道之力，瀰漫各不相同的道韻。
紫曦立於紫微星上，排星列宿，重新劃定天經地緯，撥轉四時更替，諸天星辰，各行其道，自成秩序。再被完美地統御進更大的秩序之中，編織成星網。
與此同時，洪荒大地之上，一羣強者出手，熔鍊洪荒天地，將被打得支離破碎的大地重新拼接在一起。
他們並沒有將所有的大地再次重新煉於一體，而是拼接出四個大的板塊，以過去西方爲主體的西牛賀州，以曾經不周山以南區域爲主的南瞻部洲，加上東與北二洲，分別置於四方，以海相隔。
在這四洲之中，西部此次大戰置身事外，相對完整，南部則是過去彌羅宮的地盤，回來鳳凰一族盤踞在此，戰火同樣沒有波及。
加上這一片區域的生靈是最早被傳道的，先其他區域修道興起不知幾多元會，算是萬靈道興之地。
拋開先天神聖之外，這一方區域乃是大道最爲鼎盛的所在，發展最好，秩序穩固。
這一場大劫之後，由南部地域演化而來的南瞻部洲，也最是人傑地靈，是其他幾方地域難以比擬的。
帝俊的天庭與妖族過去聲勢近乎覆蓋洪荒，受到妖族之路影響的不在少數，妖的概念是傳播極廣的。
雖然很多族羣並不承認自己是妖族，純粹是一羣天庭的妖族強行把其他族羣算進妖族之中，甚至他們想把鳳凰一族與龍族也一併算作妖族。
當然的，鳳凰一族與龍族根本不買賬，他們都各自有更高遠的源頭，不以妖族身份自視。
天庭的殘部大多數都逃竄到了北部區域，北部本身，就是最早受到破壞的地域，之後長期相對處於荒蕪狀態，被天庭納入統治之下，北部也是他們統治根基最爲牢固的所在。
由此，北俱蘆洲成爲了妖族盤踞之地，本身就是最爲貧瘠的一洲，經妖族那羣腦子不太好的傢伙折騰過後，更加荒蕪。
天庭妖族存在時間也不算短，但他們的發展，卻是無法稱得上文明，如今更是直接回歸最原始的蠻荒狀態。
至於以東部區域演化而來的東勝神州，從各方面來說，都很普通。
大道興盛，其不如南瞻部洲，貧瘠混亂，不如北俱蘆洲，大體和西牛賀洲在伯仲之間。
區別在於，西牛賀洲有個須彌山坐鎮，東勝神州卻是並沒有大教存在，靠的較近的，便是東海之上通天聖人開創的截教。
在這樣的情況下，整個南瞻部洲隱隱成爲了洪荒大地中心，最爲繁盛之地，氣運匯聚，大道昌隆，百族鼎盛。
另外，原本人族也被女媧置於東部區域，畢竟女媧他們的道場就在不周山以東的棲鳳山，雖然這個道場早就被廢棄了，天外那個實驗性演化的天地，女媧可是拿到了命名權的。
在巫族與妖族的大戰之中，人族也受到波及，雖然人族是紫曦他們特意契合天道地道而生，但相比起其他族羣，發展時間不算長，底蘊不足，除了數量增長快以外，高端戰力跟不上。
在戰亂波及之下，幾度接近覆滅。
玉清元始與太清各自派出門人弟子，將人族整個遷往了南部安置。
闡教弟子也是因此沾染大量業障之力，此際都被玉清安排到地府充當臨時工賺取功德，消磨業障。
人族安置之地，就是南域的青丘附近，託就近的一個強族照拂。
這個族羣實際上紫曦都有些印象，九尾狐一族，在最初接受彌羅宮傳道的族羣之中也屬於出類拔萃的一個族羣，首領乃是一尊先天生靈，天生十尾。
大的碎片被拼成四大部洲，這一次，他們將四大部洲的大地再次進行了加固，使其更難破壞。不然一次次折騰也挺煩。
洪荒大地當然不只是碎成四塊，尤其是靠近不周山的地域，無數碎片飄落各方，一些戰場也演變成了各種千奇百怪的地域。
彌羅宮任由這些碎片自行演化，分割大地，一來爲了消弭大戰遺留問題，營造適合休養生息的環境，促進發展。
還有一個目的，就是希望多樣發展，百花齊放，演變更多可能。
上一次彌羅宮與須彌山打碎了天地，普通生靈損失並不大，因爲都被複活了，在他們無知無覺之間，所以生靈並沒有什麼消耗。
這一次卻不同，彌羅宮並沒有復活任何生靈，先天神聖也好，先天生靈也罷，後天生靈更是數不勝數。
先天神聖屬於超出復活範疇的，破碎的真靈被盡數送入輪迴。
至於先天神聖以外的生靈，雖然可以復活，天道有這個能力，但是彌羅宮沒有做這樣的選擇，所有死去的生靈，都充當了偷渡天道之力入幽冥的工具，直接入了輪迴。
所以，這一次大戰造成的生靈塗炭，纔是貨真價實的，也是有史以來最多的，很多方面，百廢待興。
實際上衆生不知道，輪迴也是被彌羅宮干擾的，原本的生靈元神是圓滿的，是單一的。
而彌羅宮在人族身上實驗的結果，表明三魂七魄的構造更爲適應現在的天道地道佈局，能更好的適應天地規則，契合大道，在彌羅宮建造起來的體系下，會最適合修行。
人族當初構思之時，特意加強了其繁衍能力，壽命也較短，更新換代的速度最快，所以其發展繁盛，勢頭很猛，使得南瞻部洲更加熱鬧了。
這些大地碎片演化出不同的小世界，大戰遺留對於生靈來說，既是災厄，又是機緣，而有些特殊之地，更是如此。
在巫族與妖族的大戰之中形成的最奇異之地，自然是太陽星墜落所在，東海深處。
太陽星雖然被撈起，那一片區域殘留的太陽真火卻是長久不滅，在東海深處形成一方特殊世界，更有原本生長在太陽星的頂級先天靈根扶桑神木墜落其中。
部分九重天界的殘骸，頂級先天靈根扶桑神木，太陽星的殘留氣息，共同造化出一方頂級的洞天福地——湯谷。
經過數千年的梳理，洪荒天地重歸平靜，生機勃發，萬物復甦，輪迴建立之後，生死秩序更加井然。
另外，不周山崩塌，九重天界墜落，彌羅宮神聖在重建之時，實則連九重天界也一併做了恢復，天界，依舊在。
只是天庭，尚未能重立，需要重新物色人選，從頭構建，狀況與地府差不多。
天庭的存在，還是有必要的的，彌羅宮的衆神聖皆如此認爲。
洪荒天地，需要一個存在於實處的統御機構，不過此事不急，暫時也可以再緩緩，彌羅宮也不會完全復刻帝俊他們構建的天庭體系，因爲參考價值太低，也不夠完善。
帝俊的天庭體系，分工不夠完善與明確，所有的職能，都很籠統，甚至都不能視之爲完整的權力體系，採取的還是先天神聖勢力那一套，只適合少數羣體的架構，實力維繫一切。
這樣的體系簡單粗暴，弊端極大，紫曦並不認爲其適合作爲一個管理機構，倒是適合權力機構。
可天庭實際上是權力機構嗎？不是，在彌羅宮眼中，他們只需要一個稱職的管理機構，他們不需要依靠天庭來匯聚權勢。
分工專職，最大限度發揮出管理職能，維繫洪荒天地秩序，這纔是彌羅宮想要的。
紫曦打算花費時間，細分神位，劃定神格，以此各司其職，讓神位與職能掛鉤，這需要有些時間再作推演完善。
現在地府的事更要緊，或者說幫后土重開巫界纔是大事。
正好，彌羅宮打算將開天創世之法傳播開來，可以借重開巫界的事，演繹開天創世之法。
在紫曦完成星空的梳理之後，洪荒大地上的事情也解決得差不多了。
而紫霄宮那邊，似乎還在熱鬧着，紫曦去北冥之海撈取了一條大魚，隨後前往幽冥地府。
彌羅宮將傳開天創世之法的消息，也已經被“路人”伏羲女媧他們傳了出去，彌羅宮大多數神聖興趣倒是不大，因爲他們都會。
所以會在幽冥界露面的彌羅宮神聖反倒不多，也沒那個必要。
紫曦來到幽冥地府之時，鳳凰與青蓮她們已經先一步到來了，正與后土待在一塊兒。
玖葉與龜靈兩個也被安排在地府打臨時工，紫曦將自北冥之海撈取的大魚送給后土，反正巫族不挑食，給他們準備禮物也最是容易，送喫的就行，比送什麼寶物都更有用。
獵物個頭越大，他們越高興。
那些重傷沉睡的祖巫也被喚醒，傷勢雖然說不上痊癒，但至少不像當時那般眼瞅着就不行了的樣子。
其他巫族暫時未被喚醒，任其繼續沉睡，對於他們來說，這也是一場機緣。
鳳凰與祖巫們他們烤魚，紫曦沒有參與，他把龜靈叫來，自己這個做師尊的，收下弟子之後，卻是連道法都來不及傳下，只是送了入門禮，多少不稱職。
“師尊！”
一身鮮紅長裙的女子恭恭敬敬行禮，紫曦打量着自己這個小徒弟。
身上帶着先天氣息，繼承了玄龜的先天本源，甚至繼承了一部分屬於玄龜的先天神聖大羅道性，以跟腳而論，相當的不凡。
不過讓紫曦有些意外的是，明明繼承了玄龜的本源，但龜靈給人的感覺卻完全不同，無法將之與玄龜聯繫在一起。
紫曦與玄龜接觸不多，卻也知道，玄龜是喜靜不喜動的性子，這方面與鎮元子這個宅男很是接近。
而且，玄龜自身乃是先天土屬性本源氣息孕生，自帶厚重之感，性子很多時候都顯得溫吞，攻擊性不強。
當然，老實人不代表好欺負，玄龜自身也並不是個好惹的角色。
繼承了玄龜本源的龜靈，真的與其半點不像，眉宇間帶着英氣，行事無半點拖泥帶水，從其身上可以感受到鋒芒。
現在龜靈的修爲不過真仙之境，作爲剛剛出世的生靈來說，生而真仙，起點算是非常的高了。
紫曦一眼看去，什麼都避不開他的目光，不過外人卻是看不透其跟腳的，他門下的弟子，天機自會被他遮掩去。
點了點頭，雖然他收下龜靈的很大一部分原因是因爲玄龜，但龜靈這個弟子本身，他還是很滿意。
“龜靈，在正式傳你大道之前，你先告訴爲師，你想學什麼？想走哪一條路。劍道、陣道、道法神通、鍛體法門，雖不敢說冠絕洪荒，至少不會差，伱想學什麼我都可以傳你。”
紫曦揮手間，數個玉簡出現在身前，各自瀰漫着不同的道韻。
除了八九玄功屬於明確的功法以外，其他並不是功法，而是紫曦闡述自身大道的研究成果。
八九玄功特殊，屬於傻瓜式修行之法，上限極高，但自身對於大道的感悟卻是較少，修行方士偏向於巫族的蠻橫，以自己道軀另成天地。
而在需要感悟大道修行這一方面，紫曦並不打算傳給自己門下弟子所謂的功法，功法是給庸人使用的，他門下弟子，並不存在庸人。
他們修的是道，靠的是悟，走出自身的路。
他人的法，只是參照與借鑑，是自身大道的養分，能夠提供的只有方向，以及構建大道的經驗與感悟。
但具體如何去構建，每個人都應當不同，功法這樣成爲定式的存在，本身就是一種限制，按部就班的修行，從一開始並不夠高遠。
像玖葉與龜靈這樣，並不需要以功法來打基礎。
《大品天仙訣》這部功法被不少人視若珍寶，號稱直通大羅金仙之境，實際上這東西可不就是紫曦他們編撰出來傳出去的嗎？
修到金仙境確實沒有任何問題，而且速度會很快。
不過在經過實驗之後，紫曦他們也是察覺到了功法帶來的弊端。
功法的便利性是不可否認的，按部就班的修行，可以讓低境界修士一路走得平穩，不會誤入歧路，因爲路是前人早就鋪好了的。
不是無可救藥的蠢才，連按部就班修行都不會的那種，便基本可以保障修行之路一路暢通。
但走鋪好的路，看見的風景，只會是他人看過的，視野會受到侷限。
道與法，功法自然是屬於後者，學法，只停留於法的層面，未能入道，那麼就只會被功法束縛，登不到高處。
太乙境修自我，一直走他人的路，如何成就圓滿獨立的自我？
所以，在太乙境之前，功法固然可以讓他們的修行速度極快，走得也一路平坦。
但到了突破太乙境之時，大多數人都會被卡死在這個門檻上，徘徊在太乙境門前，不得入門。
這個時候，功法的弊端就會顯現出來。
即便沒有被功法束縛，到了這一步，也會需要從頭開始彌補，在功法之外去追尋自我，來超脫他人大道的桎梏，踏入自身的大道。
但龜靈，她的跟腳資質，不需要以功法爲引，那就從基礎開始，走對於她自身來說，最爲契合，最爲圓滿的道路，從一開始，就走自己的路，一步步前行，無需屆時再走回頭路修修補補。
龜靈目光在一個個玉簡上看過，蛾眉微蹙，遲疑了一下，開口問道：
“師尊，龜靈可以都學嗎？”
紫曦看着龜靈，挑了挑眉：“都學？你確定？”
龜靈目光不閃不避地望着紫曦：“身爲師尊的弟子，自當像師尊一樣，龜靈不會給師尊丟臉。”
龜靈的意思是說，紫曦這個當師尊的，都能樣樣精通，那當弟子的，也應該做得到。
紫曦看着少女的眼眸，還真是貪心又自信的傢伙，不錯，龜靈，是真的想把他一身本事都學到手。
紫曦點了點頭，面前的玉簡盡皆消失。
“可以，你想學，我都可以教你，至於能不能學會，看你自己的悟性了。爲師也並不指望作爲弟子的你們要替爲師做什麼，對你是如此，你師姐玖葉，亦是如此，你們要走怎樣道路，只要遵循你們的本心便好，爲師沒有任何東西是需要你們來揹負的，切記，你們的道，爲自己而修，非是替爲師所修。”
紫曦並不執着於要自己的道統爲他人所傳承，也不需要弟子替他長臉，這些事情他都看得很淡，本身就沒必要在意。
所以，玖葉與龜靈，只需要求屬於她們自己的道就好了，不需要去考慮他這個師尊的期盼什麼的。
龜靈想學，紫曦自然會爲其傳道，不是紫曦自吹，他推演開創的神通，數量是真不少，且都是最頂級的水準。
陣道先不急，紫曦先爲其講解大道的基礎，演繹道法。
玖葉雖然已經晉升太乙境，也被紫曦叫了過來同聽，他給玖葉講道也越來越少了。
玖葉與選擇什麼都要學的龜靈不同，她走的路純粹而專一，劍道，以劍道承載了她自身的道果，已經走出了自己的路。
紫曦爲兩個弟子傳道講法花了數千年時間，期間鳳凰她們也過來湊熱鬧，祖巫們對此倒是沒什麼興趣。
在紫曦結束傳道之時，目光望向了幽冥界與洪荒大地的入口。
時間剛剛好，那些先天神聖來了。
“鳳凰，這可是給一大批大羅境先天神聖傳道，幾乎難得，你要好好表現。”
紫曦轉頭對鳳凰說道，彌羅宮的宮主是鳳凰，不是他，他的另一個身份，天道中樞，那可不是會提到檯面上來的身份。
所以紫曦覺得，要給大羅境神聖傳道，還是讓元凰這位身份爲宮主的存在來比較合適，與女媧一同。
當然，這也是藉口，實際上就是紫曦沒興趣給他們講道，還不如給自己兩個乖徒弟講道好。
鳳凰不滿，只是紫曦根本沒有改變想法的意思。
傳道之師這個頭銜，實際上對於他們來說，屬於可有可無的東西，他們並不如何稀罕。
他們傳開天創世之法與這些神聖，所圖的，也只有這件事本身而已，可沒想過要謀取其他。
而且彌羅宮的底細，也只是展現一部分罷了，不然數百位大羅之境的勢力，人家還能愉快地與你玩耍嗎？不符合彌羅宮與神爲善的形象，他們自宮主元凰，到副宮主紫曦，再到普通成員，向來都是平易近神的。
匯聚起數百位先天神聖，幾乎是洪荒天地所以的先天神聖都來了，鳳凰以彌羅宮宮主的身份高作雲端，一身五彩羽衣，頭戴鳳冠，道音響徹天地。
紫曦與伏羲兩位副宮主坐在後方，至於女媧青蓮這些人，根本沒在這裏，女媧是露面一次，表明其彌羅宮成員身份之後，就半途跑路了。
青蓮與紫曦打過招呼，她們應該是跑去西崑崙瑤池了。
所以到頭來，彌羅宮出現在此的成員就十幾二十人，如果不是紫曦以副宮主身份把一衆彌羅宮神聖叫過來當背景板，這些傢伙沒幾個會來。
但時候就他們三現身，結果一個宮主兩個副宮主，別人怕是得懷疑，彌羅宮是不是除了宮主以外，都是副宮主。
連宮主的場面都不幫忙撐一下，太不像話了！
講道完畢，法門被公之於衆，在場的先天神聖，基本上都是完整斬三尸合道的存在，即所謂準聖，實爲大羅，境界非同一般。
鳳凰站起身來，后土也在此時顯化身形，接下來，就是重開巫界了，也是切實演繹法門的過程，讓這些神聖，更容易領悟其中的玄妙。
巫界的本源被后土引出，鳳凰等人進入其中，紫曦同樣如此，甚至玖葉與龜靈也被他帶了進去，當然，從始至終都被他的力量所保護。
開天不難，紫曦一劍斬出，劍光直接分清濁、定陰陽、化乾坤。
創世纔是繁瑣的過程，也是最爲重要的一步。
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