第17章猶如故人歸
當然是號召大家遵守規則了。可是他自己卻不想遵守規則，所以，話要讓賈雨村來說。
這是做事的辦法，有些真相就是看破不說破的。
賈雨村是上官，是老爺，你可以威脅他，但主動權必須要在他手裏。
這就是官僚社會的底線。
人得遵守底線。
當年，孔融因爲迷信儒家那一套，堅守社會的表面規則，完全接受不了曹操獨攬大權，欺負皇上，沒事就埋汰曹操，最後終於被曹操逮了個機會，把孔融給銷戶了。
而曹操恰恰是利用了表面規則，以不孝之名打掉了孔融。
因爲孝是東漢末年最高的道德標籤，不孝是當時社會的規則紅線。
不孝，你別說當官了，就是連當人的資格都沒有。
所以當孔融頭腦一熱，發表了挑戰主旋律的看法時，就立馬被曹操抓住了小辮子。
由此可見，做人可以利用表面規則，但不要迷信表面規則，迷信規則一定會受困於規則。
規則不是真相，更不是真理。
所有規則到最後都會被打破，你迷信到最後一定是信了個寂寞。
但一定要學會尊重社會表面規則，不要故意跟規則唱反調。
故意挑戰供需關係，社會良俗會有代價的。
而且這個代價可能會遠遠超過你違反規則獲得的利益。
人越有名代價越高。
很多穿越者就是犯跟孔融一樣的毛病，人一紅就容易飄，人一飄嘴就容易瓢，嘴一瓢就跟主旋律唱的反規，結果就是你以後都不用看他的書了。
道德經裏說，人法地，地法天天法道，道法自然。
所以人法的也是自然，人性的規律就是自然的規律，自然規律你就只能遵守。
提煉一下就是八個字！
遵循規律，利用規則。
而隨着時間的推移，當年的社會紅線也開始變化了，孝依舊是被社會提倡的，可是已經不是主流旋律了，如今這朝，就更不好說了。
現在，各階層有各階層的主旋律，而薛蟠所處的階層，是地方豪門。
但他不想在這個階層待着，他挺嚮往官僚階層的。
所以，維護官僚階層的利益，就是他需要遵守的規則了。
而在這個規則下，大家要做的就是，默契的爭，但強度不能上升到人身安全。
這鬥爭甚至默契到了，在一定的階段的時候，勝負都分了，還得誰官大誰來做最後的宣揚。
這就是薛蟠對賈雨村的意思。
我覺得我籌碼夠了，現在輪到您老來下定論了。
賈雨村懂嗎？
當然懂，只是沒有這麼系統罷了。
薛蟠已經在官聲，政績，背景等各個層面出牌了，那麼他就要應對，應對不了就得妥協。
政治本來就是妥協的藝術。
面對這樣的薛蟠，賈雨村揮了揮手。
這意思再明顯不過了，就是讓手下的人下去。
主薄韓四識趣的下去了，連帶着手下也跟着離開了大牢。
那看似機靈的葫蘆僧門子，還在那杵着，把自己當個軍師般，準備聽聽這薛蟠說什麼。
如此不識趣的人，也怪不得往後賈雨村要打發他。
而自顧自下去的韓四並沒有拉這傢伙一把，這讓賈雨村更放心了。
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