508.耶穌:首先,請叫我同志
在完全奪得意大利政權時，墨索里尼曾經對自己的手下說過自己的真心話。
他認可葛蘭西，因爲葛蘭西是一位忠於自己信仰願意爲了理想而付出一切的人，而且更重要的是，他有手段。
無論是從意大利社會黨獨立出去，成立意大利gcd，亦或是與自己合作，以武裝暴力的方式掀起內戰革命，都足以證明葛蘭西不是那羣迂腐之輩。
然而，這樣的人多嗎？
很早之前他就是社會黨的一員，即使一戰時自己因爲推廣戰爭的必要性而被開除黨籍，但十幾年的黨員生涯，讓他見識了很多社會黨人。
激昂的，亢奮的，冷靜的，妥協的，無能的。
各色各樣的人，卻沒有一個懂得如何去實踐，如何去真槍實彈地幹大事。
正因如此，他看不起這羣迂腐之輩，也正因如此，他欣賞和認同葛蘭西這種實幹的人。
但今天與蘇俄代表的討論，卻讓他驚訝發現，這羣蘇俄的實幹性和瘋狂性，遠在他們之上。
這是他第一次與這位前沙俄公主的見面。
還沒開除黨籍之前，墨索里尼就通過媒體報紙瞭解過這位公主。
同爲實幹型的人，她的存在讓墨索里尼一度認爲，會成爲社會主義的巨大敵人。
卻沒想到，在他被開除黨籍的幾年後，這位公主殿下突然間掀起了叛旗，投入到社會主義陣營當中。
而且她所做的一切都是如此的雷厲風行。
他很想與這位主席見上一面，而這一次確實見上了。
雖說在第一印象時，略帶意外和失落，畢竟那外表看起來不是太可靠，但隨着幾個小時的交談結束，墨索里尼收回了自己對她的第一印象。
取而代之的，則是瘋子。
一個瘋子一樣的傢伙。
解放神學？這是什麼鬼玩意。
第一次聽見對方提出這個概念時，墨索里尼是震驚的。
論腦洞，墨索里尼不認爲自己會輸給任何人，法西斯主義就是他在1914年的時候提出來的概念。
這個概念模糊不清，就是一個籮筐，你往裏面放什麼，那麼法西斯主義就會是什麼。
然而，將法西斯主義拿去跟解放神學做對比，竟讓他產生一種‘小巫見大巫’的挫敗感。
因爲解放神學所帶來的觀念，實在是太過於驚世駭俗。
馬克思所提倡的唯物主義思想，卻被用來解釋《聖經》等其他經文內容。
“如果耶穌還活着，他必然是一位偉大的游擊隊戰士！”
他依舊記得，坐在瑪利亞身邊的那位女士，如此說道。
塔基亞娜……那是他所知道的名字。
如果說瑪利亞給予自己的微妙印象是粉切黑，外表好看，裏面卻滿肚子黑墨水。
那麼這位女士給予自己的微妙感覺則是高冷一般的禁慾。
當然，更重要的是，身着黑色修女服的她，卻說出瞭如此奇怪的話語。
可當墨索里尼仔細去思考時，也不禁在想，這裏面似乎有那麼幾分道理在裏面。
因爲天主教最早的時候，就是窮人的宗教，直到後面才一點點被改變，而如今更是成爲了權貴們的統治工具。
雖說如此，但天主教所傳播的理念，依舊是讓人脫離苦海，行善積德。
墨索里尼自認爲自己不是一位天主教信徒，畢竟不久前他使用特權搶了天主教不少錢。
但這一次，他決定給予一點點信仰，但他所給予信仰的對象不是意大利天主教，而是解放神學。
用魔法打敗魔法，用宗教擊潰宗教。
或許，這就是瑪利亞給他們意大利帶來的新生希望？
墨索里尼幾乎被這個邏輯給驚呆了，但他又找不到任何反駁的理由，最終他給予了這個方案的一切可能性。
帶着激動的心情，墨索里尼連衣服都沒換，直接穿着睡衣就往貴賓接待所走去，若非有瑪利亞的護衛攔着，恐怕他已經激動得直接敲門了。
他也知道自己這番着重確實有些小失禮，於是便去換一身合適的衣服，同時也讓人吩咐把葛蘭西給叫醒，讓他趕緊過來。
葛蘭西這纔剛睡着就直接被拉起來了，該是有了點起牀氣，帶着對墨索里尼的罵罵咧咧，便迅速換好衣服往墨索里尼那邊走去。
待他來到指定位置時，正好看到瑪利亞穿着拖鞋和帶着花邊的睡衣，一臉不爽地瞪着墨索里尼。
好傢伙，看來被突然叫醒的受害者不只有自己。
而且起牀氣比自己更大，彷彿有一種‘你不給我一個好的交代，我就在這裏讓你交代’的衝動。
看着那雙吊在腳丫子上的拖鞋，葛蘭西已經幻想到對方要將拖鞋往墨索里尼的臉上丟了。
只不過，身爲始作俑者的墨索里尼並沒有太在意，因爲他已經被自己的興奮和衝動給衝昏了腦袋。
“瑪利亞閣下，我認爲這個方案可行，時不待我，我認爲應該立即商討一下如何去做纔對！”
“當然啦，我希望可以邀請塔基亞娜女士一同商量，畢竟在這方面的知識，她比我們在場的所有人都要熟悉瞭解。”
他已經有些迫不及待了，但是要商量如何推廣解放神學，可不是一件容易的事情。
而且瑪利亞不會陪着他們一直到成功爲止，所以跟他們一起想出一個合適的法子，纔是最實際的方法。
吩咐了一下蘇斯洛夫，讓他去把塔基亞娜給叫過來後，他們又一次展開會議，只不過這是一次凌晨會議罷了。
該是凌晨的清爽，腦子變得更加靈活清晰。
很多思緒一下子就轉變了過來。
經過一個凌晨的商談，除去何爲解放神學之外，他們已經總結出瞭如何推廣新神學的方案。
說來奇怪，幾位社會主義者在這裏商談怎樣推廣宗教，要多怪就有多怪。
但意大利的穩定對於蘇俄而言極其重要，因此再怎麼奇怪，一旦套入到現實情況之後，一切都變得真實起來。
其實他們商討得出的方案跟瑪利亞一開始提出來的‘請客，斬首，收下當狗’相差不大，但爲了執行下去，他們細化了很多內容。
例如怎麼請人，又要請哪一些人，然後又要去協助他們去推廣這些內容。在找人這方面，意共最擅長。
由於意共的主要政策就是從基層出發，因此基層內的大部分事情他們都知道。
哪些神父是與人民真誠上打成一片，又有哪些神父與人民物理上打成一片，他們都是知道的。
對於勤勞親民的神父，即使是意共也會給予尊重，這不是意識形態的問題，這是待人三觀的問題。
而這些神父無一例外都比較清淡。
大教堂裏的神父飲食生活是羅馬貴族，小城鎮小村莊的神父飲食生活都是騾馬跪族。
雙方的身份都是神父，但生活態度不說是一模一樣吧，只能說是雲泥之別。
除了雙方都是信仰上帝這件事情上有着共識之外，其他的都是大相徑庭的。
所以對於這些有着自己想法的神父，意共可以提供名單。
然後就是將這些神父給請到政府裏面來。
一開始這些神父還以爲新政府想搞好與教會之間的關係，畢竟之前發生的事情，確實讓雙方關係急劇惡化。
但問題是，如果要搞好關係，那應該找教皇啊。
在大教堂找不到教皇，那就去男孩子比較多的地方也行。
然而，他們絲毫沒意識到這件事的嚴重性。
在他們來到羅馬時，迎接他們的，將會是一個嶄新的世界觀。
這些神父不可能一下子接受這種超前的觀念，畢竟他們再怎麼親民，再怎麼腳踏實地地爲附近的人民帶來幫助，他們的思想依舊是固化在這個時代。
時代有侷限性，人也同樣有侷限性。
神父的思想觀念依舊停留在‘上帝是萬物之主’層面上。
可是，當有人跟他們說，上帝是解放者，耶穌是游擊隊戰士時，這多少都有點轉不過彎來。
這已經不是往左看了，這已經是開着ae86，朝着左邊瘋狂漂移。
負責他們講解解放神學的塔基亞娜，又一次展現出那高超的口才水平。
“人乃是依天主的肖像和模樣創造而出，窮人喊出活着的聲音既是天主喊出的聲音。”
“天主不是死亡的天主，而是能夠聽到天主之民呼聲的生命的主。”
“歷史的審判就是最後的審判，對窮人和卑微者所做的態度，就是對耶穌所做的態度。”
“天主信徒所信奉的救主，就臨在於這些因貧窮而消瘦飢黃的面孔裏。”
“天主的信徒無法在這樣的歷史面前漠然無動。”
“我們必須讓學院裏沉思天上奧祕的神學派死去，身爲天主的信徒必須腳踏實地，背起十字架，爲窮人的生命和解放而戰鬥，直到勝利爲止！”
先不說這番話有沒有說服這羣清流神父，葛蘭西等人是被說服了。
他被說服並不是有了宗教信仰，而是因爲他認可腳踏實地，爲人民的解放而戰的理論觀點。
青年馬克思曾經就宗教問題而做出過自己的看法。
“宗教並不能激起人的行動熱情，讓他們投入到改變不公平不合理的世界，而是讓人消沉、令人麻木，從而忘記苦難和壓迫纔是真正的、切身的苦難源頭。”
剛學習馬克思主義思想時，葛蘭西就對此深以爲然。
宗教本身並不是壓迫和剝削，然而它的本質卻被資本和資本拜物教所摧毀。
還在意大利社會黨時，葛蘭西就爲了可以吸引更多人投入到gc主義道路，而特意瞭解宗教文化。
然而他失敗了，因爲現在的宗教已經固化，甚至成爲了上位者的統治工具。
本應不再抱有任何希望的葛蘭西，這一次又一次被點燃期待。
或許，解放神學可以改變宗教的落後，從而解放宗教本身。
思想先進的葛蘭西接受了這個解放神學的說法，然而這些神父卻不一樣。
他們是清流，不貪、不爭、不驕、不污。
面對窮苦的人，他們會盡可能地給予幫助，即使讓自己餓肚子也會救濟他人。
然而，他們的思想並不先進，甚至還有些迂腐。
所以面對解放神學的理論，有的人接受，但沒有完全接受，有的人不接受，但也沒有完全不接受。
總而言之，言而總之，他們也糊塗了。
解放神學的觀念和理論確實很符合他們的觀點。
解放和拯救，不就是他們一直以來所做的事情嗎？
然而他們的力量過於弱小，掌握着絕大部分資源的教會卻不肯讓利，不肯彎下腰去救濟如今貧困的意大利人民，甚至還一直在阻攔新政府的各項利民措施。
迷糊……實在是太迷糊了。
直到他們離開了羅馬，也依舊理不清自己對解放神學的態度。
塔基亞娜對經文重新解釋，可謂是有理有據，因爲她是通過經文中的句子和段落進行分析解答。
上帝是愛自己人民，他不忍心看到人民一直在壓迫和剝削中受苦，於是乎他派出耶穌這麼一位無產階級戰士下凡，最後卻遭到了邪惡的羅馬獨裁者迫害，最終犧牲了。
太有道理了，實在是難以反駁。
可是，只有井水的知識量還不足以讓他們立即覺醒，於是乎他們便帶着自己的疑惑回到了自己村莊或者小城鎮。
眼見這些神父都離開了，墨索里尼急了。
“這真的有效果嗎？我怎麼覺得他們還在猶豫。”
“當然猶豫，他們又沒進行過系統式學習。”瑪利亞一臉‘理所當然’地用手指卷着自己的頭髮：“所以說，等後續發展起來了，你們可要刻印多點馬克思書籍，到後來他們可是要一本聖經一本馬克思思想了。”
看着胸有成竹的瑪利亞，葛蘭西率先冷靜下來。
“瑪利亞主席，你是認爲我們這次成功了？”
“對，成功了一半。”
相對於墨索里尼的急性子，葛蘭西更顯睿智。
“爲什麼是成功了一半？”
“因爲我們只是種下了種子。”
“種子？”
葛蘭西眉頭緊皺，眼內深處涌動着光澤。
突然，眼眉散開，他似是想通了什麼，嘴角揚起了笑容。
“對，種子，我們種下了種子，等種子發芽後，我們就能以看得見的手去呵護他們，保護他們，然後讓他們茁壯成長。”
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