第59章 借勢成事,借恨成魔
宇文烈定睛一看，那人正是甌山湖上那烏篷船的船伕刑森，也就是虎薩帝國安插在龍羲的諜報頭目。
“你怎麼來了？”宇文烈淡淡道。宇文烈畢竟當過禁軍統領，如今雖潦倒困厄，但氣度還在。
鳩摩劫本來要一揮手，讓那些妖骨傀儡一擁而上。但見宇文烈和那人認識，便擺手作罷。
那些本來昂首欲撲過去的妖骨傀儡，立即耷拉下腦袋，默然前行。
“我就知道，宇文大人命大福大，輕易死不了。可算找到你了。”刑森道。
“找我做什麼？於你們虎薩，一敗塗地的宇文烈怕是沒有半分價值。”宇文烈繼續往前走，
他覺得自己沒有臉面、也沒有資格、更沒有實力和刑森談什麼。何必自討沒趣呢！
“宇文大人，只是棋輸一着。”刑森道，“這次來呢，我想請宇文大人去天闕。”
天闕？宇文烈當然知道，那是虎薩帝國的皇城。
“去那裏做什麼？”
“東山再起啊。”刑森看一眼那些妖骨傀儡，他心裏也隱隱後怕。但還是定了定心神，道：“宇文大人手中有這樣的鬼兵魔將，何愁大事不成？虎薩三皇子想助宇文大人一臂之力。”
“我想聽真話！”宇文烈久居朝堂，從不相信這世上有憑空得來的好處。
“也許三皇子想借宇文大人的鬼兵魔將用一用。”刑森看着月光下那些眼神空洞、脖頸上皆有大血痕的妖骨傀儡，心裏滑過一陣又一陣的寒潮。
如果，不是三皇子鐵穆黑拓以家人性命相逼，他定然不想將這羣邪祟帶進虎薩帝國。
但他沒得選。他在心裏開導自己，虎薩是鐵穆家的虎薩，是鐵穆家的皇子讓他帶這麼做的。
“這個理由倒是十分合理。”宇文烈看着刑森，“那三皇子，是不是聽說數萬兵馬，竟一時圍殲不了一百多個妖骨傀儡？”
“是的。我跟他說了。”
“三皇子是不是與我一樣，離皇權寶座僅一步之遙？”
“這個，我不敢妄言。我只知道，虎薩帝國的太子是二皇子鐵穆契海。”刑森如實相告。
“有點意思啊。”宇文烈把鳩摩劫叫到一邊，兩人低聲商量着。
“烈君，去了虎薩，恐怕我倆都得受人擺佈吧。”鳩摩劫想帶着宇文烈去那北漠古墓，修習《血魔功》。
宇文烈道，“只要你我有一人練成了《血魔功》第八層，那麼，他們擺佈我們，我們同樣也能擺佈他們。
去北漠，就我們兩人，即便練成神功，還是得出來殺人，煉製傀儡。
而去虎薩，我們可以邊練功，便藉助那三皇子的勢力，快速煉製妖骨傀儡。
就像我當初，能夠輕而易舉地送死囚，來給你練功一樣。一個皇子，弄那麼幾百個死囚，給我們煉製傀儡，不是難事吧。”
“烈君說得有道理。那我聽你的。”鳩摩劫道。
兩人商議完，宇文烈對刑森說，“好，我們去虎薩。但你得幫我去辦件事。”
“什麼事？”
“找到我原來的謀士公孫儒，帶他來虎薩見我。”宇文烈深感自己身邊需要一個智囊，
像鳩摩劫這樣的智商，只能是武功方面的幫手，出謀劃策、洞察局勢，他還差得遠。
“這事簡單。”刑森摸出一塊腰牌，“從這往東北方向走，走到灞河邊的平安寨。
寨子東面有一渡口，那兒停了一艘船。
你出示這腰牌，那船家會讓你上船，渡你到龍羲、虎薩的邊境。然後，你就可以很快進入虎薩國。坐船比較快。”
“好。”宇文烈接過腰牌，帶着鳩摩劫，以及那幫妖鬼傀儡，往東北方跋山涉水而去。
月亮躲到了陰雲背後，給遠處山巒、近處山色平添了幾分鬼魅氣息。
凌如玉、悲弘大師、木泥頭陀，還有皮拉姆，以及宇文婧，五個人騎馬走在山路上。
自聽說悲弘大師、木泥頭陀在葬屍坑，打敗、並超度了那一羣起屍山的骷髏傀儡，
宇文婧這幾日便在俠客山莊，纏着那悲弘大師、木泥頭陀，說要出家入佛門，學那鎮魔驅邪的功法。
這知道要來抓妖骨傀儡，宇文婧軟磨硬泡，讓凌如玉也給帶着來了。
“師傅，這吸血蝠能找到那血魔頭他們嗎？”騎在馬上的皮拉姆，眼瞅着空中那隻撲騰着翅膀、引路的血蝙蝠。
“當然可以。”悲弘大師閉目養神，任這馬兒馱着他，晃晃悠悠跟着往前走。
吸血蝠，是渡厄門木泥頭陀從自個背的布袋中，掏出來的。
也不知道他布袋內到底是怎樣的乾坤！
凌如玉看那木泥頭陀時不時從裏面掏出一件寶貝，
比如一個定煞羅盤，一把辟邪匕首，一瓶淨祟天水。那把辟邪匕首，木泥頭陀送給了宇文婧，說給她防身用。
皮拉姆說，“木泥陀，你個重色輕友的爛頭陀，咋不送個寶貝給我防身？我看你這爛頭陀，怕是動了佛心吧。”
木泥頭陀白他一眼，叫皮拉姆的法號，“正蒼，等你哪天修習好梵天大悲咒，貧陀就送你個大寶貝。”
“什麼寶貝？”
“等你修習好梵天大悲咒，自然告訴你。”木泥頭陀擺弄着手裏的定煞羅盤，頭也不擡地說。
“爲何這吸血蝠，就能尋到那血魔頭啊？”凌如玉問道。
木泥頭陀這才擡起頭，緩緩說道：“太保大人，要說爲何？那是因爲最早的那個血魔鬼王和我們渡厄門頗有淵源。”
一邊走，木泥頭陀給凌如玉講了一個很久很久以前的故事——
其實，第一代血魔鬼王是渡厄門先祖苦僧坐下的的大弟子萬劫。
渡厄門修的是苦行，要想在功法修爲上有所精進，常常需要在一個山洞中閉關修行數年，甚至數十年。
那會，萬劫就在冰墟山脈的一座洞裏閉關。這個洞裏，住了許多吸血蝠。
萬劫打坐入定時，就有吸血蝠在他脖子上吸血。
但萬劫慈悲爲懷，不以爲意，以自己肉身供養吸血蝠。
直至萬劫出關，他全身蒼白，枯瘦如柴，手腳癱軟。那時，渡厄門下收有女尼。
先祖苦僧便派了一位女尼，前去照顧萬劫。
興許是渡厄門苦修太苦，日子一久，萬劫便與女尼生出情愫。
萬劫與那女尼，沒有守住渡厄門的“死戒”——“戒淫”。
“犯淫者，必處死！”是渡厄門的鐵律之一。在渡厄門的法條中，淫不僅僅是亂了佛心，更是褻瀆了神明。
萬劫與那女尼兩情相悅，常在萬劫苦修的蝙蝠山洞摸情偷歡，被渡厄門執法僧千業發現。
萬劫苦苦哀求，先祖苦僧也無法寬宥於他。執法僧千業將他倆綁在蝙蝠洞中，一月有餘。
這一個月內，萬劫眼睜睜看着，自己心愛的女尼被吸血蝠，啄食而亡。
而他自己也被吸血咬得奄奄一息，皮肉盡掉，被渡厄門的人拋下吠陀峯，卻奇蹟般地沒死。
他被山下一獵戶救活。爾後，萬劫一路北上，在虎薩拜入耶薩教，修習《上帝經》。
《上帝經》中，載有不少歐莽大陸古老的黑暗法術。
萬劫習得後，將其與渡厄門的《苦陀經》相結合，自創了巫教，並寫出《巫夜經》和《血魔功》，成爲第一代血魔鬼王。
而那洞中的吸血蝠大約早先吸飽了他的血，與這血魔鬼王竟有幾分心意相通。當即，洞中有一批數百隻吸血蝠飛去迦藍，找到了血魔鬼王。
他發誓要報復渡厄門，要報復那執法僧千業。
千業出家前，乃迦藍王國的王子。正因了這層血脈關係，萬劫煉製出三千妖魔鬼兵，在迦藍王國殺戮屠城。
“後來的事，上次你已聽悲弘大師講過了。渡厄門的先祖苦僧與血魔鬼王，也就是自己的大弟子，同歸於盡。
才了卻這段血海深仇。”木泥頭陀又看向宇文婧，道：“也是從那以後，渡厄門再也不收女弟子。因爲渡厄苦行，若有異性，最易亂了心之分寸。”
宇文婧聽了，點點頭，卻問悲弘大師，“大師，大師，不能入渡厄，那禪宗寺總可以吧。”
悲弘大師依然閉着眼睛，搖頭喃喃道：“婧姑娘，復仇不是出家的理由。你此生塵緣難了，與佛無緣。”
“我沒說要出家啊。我就想跟皮拉姆一樣，當個俗家弟子也好。”宇文婧道。
悲弘大師繼續搖頭：“正蒼，乃天命坐禪。即便塵緣未了，也會因這塵緣遁入空門。”
凌如玉懶得聽悲弘大師說什麼“塵緣難了，塵緣未了”之類的話，
他只是感慨道：“唉，都是愛情惹的禍。你們渡厄門讓那萬劫與女尼快活幾回，又能怎樣，估計就沒血魔鬼王這事了。
那執法僧定是嫉妒，自己沒得到那女尼，就故意將那萬劫和女尼弄死。得不到，就毀滅。”
凌如玉如此編排渡厄門，那木泥頭陀也不惱，笑道，“太保大人所言，並非空穴來風。
在渡厄門的《色空訣》中，確實有一段類似的故事記載。
說一個弟子問高僧：何爲色即是空？高僧答曰：色亂心，得不到，便自毀；得到了，被人毀。
得與不得，皆是空。
《色空訣》的作者千夜禪師與執法僧千業關係很好。雖然沒有明確指出，但在渡厄門後人的考據中，
很多高僧都認同那一段‘色亂心，得不到，便自毀；得到了，被人毀’，大抵指的就是萬劫和那女尼，被執法僧千業綁進蝙蝠洞的事。”
“向來成魔，皆因孽緣。”悲弘大師捋着自己那長鬍子，突然睜開眼看着凌如玉，莫名問道，“太保大人，可曾想過成魔或成神？”
“沒想過。”凌如玉把那血浪刀扛到肩上，“我倒是很想成仙，天天‘斗酒詩百篇、一醉寵千紅’的那種仙。”
“哈哈哈……太保大人當真也是性情中人。”悲弘大師朗聲笑道。
而飛在前面的吸血蝠突地“吱吱”亂叫起來，叫聲很尖利。在這月色山道上，那叫聲聽起來還真有點讓人毛骨悚然。
“就在前面了。”木泥頭陀叫道，直接先追了過去。
走上去一看，一座有點破落的客棧。或許是廢棄的客棧。
因爲，客棧裏，沒有一絲燈火，也無一絲聲音。漆黑，死一般的安靜。
木泥頭陀劃了個火摺子，用山道邊的松枝紮了個火把，點着，帶着凌如玉他們走進去。
推開門，大廳中，好幾張桌子上，都擺着飯菜，有點發嗖的味道。還擺着碗筷，像是有人剛喫着飯，就放下碗筷要走的樣子。
但是，沒有打鬥，地上一絲血跡都沒有。
走到樓上，看見一間客房中，地板上有一隻摔裂的碗，碗裏還殘留一絲血漬。
那吸血蝠落到碗邊，聞了聞那血，“吱吱”地叫着，往東北方向飛去……
而他們下樓時，木泥頭陀大概數了一下那些桌上的碗筷，徐徐說道：“阿彌陀佛！又是十多條人命啊！…………”
。