第40章 愚民,禮戰,顛覆認知

作者:練習生001
(集權吏治,愛民如子,這兩個維度怎麼得分這麼低?

  (你就說,錯沒錯吧!)

  (儒家講究的天子垂拱而治,皇帝最好是吉祥物,這跟集權本來就是背道相馳的治國理念,儒家提倡的吏治還是那種刑不上大夫,不對官吏進行監察,你能想象,官吏過的有多爽嗎?)

  (周公旦雖然很強,但治國理念我不敢苟同,就跟吹的三個半聖人,孔子和曾國藩我就不感冒一樣。自古至今,都是要求集權的,他反其道而行之,當然是最低分了。)

  (就跟貪官一樣,儒家講究要以道德感化他們,啊呸,貪官要是能感化,還要御使大夫幹什麼。)

  (愛民這個維度就更真實了,殷商反對人祭,想辦法削弱人祭的場次和數量,周公旦是有能力不管,我早就說過了,只要他敢不管,愛民如子就是零分!博主,你是個敢打分的,就該這樣,開歷史倒車,還吹什麼吹。)

  (不錯!爲什麼那麼多人喜歡我家二鳳,而不喜歡秦皇漢武,就是因爲二鳳把百姓當人看,你但凡爲百姓做點實際的事情,我們也會對你多一些寬容,可是周公旦明顯不會,屁股始終坐在奴隸主階層,怪不得管理員說他是奴隸主的聖人,他的知識理論出發點都是爲奴隸主服務的。)

  (都儒家了還會愛民嗎?儒家從誕生之日起,就是爲統治階層服務的,保護的都是權貴的利益。)

  (零分,合理,解氣,凡是虐民的必須要嚴格的否定,絕對不能用英雄史觀看他們,就得用人民史觀好好的評判。)

  (你能想象一個時代,永遠不讓底層人出頭,是有多麼壓抑和窒息嗎?)

  (你的一切努力和抱負,都會被血統束縛。)

  (讓我稱讚周公旦可以,讓我生活在那個時代,絕對不行!【狗頭】)

  大唐,

  李世民欣慰的點頭。

  自己的路線沒錯,水能載舟亦能覆舟。

  作爲一個君王,要是脫離了百姓,總想着剝削和壓迫百姓,一定會被百姓所厭棄。

  就算很多人在史書上留下了名聲,可,還是會被後世子孫清算。

  他扭頭衝着魏徵房玄齡等人問:

  “糧食的價格壓下來了沒?”

  “朕的糧食價格要做到前無古人後無來者。”

  嘴上愛民都是假的,讓百姓能喫飽纔是真的。

  房玄齡捏着鬍子笑道:“已經往下降了,比太上皇時期,咱們糧食價格已經降低了百倍!”

  “好!”

  李世民大笑,別的維度他可以輸給秦皇漢武,武丁商紂,但,愛民如子,他必須是保二爭一!

  他的競爭對手只有一個,漢文帝!

  阿嚏!

  大漢,文帝時期。

  劉恆用打着補丁的手帕擦了擦鼻子,誰在惦記他?

  皇后竇漪房走來,關切給劉恆端來了一杯牛乳。

  劉恆臉色一板。

  “這等稀奇的玩意以後別弄了,就這一杯,足夠普通農戶之家一月的口糧。”

  竇漪房都要無語死了。

  您可是天下至尊,別說喫普通之家一月的口糧,就是一頓飯喫普通農戶一年的口糧,那不是應得應分的嗎?

  但竇漪房知道劉恆節儉,只得讓宮女把東西送給太后。

  然後又問:“陛下,咱們今日還去田間耕作嗎?宮中妃子都怨聲載道。”

  “去,怎麼不去,不幹農活,不知百姓疾苦,把皇子都帶上。”

  劉恆換上了粗布短打,扛着鋤頭帶着妻兒出宮,他隨意的掃了一眼天幕,對於周公旦只是輕蔑的一笑。

  愛民如子,零分活該!

  大周,

  孔子口乾舌燥,臉色火辣辣的疼。

  就跟被好幾個大漢輪流抽大逼鬥。

  他宣揚的儒家可是最愛民的學派,張口仁義,閉口道德,處處主打的就是愛民保民。

  結果,天幕中,把儒家說成了是幫助君王壓迫百姓的學派。

  搞的他們是趴在老百姓身上的吸血蟲。

  豈有此理!

  “此人定是對儒家有偏見。”

  孔子大聲吼道。

  可座下的弟子卻有一些人看不下去了,好幾個人起身。

  “真仁義還是假借仁義之名,行欺壓盤剝之事,我們已經看得明明白白,請恕我們不能苟同,告辭!”

  嘩啦啦,上千弟子走了好幾十。

  顏回眼中滿是焦慮。

  儒家現在還並未稱霸百家,甚至連巨頭都算不上,法家,兵家,尤其是墨家和道家,纔是這個時代的主流。

  “孔師,周公旦真不如商紂王嗎?”

  商紂王六個維度也有得零分的,但人家只有一個,可週公旦兩個維度都是最低分。

  他隱隱感覺不安。

  孔子自信安慰:“不用怕,咱們儒家可是恩澤千古!”

  在諸多皇帝們的期盼中,天幕中,終於出現了第六個維度的盤點。

  【維度六:恩澤千古。】

  【恩澤1:周公旦淨化神權,雖然沒有消滅神權,但在卻以另類的方式做到了反神,算是給從武丁時期開始的反神思潮畫上了一個還算可以的句號,從周公旦以後,神權算是從皇權中徹底剝離出來,加30分!】

  【恩澤2:周公旦積極研究學術,並完全摒棄神權的干擾,建立起了以人爲本的思想學術體系,由此開啓了炎黃曆史上第一次思想大爆發,爲之後出現的百家爭鳴奠定了基礎,加30分。】

  【恩澤3:提出普天之下莫非王土的概念,把領土完整上升到了戰略層面,正因爲有這樣的思潮,才能出現分久必合的歷史進程,否則,就會跟西方一樣,分而不合,對炎黃的領土完整有着不可磨滅的歷史貢獻,加30分!】

  【恩澤4:提出了思想大一統的概念和方法探索,做周禮,從衣服,禮儀,習俗,文化方面的統一,把一個炎黃的概念根植於炎黃子孫心裏,爲以後的君王提供了學習的模版,對歷史有巨大貢獻,加30分!】

  【恩澤5:建立起了炎黃的道德文化標準,並且以身作則,嚴於律己,寬以待人,炎黃之所以稱爲禮儀之邦,就是我們注重自身的道德文化素質,這一切都是來自於周公旦的學術,現在,這種道德文化的也是我們民族美德的內核,加30分!】

  【恩澤6:周公旦建立的一整套統治制度,雖然這種制度有很多糟粕,但,這種制度也是一種創新,後世的各種治國制度都是從他上面修修補補,這是從0到1的貢獻,比起同時代的其他文明,簡直先進了不止上千年,歷史意義無比巨大,加30分!】

  【恩澤7:周公旦壓制女性,貶低女性,剝奪女性參政議政的權利,提出了牝雞司晨,瘋狂的壓制女性的地位,讓從殷商時期比較開明的政治理念變得異常封建,而用封建代表了落後和剝削,也是在這種環境下產生了,荼毒後世,減30分!】

  【恩澤8:以血統決定了人的尊卑貴賤,爲統治階層服務,徹底封死了底層的晉升通道,這種做法也被後世君王採納,荼毒後世,減30分!】

  【恩澤9:愚民!這又是儒家的一大法寶,爲了統治的穩固,周公旦時期就開始了儒家的祖傳技能,採取愚民政策,爲此不惜傳播錯誤的知識,只爲了統治階層能夠牢牢的掌控權利,減30分!】

  (博主這波很公道啊!6個千古恩澤都是正面的,和武丁一樣了。)

  (要是開疆拓土能跟商紂王武丁一樣,然後持續的廢除人祭,對百姓好點,他的功業早就超過了武丁,能排到榜單第一,可惜,沒有如果。)

  (周公旦的歷史貢獻很大,但是,他的糟粕也多啊!牝雞司晨,這就是周公旦發明的詞,剝奪女人蔘政議政的權利,這一波,直接就得罪了天下一半的女性,你不被扣分誰被扣!)

  (看到第九個恩澤是愚民,我就放心了!博主,你是敢說話的,儒家愚民可是傳統手藝了,但凡看見誰用愚民政策,必定要給他一頓捶!我不想被降智。)

  (話說愚民這個是真的嗎?那可是周公旦,不是後世的腐儒。)

  大宋,

  趙構眼皮子突突直跳。

  他最怕聽到這兩個字。

  愚民!

  不愚民怎麼辦?

  讓所有人都以爲他怕完顏家族怕的要死,連正面對抗的勇氣都沒有。

  當然要讓百姓蠢一點,百姓聰明瞭,都成了黃巢,那還得了。

  民智不可開,開則天下亂。

  大明,

  朱允炆卻跟趙構不同,他是從心裏面覺得周公旦纔是天底下最偉大的人。

  方孝孺更是拍着桌子。

  “周公乃是元聖,爲後世啓蒙,他教化萬民,豈能愚民!簡直是狗屁不通。”

  這時候,天幕中畫面一閃。

  陳勇的聲音帶着幾分嘲諷。

  【我知道,說到愚民肯定有很多人要反對,認爲愚民政策周公旦不會去做,覺得這是後世儒家爲了自己的利益添加上去的,但,很可惜,這也是儒家的糟粕,是與生俱來的。】

  【周公旦的愚民政策體現在方方面面,最簡單的例子就是,認爲商紂王懈怠祭祀,以及不允許女人蔘政議政,認爲是牝雞司晨,是女人蔘政才讓王朝滅亡的可笑論調。】

  【但,真正體現他愚民的還在戰爭中。】

  【周朝的戰爭,到底有多變態。】

  畫面中。

  兩個諸侯因爲矛盾,雙方爆發了戰爭。

  但要打仗,得尊崇當時推崇的戰爭禮節。

  只見雙方約定了出兵的多少,你出多少輛戰車,我不能比你多也不能比你少。

  打仗之前,雙方還需要擊鼓提醒對方已經做好了準備。

  就是正式開戰也有講究,身份血統低賤的人不能跟身份血統高貴的人廝殺,這是違反禮法的。

  也就是兵不能殺將,將不能殺帥,帥不能殺諸侯。

  萬一你殺紅眼了,衝錯了方向,衝到了比你身份血統高的人面前怎麼辦?

  你的得先對方磕頭賠禮,然後轉身去尋找跟你身份血統一樣的人捉對廝殺。

  還有,不能突襲對手,不能擊敵半渡,打仗也要高舉仁義大旗,講究規矩禮法,這個叫做禮戰!

  這就是周公旦標榜的君子應該何如打仗。

  畫面最後,一個諸侯大喊:“把我的仁義大旗給扛過來!”

  (我人都麻了!【驚恐捂臉】)

  (周公旦可是著名的軍事家,他竟然宣揚這種蠢笨如豬的禮戰,天啊,一道雷劈死我吧,我的腦子要被掏空了。)

  (滿滿的歐洲中世紀貴族對決儀式感,騎士復甦了?)

  (我腦袋裏已經有畫面了,就好像看到了隔壁村子裏小孩子過家家玩打仗遊戲。)

  (神特麼的打仗時候不準攻擊比自己身份血統高的貴族,這不就是保護貴族,連戰場上,都給貴族上了鎖血外掛,完全就是怕貴族上戰場被誤殺,爲了保護貴族的利益,就宣揚這種戰爭觀,吐了吐了。)

  (幸虧周朝初期,外敵都被商紂王給滅了一輪,不然周朝就是第二個宋朝!這和宋朝那些地圖上畫直線的蠢豬有什麼區別?)

  (當然有區別,那些蠢豬搶奪功勞的時候,打仗也是不會講究禮戰的!一個一個陰險。)

  (所以出了一個孫子,把春秋這些搞禮戰的傢伙一窩給端了。)

  (你這個孫子是哪個孫子?)

  (孫子兵法!)

  (在那些宣揚的禮戰的人眼中,估計覺得他是真孫子。【捂臉笑】)

  (周公旦在牧野之戰中,就是偷襲商紂王,他上位之後,來這一出?愚民,太可怕了,已經讓人質壁分離。)

  (博主,你這30分扣得太好了,我的三觀都要逃課了!)

  大唐,

  程咬金瞪大眼睛,嘴裏驚呼連連。

  “俺得個親孃啊!”

  “打仗都能搞成這樣。”

  “那還打啥仗,直接比身份血統就行了,還不如兩個身份對等的人直捉對廝殺。”

  尉遲恭指了指天幕中的文字。

  “哪個什麼中世紀貴族決鬥,是不是跟你說的差不多?”

  程咬金倒抽一口涼氣,老程我就一說,世界上還真有?

  可惜啊,沒碰上這種蠢豬,不然以我老程的兵法,把他們都能當豬耍。

  三國,

  關羽嘴角狂抽。

  春秋還能讀不?

  大哥給推薦的書有問題啊!

  古代打仗都這麼搞,呂布的兵法水平都能嘎嘎亂殺了。

  不要懷疑,是呂布負責嘎嘎,他胯下的赤兔馬負責亂殺。

  衝到大軍中,直接就能摘掉主帥的腦袋,戰鬥宣佈結束。

  多簡單!

  殷商,

  帝辛一臉懵,大周就是這麼教化子孫打仗的?

  你是覺得咱們炎黃的武力太強,要強勢敗一波家嗎?

  虧他剛纔還覺得周公旦不錯。

  結果,就這?

  “一牽扯到利益,人都不是人了。”

  “不就是想要藏着真東西,不想教給大家,想着當成不傳之祕,然後世世代代統治其他人。”

  “你不教就不教,爲何要傳播錯誤的知識!愚弄百姓,讓人變成豬。”

  這一刻,帝辛爲一些人感到不恥,也感到心寒。

  這就是你們嘴裏吹捧的聖人?

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