第244章 博主雙標了嗎？
（博主可算把這個問題解釋清楚了，以前我就覺得秦國沒有道理幫助姬周，可就是說不上來哪裏不對勁，原來這叫做權力和義務的統一，人文科學早就證明了這一點。）
（公平，這太公平了，就跟村子裏集資修路一樣，難道我村子裏掏錢，還要給隔壁的村子修路？這也太扯了吧。）
（你們可以聖母，但不要聖母婊！你們認爲秦國可以花秦國百姓的錢，死秦國百姓的兵，去幫助姬周，這就是站着說話不腰疼，先捐所有的財產出來讓我花，我就支持你！）
（果然啊，只有關於自己的利益，人們才能做到具體問題具體分析。）
（按照權力和義務的關係，秦國真的是不幫纔是對的，秦襄公的錢，兵，可都是秦國百姓的血汗錢啊，憑什麼要給姬周百姓花錢，他們要找人保護，掏錢啊，出人啊。）
（質疑秦國，理解秦國，成爲秦國！）
（這波我站隊秦國，我可不想被人道德綁架，還得養着老婆一家，以及我自己高消費的兄弟，我對他們沒有任何贍養義務。）
（父母有義務要求子女贍養，那是因爲他們也承擔了撫養子女的義務。）
（感謝歷史學科，讓我明白了什麼纔是對的，什麼纔是錯的。）
（等等，如果秦國真的是對的，那麼米國幫助頭頂一塊布搞基建是這麼回事？）
陳勇也是沒有想到，還有人關心米國的問題。
【我知道很多人說到免費提供幫助這個問題，一定想到了米國。】
【其實道理很簡單，你有沒有請客喫飯？你有沒有幫助朋友免費辦過事？提供過免費的諮詢，在自己的專業內，給過一些意見，讓朋友用自己的人脈資源呢？】
【相信只要是人，都有過這樣的經歷吧。】
【這叫什麼，利益置換而已。】
【免費幫助其他地區修基建，也許，得到的就是礦山的開採權，稀有資源的買斷權，能源的優先供給權，還有本國商品進入這個地區的關稅豁免權。】
【這裏的任何一個權力，都是投入的百倍，千倍甚至是萬倍收益，尤其是關稅豁免權，這就等於給自己找了一個巨大的市場。】
【所以，世界上不存在任何一件免費的服務和商品，想要免費獲得，或許付出的就是更大的利益。】
（對啊，有些人還真以爲人家老米在搞慈善嗎？你可長點心吧，人家算盤珠子都快崩在我臉上了。）
（石油，天然氣，稀土礦，金礦，銀礦，銅礦，鐵礦，瞭解下，尤其是石油天然氣，因爲能源緊張，金子的價格都要逆天了。）
（不是說石油和黃金的價格走勢呈反比嗎？）
（黃金的價格難道不是跟戰爭掛鉤嗎？亂世黃金聽過沒？兄弟。）
（博主總算把這個問題說清楚了，很多事情你不參與，也看看人家專業人員的解析啊。）
（都2520年了，竟然有人還不知道，米國的一切援助都是明碼標價的。）
（就光是一個關稅豁免，那就牛逼上天了，也不看米國產品價格有多低，這就是關稅豁免的作用。）
經過了陳勇的解釋之後，彈幕中的投票更加的一面倒。
只要學過了九年義務教育，起碼不會出現反智情況。
只要脫離了儒家史觀，不用腐儒那一套標準看世界，都能明白什麼叫做利益。
大唐，
程咬金舒服了，咂摸着嘴嘿嘿直笑：“有些人自詡爲諫臣，諫了個什麼東西，難道讓我們大唐當人傻錢多的主？”
魏徵氣的鼻祖都歪了，什麼意思，說我們建意給萬朝好東西，是人傻錢多？
我們也能要什麼所謂的礦產，還有關稅豁免啊。
你們根本就不懂。
算了跟這個大老粗沒必要計較這些東西，等說到大唐的時候，這些人就明白了。
現在的問題是，嬴秦如何評判。
難道真的要讓秦襄公成爲愛民如子的第一人？
不行，絕對不行！
北宋，
司馬光也在絞盡腦汁的想辦法。
把嬴秦死死的按在暴秦的固有印象中，纔是儒家該做的事情。
作爲儒家史觀的捍衛者，他必須要爲往聖繼絕學，祖傳的手藝不能丟。
司馬光揉了揉臉，開動自己改編的大腦，終於眼前一亮，興奮的喊：
“如果說，嬴秦不用管姬周百姓的死活，犬戎白狼王人家不管姬周百姓的死活，豈不是也合情合理。”
“博主一邊說，嬴秦不管姬周百姓死活，是對的。”
“另一邊，又說犬戎白狼王不管姬周百姓死活是零分，這就是雙標狗啊。”
周圍人一聽，都驚呆了。
不得不說，司馬光擡槓的本事，不弱於魏徵啊。
司馬光立刻把自己的觀點發了一條彈幕，這可是他的學術成果。
得讓所有人都知道，他司馬光是大才！
大秦，
秦始皇看到了這條彈幕，罵了一聲：“不學無術！這也能算是後世評選出來的史家雙璧，別丟人現眼了。”
淳于越脖子一梗，不服氣的說：“陛下，慎言！”
“寡人說錯了嗎？”秦始皇哼了聲。
“難道博主沒有雙標嗎？”淳于越問。
秦始皇哈哈大笑：“正所謂，學術問題，誰錯誰傻子，你能這麼認爲，寡人就知道你成色有幾分了。”
淳于越氣的磨牙，“陛下真以爲博主說的都是對的。”
秦始皇搖搖頭：“全對談不上，但人家起碼沒有雙標，這是肯定的。”
“好好好，臣倒要看看，他如何沒有雙標？”
淳于越盯着天幕，想看這位博主怎麼解釋這個問題。
春秋，
犬戎白狼王潰爛的全身已經看不出人形了。
但他還在瘋狂的嘶吼。
“憑什麼我不管周人就是錯的，嬴秦就是對的。”
“孤不服！”
“雙標，太雙標了。”
他要申訴，這個結果他不認。
如果他的愛民如子能多得幾分，也不用承受這樣的酷刑了。
【我知道，當我說出嬴秦沒有義務幫助姬周的百姓時，肯定一些人就跳出來說我雙標了，說犬戎白狼王，你怎麼不這麼說？】
【這就是隻會用粉絲史觀看問題，從來不會具體問題具體分析的人，纔會說出如此可笑的言論。】
【犬戎白狼王跟嬴秦不同之處在哪裏？】
【嬴秦，有沒有成爲天下共主？沒有吧！】
【犬戎白狼王有沒有代替姬周，成爲了半個天下之主呢？】
【他有沒有佔領陝西之地呢？】
【甘肅，寧夏，陝西，山西是不是犬戎白狼王的領土？他是不是在這裏分封了戎狄二十國呢？】
【我想問一句，這些地區的百姓，不管是姬周的子民，還是戎狄的子民，有沒有給犬戎白狼王納稅呢？】
【都納稅了吧！都給犬戎白狼王服兵役勞役了吧。】
【也就是說，當犬戎白狼王滅掉姬周之後，他得到了子民，這些子民都成了他的子民，人家給他納稅，他就有義務保護子民的生命財產安全，不管這些子民是犬戎族羣，是戎狄族羣，或者是姬周族羣，在他佔領鎬京的那一刻起，都是他犬戎白狼王的子民。
他佔領了天下，就要負擔起統治者的義務。
雖然犬戎白狼王做不到一視同仁，可起碼讓子民能夠有活着的權力，這是最基本的吧。】
【可是，犬戎白狼王怎麼做的呢？】
【他肆意的讓戎狄殘殺掠奪周人，讓自己的一部分子民，對另一部分子民實行了慘無人道的屠殺。】
【犬戎白狼王在愛民如子這個維度給零分，是不是符合權力和義務的統一呢？】
【犬戎白狼王是不是隻接受了子民賦予他的權力，卻沒有履行他本來承擔的義務呢？】
【愛民如子，他得零分有問題嗎？這時候的姬周百姓，也是他的子民啊！
咱們在這個維度的評判，是不是跟嬴秦用的是一個邏輯觀點呢？】
【再說嬴秦，嬴秦又不是天下之主，他只管自己封地的子民，也是權利和義務的統一，因爲嬴秦只能收取本國子民的稅賦，這雙標嗎？】
【不是雙標，而是你讀歷史只會生搬硬套，只會照本宣科，從來不會具體問題具體分析！
你只想洗地姬周，黑嬴秦，從你說的第一個字開始，你已經站好了立場，只要跟你立場不同的觀點，你就開噴了，你不會理性的看待歷史，你只管輸出情緒。
說人雙標很容易，但起碼自己別雙標啊！】
這幾天身體養的能好點，開始試着恢復兩更，求一波數據，晚上還有一章。
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