115.佛道
人多力量大,陸陸續續又找出三本書,分別是：《靈寶度人經》《太上老君說常清靜經》和《紅裳淚》。兩本道家學說，和一本風月話本,除了“人”、“靜”、“淚”這三個確實是與那首詞有關聯，葉信芳也不知這三本書之間的關聯。
這七本書的線索,都比較好找,按照塗畫痕跡拼接,最後顯示的七條線索分別是：胖“a”、“蕙蘭圖”、瘦“a”、“口”、“p”、“n”、“w”。
這樣一比較,後一個“a”更像是a,而前一個更胖的，倒像是宋修之說的雙層塔。
apnw，這好像不是單詞，葉信芳重新排列,只有pawn，是個常見的單詞。pawn,是小卒、小兵、典當之意。
他也不知這些字母到底是組合成單詞，還是單獨都有意義的。
盛放木牌子的暗格放在一樓,木牌子上的話,就像是對於後人的忠告一般,葉信芳傾向於認爲，如果說這個謎是一本書，那這個盛放木牌的木盒子，就是整個謎題的總綱，所有的線索都與它相關。
從這首詞中就得到了大量的線索,這些線索的載體，七本書，雖然類型衆多，但總的來說，能看出與道教相關所佔的比重很大。
葉信芳看着這七條線索，再看這個“口”字，突然想到，既然四頁紙的惠蘭圖需要變化才能拼湊在一起，那這個“口”字會不會也是如此。
如今畫出的這個字甚至不像是個“口”，更像是一個規規矩矩的正方形，而若是將筆畫變換一下位置呢。
葉信芳看着得到的這個“卍”，這是佛教的一種咒，這個圖案或者說字被印在佛祖如來的胸口，被教徒認爲是吉祥的象徵，而後唐代武則天將卍定爲右旋，定音爲“萬”，義爲“吉祥萬德之所集”，因爲之前這個符形是隨意用卐或卍。
除了這些，這個符號，還是納粹的黨旗。
葉信芳弄不明白這樣的變化之後呈現的這個符號，到底代表着什麼，他其實更傾向於認爲這是代表着佛教。
“葉哥，是有什麼問題嗎？”宋修之看葉信芳滿臉都是糾結的模樣。
“我不知道自己想的是不是對的，修之，你可記得，李太祖跟佛道兩教有什麼交集？”葉信芳沒有將心中的猜想說出來，他總覺得這思故高塔之中，應該還有更多的線索。
宋修之的小腦袋如同高速運轉的cpu，很快就得到了結論，“李太祖似乎甚是推崇道家，他出資修繕的道觀有京城的白雲觀、終南山全真觀、蘇州玄妙觀，還在安慶府的司空原修建了一所三清觀。”
“安慶府？”葉信芳問道，這座府城聽到過，那裏的知府曾經給李太祖進獻了一株蕙蘭花王。
“司空山被稱爲禪宗聖地，又稱中原禪宗第一山，二祖慧可禪師的道場所在，三祖僧璨也是在此地接受慧可禪師的衣鉢。”宋修之就像一本百科全書一般，什麼都知道。
“司空山？司空原？”葉信芳不解的問道。
葉信芳也想不明白，爲何李元齊要跑到人家禪宗聖地去修建一所道觀，挑撥佛道關係嗎？
宋修之解釋道：“不知爲何，東朝以前，都是稱司空原，東朝以後，都是稱呼司空山。”
葉信芳被宋修之的知識儲備震驚，這種東西都知道。
“我曾經讀過一本遊記，上面是如此記載的，那遊記的作者也不明白爲何要改換稱呼。”宋修之也有些不解。
“原，廣平曰原，而山，有名山寶剎之意，大抵是因爲此地爲禪宗聖地，故而要改換稱呼。”許廷和細細解釋道。
見二人均看向自己，許廷和又開口說道：“司空山，老夫十年前曾經遊訪過，北周武帝滅佛，在禪宗面臨滅宗滅派的生死存亡的緊急關頭，禪宗二祖神光慧可受達摩心法，護經像南下舒州隱居此山，建剎說法，而後同樣是在那裏，傳授衣鉢給三祖僧璨。”
許廷和臉上露出回憶的神色，繼續說道：“太白先生還曾到此山避難，留下傳世名篇，唐時玄宗也曾遣人到此山中尋訪長生不老藥。”
“長生不老藥？他找到了嗎？”葉信芳心中想着，真的是個皇帝都想長生不老。
“天寶三年，唐玄宗遣中史楊庭光來此山採長生不老藥長春藤，經司空山住持慧能大師弟子本淨禪師指點，方獲此藥。玄宗大喜，召本淨大師入京，於白蓮寺安置，與名僧碩學相過從，闡揚佛理，詞辯傾注；得玄宗及四衆稱善，即賜號“大曉”，拜國師還山。玄宗賜銀賴建‘無相禪寺’，造僧房五千餘間，下設九庵四寺。頓時間司空山名揚海宇；僧尼雲集，香客盈門，盛況空前。”
“難道長生不老藥是真的存在？”葉信芳問道。
“最後證明，他找到的，並非正真的不老藥，只是一味藥草而已。”許廷和嘆了口氣，想到了當今的聖上。
“那先生可知，司空山有什麼與兵卒相關之物？”葉信芳想到了那個單詞pawn，英語單詞往往一詞多意，他覺得很有可能是指小卒，而非典當之意。
許廷和想了想，說道：“司空山上倒是建了一座神兵池。”
“神兵池，這是何來歷？”葉信芳不解的問道。
“這神兵池，就建在三清觀之內，據傳其內藏有神兵，但幾百年來，也沒有人真的見到過。”許廷和解釋道。
葉信芳很是慶幸宋修之和許廷和也參與了這件事，二人一個是人形搜索引擎，另一人是資深旅遊達人，若是沒有他們，自己光是找資料怕都要找瞎眼睛。
他隱隱能夠感覺到，在司空山，一定是藏了什麼東西，這個謎底，似乎離解開之日不遠了。
“先生，修之，似乎許多線索都指向了司空山。”葉信芳神色鄭重的看向二人，說道：“我認爲有必要，親自去一趟司空山。”
許廷和點了點頭，說道：“雖然不知你是如何得出，這謎底與道教，與司空山有關聯，但是既然你是國師預言之人，想必是有你的理由，老夫也不會追問，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，你們去一趟也好，也許會有大收穫。”
葉信芳聽着他這意思，似乎是不會與他們同行，恭敬問道：“先生您不去嗎？”
許廷和搖頭嘆氣，“年邁體衰，不是所有人都能跟孫茂行那個老傢伙一般，一把年紀還能活蹦亂跳，黃沙之地都能活着回來。”
“黃沙之地？”葉信芳不是第一次聽到這個詞，上一次還是從平西王口中說出來的。
“你不知道？也對，你畢竟才參與此事，許多線索都不清楚。”許廷和和宋修之也是最近才參與這件事，但是他們有足夠的時間，閱讀前期的許多資料與線索，而葉信芳是比較厲害的，剛來就推動整個工作有了大的突破。
“還請老先生指教。”葉信芳說道。
“大概是六年前，暗衛從藏匿的李家後人手中搶到了一個機關盒子，中間還曾經走漏過風聲，兩個暗衛想要私藏盒子，最後被暗衛的人抓獲。”
許廷和似乎知道許多內幕消息，而葉信芳想到皇帝和月奴還口口聲聲說暗衛裏面沒有叛徒，難道這兩個人覺得被清洗掉的暗衛就不是暗衛的人了嗎。
“您說兩個暗衛？是一男一女嗎？”葉信芳突然問道，他想起來幾年前那個雨夜，想起了當時如同修羅一般的月奴，以及他的那句“這不是你們該拿的”。
“是否一男一女，老夫就不得而知了。”許廷和接着說道：“孫茂行手底下，最大的進展恐怕就是兩個盒子了。”
一個機關盒子，一個暗格裏的盒子。
“那個機關盒子，最後指向黃沙之地嗎？”葉信芳繼續問道。
許廷和點了點頭，說道：“那個盒子解開，裏面是一張羊皮地圖，其中標記的地點，正是黃沙之地的一個地方。”
“而黃沙之地裏面，有去無回，許多人進去了，最後出來的只有孫老先生一個，那張地圖的原圖還弄丟了，如今有的，這是臨摹的地圖。”許廷和將前塵往事跟他介紹清楚。
不久之後，葉信芳看到了那個機關盒子，聽許廷和說話時輕描淡寫的模樣，還以爲很是輕鬆，見過之後，光是看拆解開的細密零件，葉信芳都覺得頭皮發麻，一方面懷疑起李元齊是個理科生，一方面也對孫茂行充滿了敬佩，這樣複雜的盒子，李家後人幾百年都沒有打開，卻被孫茂行打開了，說他是第一聰明人真的不爲過。
葉信芳跟皇帝稟報最新的進度時，這個年過不惑的帝王，像是多年夙願終於達成一般，臉上出現了肉眼可見的喜悅，催促着葉信芳啓程，甚至派出了月奴同行。
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