第六十八章泣笑皆非四
黑木擡頭望去，只見軍營大院的外面，密密麻麻站滿了人羣，他們兩人擡着一個擔架，正在那裏等待着。
黑木一臉的黑線，想發火卻又沒有辦法發，確切的說，應該是憋了一肚子的火不知道朝誰發。現在武文斌問他，又不能不回答，只能訕訕的說：“這裏暫時出了一點狀況，我們正在處理，請稍等片刻。”
黑木所說的我們，是指與他同來的那幾個日本記者，現在，他們已經客串了說客，正在協助黑木，一個一個房間的做着那些傷兵們的工作。
武文斌倒是非常的謙和，見黑木如此說，便笑着回答：“好的，你請便。”
不過那些記者們卻已經看出了倪端，他們現在都憋着笑，擺出一副不怕事大的神情，靜靜地在一旁觀看，並不時的在本子上記錄着什麼，偶爾還交頭接耳的說上幾句，甚至擠眉弄眼的調笑幾聲，大有天不塌下來不痛快的模樣。不過，記者們還是很有素質的，除了翻譯們的聲音外，現場基本上還是保持了安靜。
時間過得真快，轉眼間，兩個小時過去了，黑木他們的工作還是沒有進展，只見他們在這幾十個房間進進出出，聲嘶力竭的說着，吼着，甚至哀求，可是那些傷兵們卻根本不爲所動，急得他們滿頭大汗，卻無可奈何。
終於，黑木等人折騰不動了，他們的眼裏露出失望的神色，聚在了一起，估計是商量着什麼。
武文斌卻顯得不慌不忙，他跟幾個獨立排的幹部圍坐在一邊，似乎根本就不介意黑木他們做什麼，只顧自己說着話，不過，看起來卻非常的輕鬆，幾人不時哈哈大笑。
現在，倒是那些記者們迷糊起來。他們看看黑木一行，又瞅瞅武文斌他們，顯得不知所措。
實際上，記者們心裏已經有了數，這兩天來，他們活生生的看了一場博弈，而這場博弈的結局，馬上就要揭曉，這讓所有的記者們都浮想聯翩。
博弈一開場，記者們看到的是一幕“全武行”。那個張二毛，明眼人誰看不出來，就是特高課的特務。然而令人叫絕的是，武文斌抓住日本人不敢承認派特務混進來的弱點，竟然把那個特高課的特務變成了“反日人士”，而且還上演了一場鞠躬哀悼的鬧劇，更令人哭笑不得的是，被哀悼的對象卻是那個“張二毛”的“遺書”。因此實際上，大家哀悼的並非“張二毛”那個“人”，而是那份反日檄文。這也讓記者們個個笑岔了氣：這個武文斌，竟然連這點虧都不願意喫。
現在，所有的記者都敢發誓：那個所謂的“遺書”，如果不是獨立排“出品”的，那麼就把自己的眼珠子摳下來。
然而，就這樣還不夠誇張。更爲誇張的是，武文斌竟然以黑木身邊混入“反日人士”，需要保護日本記者人身安全爲由，不但明火執仗的肅清了混進來的特高課特務，而且還賣了一個人情給日本人，讓他們吃了啞巴虧還要對武文斌表示感謝。
於是，一場驚心動魄的“全武行”，就這樣在不經意間，以鬧劇的形式落下了帷幕，不用說，武文斌不但完勝，而且還讓日本人有苦說不出，有氣無處發，不但白白損失了兩個特工人員，還要對武文斌的“關懷”無比憤慨，當然這是在人後，在人前，特別是公衆面前，卻不得不做出對武文斌十分感激的樣子。
此事讓這些記者們個個笑疼了肚子，當然這也是在他們回去之後，而且，這件事情在所有這次參加記者會的報社都成爲了“鎮社笑話”，流傳了數年之久。
另外，還有就是那個林舒雅一記耳光將漢奸記者打出記者現場會，不但讓大家看的解氣，而且還終結了日本人關於防禦的時候使用“非人道武器”的糾纏。堪稱將暴力之美髮揮的淋漓盡致，並且有理有節，讓所有記者大呼過癮，同時也對獨立排肅然起敬：有此軍隊，國之幸也。
當然，如果說這個“全武行”屬於“武鬥”的話，那麼，現在大家又看到了一場精彩的“文鬥”。
“文鬥”伊始，武文斌似乎不懂協議爲何物，更不瞭解協議對雙方的約束力，而是裝聾作啞，“傻乎乎”的將政治跟軍事上的條款，轉爲了做生意的概念。並且做出一付爲了錢就可以放棄一切原則的樣子。讓黑木誤以爲只要用錢就可以達到自己的目的。而武文斌則對那些看似不可能實現的事情卻漫天要價，比如說藥品。
藥品？記者們現在終於明白了雙方博弈的焦點跟目的。黑木要的是將這些俘虜救回去，儘管是一些傷兵，但是這些傷兵的情況大家有目共睹，只要得到及時的救治，很快就會痊癒，那些傷口，看似嚴重，實際上都沒有傷及內臟跟骨骼，僅僅不過是一些皮肉傷而已。而這些傷兵一旦救治成功，那麼對於日軍來說，相當於又獲得了一個大隊的兵力，而且還全部是經過訓練的老兵。所以，別看花了五十萬大洋，實際上是一件非常合算的事情。再說了，那些大洋雖然數目不少，但是大洋本身是沒有什麼用處的，因爲在日軍的全面嚴密的封鎖下，你就是錢再多，但基本上什麼東西都買不到，因此，無論是從政治上還是戰略上，日本人都是合算的。因爲無論多少銀圓，對八路軍來說，目前僅僅只是一個數字跟一堆累贅，他們什麼都買不到，也什麼用處也沒有，換句話說，那就是除了要找地方存放，還要防止有人見錢眼開之外，對於八路軍的現狀，卻什麼都改變不了。
鑑於這種情況，對於八路軍來說，他們最需要的不是錢，而是物，特別是藥品，則是奇缺。所以，武文斌真正盯上的，正是那些藥品。難怪武文斌自嘲的說自己的醫生是土醫生，動一個手術需要十二倍的藥量，原來他是下了一個套，等着黑木朝裏面鑽啊。
現在，形勢已經明瞭了，雙方博弈的焦點卻是在賭那些日軍傷兵的意願。
從表面上來看，在這場博弈中武文斌必輸無疑，因爲那些經過武士道精神洗腦的日本兵，他們絕對不會有國際主義覺悟，如果有機會回去，脫離俘虜的身份，他們是絕對不會放棄的。這也是黑木自認爲穩操勝券的依據。難怪他對於武文斌那近乎荒唐的“無理要求”，也都敢於接受。因爲在他看來，這些條件僅僅是一些天方夜譚的玩笑而已。
黑木認爲，這些皇軍的勇士，是無論如何也不會選擇繼續留在八路軍這裏的，所以，對於武文斌開出的近乎荒誕的條件，他當然敢一口答應下來，因爲他認爲絕對沒有那種可能的。就算八路軍的思想工作很厲害，那麼在短短的一個夜晚，哪怕就是神仙都不可能做通這上千個日軍傷兵的思想工作。就算有個別人的思想發生變化，那麼絕大多數的勇士還是會忠於天皇陛下的。
當然，關於這一點，黑木的判斷是沒有錯的。錯的是他不幸遇到了獨立排，確切的說，是遇到了不按常理出牌的武文斌。
武文斌當然不會傻乎乎的去做什麼思想工作，他知道就是做也白做。對那些被武士道洗了腦，只知道愚忠的日本士兵，你做什麼工作都沒有用，況且只有短短的一夜時間，給他們做思想工作還不如對牛彈琴。據說根據研究，牛聽到了悅耳的音樂，心裏一高興，還能多擠點牛奶出來呢。
武文斌甚至都不想跟他們說話，只是將這個消息通過那些伺候他們的日軍俘虜告訴他們。當然對那些伺候他們的俘虜，也非常“好心”的說出了自己的擔心，那就是這些傷兵能否經得住長途運送的折騰。
應該說，武文斌成功的抓住了人性中柔弱的一面。首先，那些沒有受傷的俘虜，對於那些傷兵能夠迴歸，多少都會有嫉妒的心態，而且，他們更加擔心的是，一旦這些傷兵都走了，那麼自己也就“失了業”，從而使自己過上專業的俘虜生活，以他們在日軍中的所見所聞，等待他們的將有可能是捱打捱罵跟苦役。因此，他們是不希望那些傷兵走的。於是在傳達這個消息的時候，也就不由自主的帶上了自己的觀點，那就是以誇大路途的危險，強調到達目的地後死亡的可能，用以阻止他們的迴歸。
這些俘虜的工作做得非常成功，那些傷兵聽了他們的話，都嚇壞了。當然，之所以會出現這種情況，除了給他們做工作的是他們自己的同胞，他們的話更容易相信之外。另外一個重要原因，那就是他們清楚地知道從這裏到武鄉需要走多久。自己來的時候，活蹦亂跳的，都走了整整一天，而且還僅僅纔到了王莊。而現在，沿途的道路都被炸的稀爛，那些民夫還要擡着擔架，一天能走到？別騙人了。要走多久難道自己不知道？
說老實話，對於這些經過武士道洗腦的日軍士兵，死，對他們來說並不可怕，作爲皇軍的勇士，他們早就做好了爲天皇陛下盡忠的準備。可是，不怕死跟不怕死亡的過程則是兩個概念。那種“安樂死”，估計沒有人會害怕。可是像那些俘虜說的，太陽暴曬，飢渴交加，沿途沒有人伺候，被自己的排泄物浸泡。就算到了目的地也因爲避免不了的渾身感染而活活的爛死。這個，纔是最可怕的。而且也也沒有幾個人不怕。
於是，在那些伺候他們的俘虜“曉之以理，動之以情”的蠱惑下，他們一致認爲，明天的迴歸絕對是一場鴻門宴。
當然，這些日本兵是不懂這個鴻門宴是什麼意思的，但是他們知道，自己一旦踏上那個征途，那麼自己的生命也就該進入倒計時了。而且還是那種受盡磨難的倒計時。
而且更主要的是，他們現在也知道了，如果他們不走，黑木已經跟八路軍談好了條件，並且簽訂了協議，對於不走的傷兵，日本帝國答應送足夠的藥品過來，讓八路軍的醫生給自己做手術。實現人道主義，挽救自己的生命。
於是，他們的選擇就簡單了，跟着黑木走，死！而且還不是好死。留下來，活！在這種情況下，再跟着黑木去走那個不得好死的路，那纔是真正蠢到了家。
對於其中一些死硬分子，大家才懶得跟他們爭辯，一致熱情的表示，既然想作死，那就“慢走，不送！”
看到大家對自己如此熱情，那些死硬分子的心裏也非常感動，於是咬牙表示，要與大家同甘苦共患難，人都有衆心理的嘛。況且，他們自己也知道，以目前自己的傷勢跟身體狀況，被擔架擡着在太陽底下暴曬一天，而且還沒喫沒喝的，更別說拉屎撒尿怎麼辦？指望那些擡擔架的民夫？拉倒吧，不給你扔到山底下，然後說你自己失足纔怪。這樣一來，擡到武鄉的就只能是一具屍體了。頂多也就是那種“還剩下最後一口氣的屍體”了。因此，在黑木發佈了大好消息之後，他們在最後關頭也還是選擇了留下來。畢竟，不怕死的人倒是有，可是沒事死着玩的人卻真心不多。
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