673. 範老實光明的職場前景 占城港.範老實……
宗族，對於客戶人家來說就是從生到死的主旋律,幾乎是他們價值觀的基石,如果沒有了對宗族的依賴和崇敬，那麼誰來做心中的這個壓艙石呢難道真的要全心全意地去信仰知識教,信仰謝六姐嗎
對客戶人家來說,於宗教的迷信,不過是對宗族信仰的補充而已，把宗教完全作爲生活的全部指導，也讓範老實本能上感到一絲牴觸，他還是更願意如同現在這樣，很有幾分實用主義，精明地來使用對知識教的信仰,完全狂信那似乎是土人的做法,而且，即便是土人，也沒有如此虔誠地對待知識教，或許是因爲知識教的教義,實在是讓人難以徹底狂信，從根本上，它的邏輯是有些自相矛盾的能夠經得住學習苦修的，那都是聰明人，而越是苦修，就越難以狂信，真正愚昧而又狂信的那些人，絕無可能做到知識教所要求的苦修強度。
對範老實來說，是否要徹底的拋棄宗族，並不是一個很急迫的問題，無論如何，他反正已經生活在一個沒有宗族的林場裏了。這個疑問和他日常生活也沒有任何關係，因此他可以很方便地束之高閣，不去思考，只是心中偶爾也有些空落落的，在巨大的幸福感中又還感到了一些不踏實，好像心中出現了一個空缺，而尚不知道可以用什麼去填補。
範老實感受到了一些學習的需要他現在逐步建立起了一種新的信心，即人可以從書本上學到一些真正有用的，能解決疑問和需要的東西，也就是說，困難可以從書中尋找解決的辦法。
但是，現在的矛盾是，林場的書不多，範老實不知道自己該學什麼，也不能問人，而他那種購買書籍的衝動，卻又被傳統的消費觀而自我束縛了要解決這樣的問題，大概是應該大量看書的，可是，範老實已經有了孩子，而且他只是個林場工人。
從客戶人家傳統的價值體系來講，他似乎不應該把錢花在自己的閱讀愛好上，甚至於說，他的錢哪怕爲自己私人花一分，都是有罪的，成家了，做了父母之後，夫妻兩個人唯獨正當的開支，便是爲了孩子花錢。其餘的花銷，倘若是便宜的，那也就罷了，可以睜一隻眼閉一隻眼，只是不受到鼓勵而已，但倘若在家庭收入中佔到了相當的部分，那簡直就是大逆不道的事情，別說自家的成員了，就是別家的鄰居，也都有資格議論紛紛，擺出教育的樣子來，告訴他們，這不是長久過日子的道理
一個林工，還是罪民，即便入了知識教，那也上不得檯面，做不得大人物，讀太多閒書又有什麼用呢便連範老實自己，也認爲這話是有道理的，況且即便他想買書，牛車也沒有賣的，只能等有時候因爲什麼別的事或者是下一個節慶，大家一起去占城港，他再找個藉口去買教材，大概才能去港口新城的書店走走
不論如何，書在南洋的確不是什麼常見的東西，要比在華夏難以獲取得多了，買活軍衙門只能把力氣用在保證報紙和識字教材流通上，其餘的書本就暫且只能放鬆些，而一旦沒有政策的壓力，海商根本沒有販書的動力同樣的重量，用來運送工業品能賺更多，印刷品又沉又不容易保持品相，銷路還不算很廣，何必廢這個力氣呢
範老實對於書在南洋的珍貴，還沒有太多的瞭解，隨着棕櫚果採收逐漸進入尾聲，他和妻子倒是開始準備要進城一趟了範家有三個孩子，最小的才六歲，按照傳統的看法還不到開蒙的年紀，但在虔誠的苦修之下，居然也已經學會了全部拼音，甚至會背九九乘法表了，這就是在老家，也是聰穎的表現，在南洋這裏，便更是出類拔萃。所以張阿定把他們一家都報上去了，同時也鼓勵另外兩戶新移民的成人也去報考掃盲班畢業考試，“如果考過了，你們的工錢一天還能再漲五文，一個月也是一百五，不小的漲幅呢”
在南洋這裏，物價、收入，和華夏本土是有相當不同的，呈現出和特產強烈的相關性只要是本地有出產的東西，價格都要比在華夏本土更便宜，最典型的就是大米和白糖，此外，棕櫚原油的價格也十分便宜，可以說，如果能適應原油那股子特別的味道的話，那每天都喫油汪汪的炒菜，對一般家庭也不是什麼負擔。
至於收入呢，活死人下南洋，最低工資是三十文一日，這比在華夏本土要多了五文錢，而罪民這裏，他們沒有通過掃盲班考試，所以是一十五文錢一日，最低的價錢，通過了則也是三十文一日這是個行情價，一般的崗位差別都不會太大，當然了，根據和占城港距離的遠近，待遇上也還是有區別的。
比如距離遠一些，工人不能時常進城的林場、農場，會給僱工發一些福利，減少他們在日常生活上的開銷，或者會增設一些崗位，比如說，一些地理位置較好的林場，他們是不付給幫忙做飯的小雜工酬勞的，只是包餐而已，因爲工人可以白喫飯，但家眷總不能跟着白喫吧，你做點活就算是抵飯錢了，但在遠一點的林場，幫做飯就也給十文、一十文一日的酬勞，這樣可以留住工人，不叫他們總想着往靠城近一些的林場跑。
範老實所在的林場，如果只是幫做飯，也是沒有錢的，但如果夫妻兩人都做工的話，孩子就沒人看了，所以不少林工家還是比較傳統的男人做工，女人幫襯的模式，女眷除了個別力氣很大的之外，便是幫着做飯，看看孩子，順便種種自家在林地邊緣開闢出來的菜地這工作量和在老家比其實要輕省很多，因爲南洋的百姓並不自己織布，也就少去了男耕女織中，由女人承擔的繁重勞動織布。
這樣算下來，範家一個月的收入是七百五十文，包飯，一家五口平時要用錢的地方也不多，說起來日子和老家比真不算是苦的，如果通過掃盲班考試，那就能漲到九百文一個月一個月就算花銷兩百文好了，牛車上買些東西，足足夠，剩下七百文也能存起來，一年就是七兩銀子，按照現在占城港的物價，三年就能在港口新城買一個小小的院子
當然了，買了小院子，家裏人搬到城裏去住之後，又該如何掙錢，這暫時還是很模糊的事情。因爲範老實一家人既沒有做過生意，也不會經營飲食檔口，而要說在城邊做自耕農呢那就想太多了，在南洋這裏，漢人是不可能去做自耕農的，普遍是以農場的形式抱團經營，這裏除了歉收的風險大之外，還有最重要的一點就是漢人需要時常面對野獸和土人的騷擾，單打獨鬥就只有被欺負的份兒，再說南洋這裏的農業，很多時候是用機器來幫忙的，單個的農家上哪租賃這些機器去
不過，就算不自住，買套房子租出去也好啊，再說，即便不買房，存點錢預備急用，或者買些大件也是好的，南洋這裏的物價還有一個特點，便是雖然有些東西特別便宜，但也有些東西特別的貴，凡是需要進一步加工的工業品，通過海運從雞籠島運來的，價格都至少比華夏本土貴一半，是以，在這裏生活倘若要擁有和本土一樣的體面，非得耗費大量錢財不可。範老實一家人如果想要擁有一座自鳴鐘，至少得勤勤懇懇地攢個十多年，退一步說，哪怕是想買一輛木輪自行車，也得存個五年錢不可。
除了木輪自行車之外，還有很多昂貴卻讓人眼饞的東西香精花露水，這東西在南洋是能救命的，噴灑在身上能驅蟲，怎不讓人喜歡馬口鐵的餐具比較不會鏽蝕的東西，在溼熱的地方也受到了極大的歡迎。輕便鋒利的刀具耕具、可以遮擋陽光的有色眼鏡這個東西受到極其強烈的喜愛，雕琢後顯得光彩四射的寶石能治暑熱的清涼神藥
等等這一切買物，在占城港乃至安南，都引起了風尚，現在占城港碼頭，停泊的可不止是買地的船隻，還有安南貴人的海船，只要是船中的買地奢物，他們沒有不想買的，範老實聽張阿定說，“就連身毒那邊，也捧着黃金寶石來換，只要是買物，就沒有不喜歡的”他想這也是當然的，範老實他們這些平民百姓，雖然不至於對寶石發生什麼興趣，但也喜歡馬口鐵的餐具和避蟲治病的藥材啊
既然這樣，女眷們掙錢的動力也就很迫切了，她們也是各尋各的路，有的讀書愚笨的，便想自己養雞，下的蛋除了自家人喫之外，也能在林工之間賣點錢只要他們勤清潔，不讓味道影響到大家，管事們是許可的。
還有的則願意做縫補的活計，有的突發奇想，想學着開個托兒班總之，除了幫做飯之外，不用織布積攢下來的體力，她們想換成錢。而老實嫂則是瞄準了抄寫員的活計因爲是一羣人合股的林場，而不是一個東家的產業，爲了避免爭議，他們從買活軍那裏學來了重視留痕的習慣，每天都有工作手冊是需要當值的工人簽字填寫的。可工人的拼音未必就一定好了，筆跡也多爲潦草凌亂，便產生了抄寫員的崗位，抄寫員就是把每天寫在黑板上的工作手冊進行歸納謄抄，整理到正式文本上，並讓工人蓋手印確認的活計。
這個工作，不算是太累，和巡林員一樣，腿着溜達即可，時間也比較機動，不太耽誤女眷們照顧家小，但難點是文化水平要高，不能只是勉強掌握拼音，必須相當熟悉，且會寫一定的漢字。
所以，女眷們雖然都眼饞，卻也自知無法勝任，老實嫂若沒入教，也是不敢肖想的，也就是她入教之後日夜苦讀，平時自己也試着辨認黑板字跡，認爲的確可以嘗試了，才吞吞吐吐地對張阿定表達了自己的想法一直以來，這項工作都是張阿定兼任，也讓他叫苦連天，如果東家願意給這個機會
和所有在異國他鄉經營小小事業的東家一樣，怕的不是手下人有能耐，而是手下人都是一羣蠢貨。張阿定考察過老實嫂的水平之後，便督促老實嫂和丈夫一起參加掃盲班考試這裏是有他的考慮在的，雖然老實嫂水平是夠了，但畢竟還是要從服衆的角度去考慮，如果不參加考試，直接任命，之後又有人通過考試來求這個崗位，那林場該給誰好呢畢竟是很有限不需要付出太多體力的清閒崗位，惹人眼饞的職務，還是要儘量能服衆的好。
對範老實來說，通過考試，一個月是多一百五，可對老實嫂來說，考試的意義更大，只要通過考試，老實嫂就有兼職抄寫員的資格了，抄寫員一天的酬勞也是三十文，如此，範家人的收入將陡然間從七百五十文，倍增到一千九百文，對他們來說，不啻是階層上實實在在的一個躍升
這是眼見的好處，長遠的好處且還不至於此孩子們若是通過掃盲班，還能去城裏上免費的初級班，學費不交不說，還管飯，只要考試通得過，就能一直學下去。當然了，太小的不要，七歲以上才能入學，前提也是要通過掃盲班，至少會寫自己的名字，而且，學校的管束是很嚴厲的，下了課還得在學校的安排下幹活但，不管怎麼說，這畢竟是免費的學校而且還管飯
這條政策，不論漢人、土人都是一樣的，只是能通過標準掃盲班考試的土人，哪怕是成人現在都還不多，更別說孩子了，因爲標準掃盲班考試有一個潛在的門檻，那就是必須要熟稔官話，新下山的土人即便熟練掌握拼音，但也可能是用來標註自己的土話，不代表他們就能流利地說官話了。
在考試那日，闔家出動往城裏趕的基本還都是漢人，土人考生是在城裏才能多見到一些這些土人一般都在占城港世代居住，本身就有一定的漢話基礎，再加上參加考試也更方便一些，有棗沒棗先打一竿子麼，就算考不上，也能招呼這些考生到他們家去喫飯住宿，賺一筆小錢。
標準掃盲班考試，要連考七天，除了城裏的居民可以自己報名之外，農場林場的工人，都是牛車代報名，代安排考試日期的，按地理片區來進行劃分，在新區碼頭的大廣場前，擺着一張張的小几子，考生們在一旁的蒲團上盤坐着答卷子，同一個單位的考生，按順序分別前往七個考區就坐，這樣就有效地防範了抄襲作弊。
小孩考生在單獨的考場，考前各分一對桃符，考完了由監護人去領，桃符對上了才能帶走。如此，範老實便和家人分開了，單獨來到一片樹蔭底下坐了下來，他好奇地張望着左右一頂頂斗笠，心道，“不知道多少是我們家這樣，信仰了知識教的罪民。”
纔剛是這樣想着，忽然見到右邊一個斗笠微微一動，向他看來，兩人目光相對，都是一怔，隨即大喜，範老實叫道，“阿良，是你你怎麼你不是去”
說到這裏，忽然想起了場合，便忙壓下聲音，迫不及待地用土話低聲問道，“你不是選了去高麗的嗎怎麼跑到占城港這裏來了”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜
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