第八十一章 初炼灵丹(求推薦啊!!) 作者：未知 本来杨天问可以自行外出去取，可是這人生地不熟，又加上为了方便也就不在乎花那点钱了。 回到了房间裡，杨天问首先布了一個简单的隔音阵法，然后拿出了自己几把符器飞刀，又拿出了几颗上品灵石，以炼心丹火，将其融入飞刀之中，取缔其中的劣质的部分，不過也仅仅能够将几把飞刀的品质提高一些，威力倒是提升得不大，不過還是有所提升。 按照以前的品质推算，杨天问的飞刀只有六级宝器左右的品质，八级宝器左右的威力，现在嘛，就是九级品质，接近十级的威力。材料果然很重要，用上品灵石相融，把符器的品质提高了三個等级之多，当然這還得要有杨天问的炼心丹火才能够做到這种精确的回炉重炼，而不伤符器本身。器物一但成形，就很难再次提升了，否则稍有不慎就可能竹篮打水，一场空。当然有些炼器宗师可以很好地掌握這個适度。 杨天问收好了自己的飞刀，闭上眼睛恢复了一下先天紫气，仔细查看了《丹道篇》中的知识，其实這些理论知识，杨天部都学得差不多了，只不過是第一次动手，所以再谨慎地温习一遍。 要炼制丹药，首先要学会辨药，把药材的各种药姓了如指掌。凡间医师是靠着经验和药材外貌，而杨天问则不用這么肤浅。一個辨识之法，就可以完美的掌握药材的药姓，当然這辨识术练得越纯熟能够辨得的灵药等级就越高，也会辨识得越清楚。這门丹法，可以說是太古时期人人皆会一二，不過真的专精的少。而达到了现在，杨天问也不知道這门丹法還有沒有流传下来。杨天问修习的《紫宵宝录》乃是太古顶级法诀，它上面记载的辨识术自然不可能是大众货，它有個别称，乃称之为神辨术，最精于此道莫過于传說中的太清圣人，世间万物，不论有形无形皆能辨得，一法通则万法通。杨天问的神辨术不過是初学，自然不可能达到這么高的境界，可用来辨识這些药草足够了。 将新得来的几份丹方研究了一下，再和《丹道篇》中的几個相同效果的初级丹方进行了对比，在最终药姓上来說，两者炼成之后所起到的效果是一样的，其配方的灵药虽然不同，可是在总的药姓上来說却是相同的，不過差别就在于，原本的丹方中几味用来作为调和阴阳，中和药效的引子大都换成了妖丹。杨天问以神辨术查得，妖丹裡的灵力非常地纯正，虽然有妖姓在裡面，人类不能直接服食，可是如果把它当作一种药材的话，其药姓正好可以用来作为调和阴阳，中和药效，把各咱药材的效果提纯融合并且发挥出来的引子。妖丹在炼制過程中加入几味其他的灵药，去除其中的妖姓，或是以特殊的炼法进行拔除也同样可以。這样就可以取代其中几样灵药炼丹。发明這個方法的人肯定是一個惊才绝艳的丹道大师。 不過，可惜的是，妖丹毕竟不是灵药，虽可入药，可是妖丹毕竟妖类所修炼，其中也有一些差异在其中，比如說中姓的妖丹在作为药引是最好的，可是有的药丹之中，妖姓太强，灵力不纯，用以入药就会失败，正所谓差之毫厘，谬之千裡，這也是炼丹失败率大增的原因所在。不過這個限制可以通過控制火喉、加强药力、附增灵力来调和，也可以通過加入几样珍贵的万金油类型的灵药增加成功率来避免，当然，這就很考验炼丹师的功力了。 杨天问拿出丹炉，贯注真力，本来巴掌大的丹炉迎风而长，变大了数倍，杨天问瞧得心喜，很是开心，不错，不错，還可以变大变小，虽然不可以无限制地变大变小，可是在選擇上就多了，不必去另买不同口径的丹炉了。 一般情况下，丹炉越大，越难控制火喉，可是一般大众化的丹药，成批成批地炼制，就得要用大的丹炉。不過有的时候，炼制一些比较珍贵的灵药，就需要小的丹炉，控制好火喉，避免出错。 大的丹炉，放入药材多，炼制的丹药数量也多，省时省力。小的丹炉，也各有其好处。杨天问手中的灵药說多不多，說少也不少，就得用大小适度的丹炉。初次炼制嘛，当然不会放得太大，稍微小一些的最好，试验一下，练练手。 這炼丹，放药材的顺序和時間也是有讲究的，杨天问要练的就是這個，至于火喉這個最关键的問題，因为炼心丹火的存在，反而很容易。不错，炼心丹火自然不可能只是用来炼器的，它另一项不可忽视的功能就是炼丹。要不然也不会记载在《丹器密解》中了。 丹炉底部有一個类似发大镜的永恒法阵，這個阵法，杨天问也会，它的作用是用来接引地心之火，或是接续修真者体内真火用的，通過它可以让火力传达进丹炉，进行均匀加热，它還有一個作用就是省力，通過它炼丹者体内的真火消耗将会大幅度地减轻。丹炉内部也刻有阵法，有加固防御御火的效果。 杨天问接续了体内的炼心丹火，其实就是将体内的丹火传入丹炉法阵，通過丹火对于丹炉内的一切了如指掌，這就是炼心丹火的神奇功用。 過程就不必解释了，杨天问严格地按照丹方所述，一步接一步地放過灵药进行炼制。半個时辰后，杨天问及时地收火，等了一会儿，丹炉中果然传出一阵药香，丹成了。像杨天问這种第一次炼丹就成功的菜鸟，怕是只有用天才来形容了。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 今天第二更到...小水說的两個更新方案大家選擇一下. ;