第526章 天地不仁，以萬物爲芻狗。
但結果是確實有什麼東西在他心神即將失守的一瞬間震碎了黑霧。
這也纔有力氣睜開了眼睛。
看見‘謀天’。
只是連蘇祈都不知道自己爲何能有機會再次醒來。
是因爲求生的慾望？
亦或是‘薪火’的權柄？
唯一的區別，就是感覺自己不一樣了。
瞬間的思索。
蘇祈瞭然一切。
原來是‘謀天’嘗試吞噬自己的記憶。
但自己本身就有一些是模糊不清的。
就如從夢中醒來。
或許還記得一些大概，但具體的細節，總覺得隔着一層霧，不是靠就能想起來的。
這也算大腦的自我保護機制之一。
而這種‘保護’恰好在剛剛被擊潰了。
取而代之的是一些模糊的記憶變得清晰起來。
那些尖銳而喧囂，擾人清夢，讓人難以安寧的聲音，也並不存在。
只是記憶中一閃而過的畫面。
非要形容的話，大概就是‘今日方知我是我。’
即便是這樣。
蘇祈也只能頹然閉上眼睛，覺得有心無力：”要不，你就當什麼都沒發生，放我走得了？”
‘謀天’驚咦了一聲，卻也沒有更多的詫異。
身爲天外之人，難殺一點，也不是什麼太難理解的事情。
‘謀天’冷笑：“到了這個地步，就不用說這樣天真的話了。”
蘇祈搖了搖頭，果然沒有這麼好的事。
只能喃喃自語一聲：“天地不仁，以萬物爲芻狗。”
她反諷一聲：“天地不夠仁慈？所以要奮起反抗？死到臨頭還逞口舌之快？我不在乎你們怎麼看我，問題是，你們反抗的了麼？”
蘇祈搖了搖頭：“你是聽哪個文盲說的？還是自己就是那個文盲？”
“這種解釋雖然聽起來挺熱血的，但這句話不是這麼解讀。”
“真正的天地不會產生憐憫，亦沒有感情，從來都沒有公正與不公正之說，因爲從未偏袒過任何事物。”
“而且，我從未想過拯救任何人。”
“我只是知道，我要死了。”
“人類終究難逃野獸的影子。”
“憤怒無濟於事，說理亦顯蒼白。”
“對立只會滋生蛆蟲，反擊往往招致反噬。”
“似乎沒有任何方法能教化這羣矇昧的生靈。”
科學研究揭示，人的額葉皮層負責理性思考與推理能力，然而它根據個人的體質差異，需至二十五歲左右方能成熟。
然而，在這個網絡盛行的時代，智識的鴻溝只會愈發寬廣。
有人能提早駕馭理性，也有人未及二十五歲，腦前額葉便日漸萎縮，終而蛻變爲失去理智的野獸。
流連於論壇上的脣槍舌劍，評論區‘鬥智鬥勇’。
不過這番言辭或許也有失偏頗。
因爲那些在網上肆意謾罵的狂熱噴子，他們本質上也只是無法掌控理性思考的傀儡。
他們看似瘋狂，但在現實中或許並不如此惡毒？
他們可能外表俊朗，溫文爾雅，對家人關愛備至，爲朋友赴湯蹈火……
罷了，還是不要爲他們辯解了。
不過是披着人皮的牲畜！
確實，任由黑潮肆虐是天道的過失。
然而，將一切境遇全然歸咎於天道，這或許並不全然公正。
那些振臂一呼的起義者，高舉着‘正義’的旗幟。
他們宣稱‘一米一粒皆是八方血汗，一絲一布聚匯衆生苦力！’
‘我們何必信奉神明？我們早已有了自食其力的資本，不需要任何庇護！也不需要任何統治！我們可以自己治理這片天地！’
然而，這與天道又有何直接關聯？
天道難道給了他們枷鎖又或者是限制？
相反，正是天道將他們從暴政的枷鎖中解放出來。
這場起義的根源，並非爲了奪回被剝奪的權利，因爲他們本就未曾失去過這些。
他們真正渴望的，是獲取更多，是希望天道能夠言出法隨，滿足他們的個人私慾。
他們早晨沉醉於酒肆之中，傍晚又流連於煙花之地。
他們滿口道德，內心卻如同盜跖一般狡詐。
他們看似滿口大義，實則惡行累累，不堪入目！
誠然，他們中的確有些人罪該萬死！
但問題在於，這樣的人只是義軍中的少數。
絕大多數的義軍，更像是被網絡節奏捲入的失智之衆，他們缺乏理性思考的能力，只是或許被義軍領袖的大道理所感召，或許曾經遭受過暴君的強權欺壓，心中始終懷有怨恨。
當有人告訴他們，他們正在秉承大義，他們可以復仇，他們可以奪回失去的一切時，他們便毫不猶豫地披掛上陣，義無反顧！
這裏的人類與蘇祈所熟知的人類之間，其實並無二致。
只不過，義軍所追求的是實質的利益，而論壇上的噴子們所想要奪回的，卻是他們失去的尊嚴。
“這場混亂的源頭，那些煽風點火、推波助瀾的罪魁禍首，他們每一個都罪不可赦，理應受到嚴懲！”
“但對於那些被節奏所裹挾，盲從的愚庸之衆……”
“他們雖有過錯，但罪不至死。”
“我並非規則的制定者，更沒有權力去細數旁人的罪孽，去宣判那些反智的惡民。”
“如果我將他們一併處以極刑，以破壞秩序者同罪論處……”
“那便是濫用刑罰，那便是我的罪。”
“我見他們早晨沉迷於酒肆，傍晚又流連於煙花，滿口道德，內心卻如盜跖般狡詐。他們看似滿口大義，實則惡行累累……”
“假設我從未，也確信自己永遠不會這樣做，所以我才能站在道德的制高點上審視他們。”
“但一旦我逾越了界限……”
“我也就失去了斷罪他們的資格，失去了道德的制高點。”
“想來，天道也是如此。”
“你已不仁，如何視萬物爲芻狗？”
“你，你不過也是一個私慾骯髒的可憎之物罷了。”
“咱們大哥不笑二哥。”
“謀天？”
“何以爲天？”
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