第85章·仁恕
日食。
大慶殿。
趙禎頭戴十二旒冕，身穿十二章紋大袞服，端坐在龍椅上，接受百官朝拜。
朝參結束，廷議開始。
權御史中丞範諷手持笏板，出班奏請：“陛下，天生異象，必有災秧，臣請陛下循舊例，行仁恕之事，大赦天下，爲國祈福。”
範諷說完，跪在地上，丹陛之下的官員跟着跪了一大片，只有一小部分官員沒有跪，手持笏板，作壁上觀。
趙禎心中思量：“天生異象，必有災殃？真是迷信，大赦天下能讓國家太平？把那些大奸大惡之人放出去，天下只會更混亂吧！”
趙禎雙手交叉，掩在袖中，兩根拇指輕輕點着，他在思考此事應當如何抉擇。
大赦天下是施恩有罪者的手段。
懲奸除惡是保護受害者的手段。
這兩類羣體究竟誰更重要，每個人心中都有度量。
所謂：浪子回頭千金不換，放下屠刀立地成佛。
似乎一個人只要認識到自己錯了，就能立刻抵消掉其所犯下的所有罪過，世人就該原諒他。
但這真的合理嗎？
趙禎覺得不合理。
給犯了小錯的人一個改過自新的機會，這一點無傷大雅，趙禎可以接受。
但給犯了死罪的人一個可以活命的機會，他大概率是不會改過自新的，他只會更隱蔽的犯罪。
甚至他會覺得統治者軟弱，他都犯了死罪了，竟然還可以大搖大擺的走出來，那是不是說明，從今以後，只要他作惡的時候小心點，別被人發現了，他就能一直逍遙快活下去？
以‘仁恕’之名，壞天下法度，讓惡人猖狂，讓好人垂淚。
這真的是‘仁恕’嗎？
趙禎捫心自問，他做不到，如此‘仁恕’，他寧可不要。
掩在袖中的雙手驟然握緊，趙禎開口問道：“審刑使何在？”
臺下未跪者走出一人答道：“臣在。”張士遜手持笏板出班。
“朕命你詳定在京死囚名冊，凡經三次查補，仍判死刑者，錄一份名單奏與朕知，限你三日內完成此事，可有困難？”
“臣遵旨，請陛下放心。”
趙禎點了點頭，繼續開口說道：“天生異象，按制是該大赦天下。”
“傳詔天下各路州縣，凡在獄囚徒，死刑以下，皆折杖，而後放歸其家。凡已刺配廂軍、配隸牢城者，聽憑自願，可洗去黥面，放歸依親。判處死刑，經三次復奏，仍未決者，盡皆押送京師，移交‘御史臺獄’，另行裁決。”
“諸位平身。”趙禎開口，讓臺下跪着的一衆官僚站起身來，而後繼續問道：“諸位還有何事要奏？”
衆人互相看看，都沒什麼特別緊要的事需要拿到大殿上來說。
小事上疏，大事廷議，若事無大小，都拿到廷議上說，那皇帝和一衆大臣每天什麼事都不用幹了，就待在大殿聽辯論吧。
至於何爲大事，何爲小事，就要具體問題，具體分析。
比如某縣縣令判案，判了個罰錢一貫，這就是小事。
還是這一縣，縣令判了個死刑，那就必須得上報大理寺複覈，案子從地方報到京城，這就成了大事。
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