第69章
明白了吧？這就是唐朝的科考，其實就是上層社會內部的權力再分配，是上層社會中的平民一族從傳統豪族手裏分權，跟廣大的勞苦百姓根本不貼邊。
這讓根紅苗正的真正平民趙匡胤非常憤怒。
在中國，似乎所有人——我指的是從自有中國以來，所有生在中國的人，都非常厭惡戰爭和動亂，尤其是對毀滅唐朝時的五代之亂。認爲就是那時，華夏輝煌燦爛的文明從世界的巔峯開始了下滑。但是有一點，如果從科考制度的演變上來看，這反而是好事。
站在歷史進步的角度上說，五代之亂，以及之前的兩晉的破滅，讓中國的社會結構徹底變化，把之前一直牢牢壓在民衆頭頂，生下來就有權喫喝玩樂、禍國殃民的豪族門閥一一推翻打倒。取代他們的，是唯力是視的原藩鎮強人。從此，人們再不重視出身，只有憑着自己拼手抵腳、從低到高、一路攀升，踢開所有競爭者，昂首站在廣闊天地間的真豪傑才能讓人真心地尊敬。
比如劉知遠、郭威、柴榮還有趙匡胤。而他們，更加清醒地看清了眼前的世界，把爲國選材的目標定向了廣大的平民百姓。
有宋一代，從趙匡胤開始，不許任何皇家宗室、官宦之後入考，並且廢除了公薦制度，從根本上杜絕了官官相護，科考舞弊的可能。據記載，只有在北宋的末年，徽宗的兒子趙楷才參加了科舉考試，這是極其特殊的例子（沒辦法，他爸就是那麼的好玩嘛），他在糊名閱卷的情況下被定爲狀元，拆封後還是被換了下來。除此以外，沒有一例當朝宰相的直系親屬入考，考生裏連有直系親屬任四品及以上官職的都非常少。
但是作爲一名應界考生，具體要怎樣考呢？
非常簡單，遠沒有後來的明清科考那麼複雜繁瑣，最初只有兩級考試。第一級，你要在各州舉行的取解試裏過關，然後就可以進京到禮部報到，這裏是省試，就是第二關。一般來說，省試考中，你就萬事大吉了。可是趙匡胤在開寶六年，也就是後來的９７３年覺察出了問題，他決定親自當考官，來自己選取真正看得上的人。
這就是殿試。
從此以後，歷朝歷代，殿試都成爲科舉制度的最高等級，也就是最後一關。只要殿試也成功，就可以把吏部踢到一邊，直接去當官。而且從此你的身價倍增，成了天子門生（再次強調，是皇帝考了你），所以再也不必（更不許）去認主考當老師，然後再去拉同年當同夥，一輩子互相勾聯，去拆皇帝的臺。
這樣的考試三年一次，而考的內容可非同小可，絕不只是人們常規意識裏那幾本千年老書。從唐朝開始，就有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種考試分類。
其中明法、明算、明字等科，不爲人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科就成了唐、宋兩代科考的主要科目。而其中進士科是重中之重，唐、宋間大部分宰相都是進士科的優勝者。
爲什麼呢？因爲“明經”實在是個既可笑又討厭的東西，說白了就是填空題。把古文經書兩邊蓋好，中間空出，能填出來你就過關，再稍高一點的就是“墨義”，是對經文的字句進行標準的解釋，其實只要你記準了經文的註釋就成。一切純屬死計硬背。
而進士，不僅要考你詩詞歌賦，還要你寫時文論政，那可都是真才實學，還得臨場發揮。所以才值錢。但就是這樣，隨着時間的推移，仍然變得不切實用了。等到宋朝那位無視一切牛鬼蛇神以及祖宗家法，甚至天地神明都不在話下的強人出世的時候，進士科就變成小兒科了。
因爲問題很明顯，而且無比的尖銳——誰規定的，會作幾句詩就能管理好國家？正如趙匡胤當年所說，“之乎者也，助得甚事？！”
但那都是後話，這時所有的人都努力吧，讀書纔是硬道理。你可以"朝爲田舍郎，暮登天子堂"。並且全中國的人，我再次強調，指的是所有出生在中國的人，都知道“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟”吧？
請看原文如下——富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門無車毋須恨，書中有馬多如簇；娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉；男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。
很嘮叨，很兒歌是嗎？但是小心，絕不準聽歌嘻笑，不然以君前無禮論罪，全家、全族……嘿嘿嘿嘿。因爲寫的人是……乃是“膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝”，連上天以及太上老君都不斷與他見面說話的宋真宗趙恆。
第二十章對這個雜種要毫不留情！
話說趙匡胤在公元９６９年６月從太原回到了開封，在首都各職能部門之間視察了一下工作之後，覺得一切都還正常，就安心回皇宮裏繼續看地圖，想心事去了。
畢竟還有那麼多的事等着他去做，天下，還那麼的大。而且要留意一點，即從他在９６０年當皇帝那天起，到現在快有整整１０年了，除了最開始那年，他兩次出遠門，幹掉不聽話的李筠和李重進之外，只有這一次，他才離家出差到北漢公幹了４個月。
有近９年的時間，他一直在開封城裏。
爲什麼要說這個呢？有一點極其重要，也非常的詭異。想一想，趙匡胤無論如何都是個非常仔細，非常小心，非常容不得無組織無紀律等討厭現象出現的人。事實上他在這方面做出了大量的工作，無論是杯酒釋兵權，還是罷藩鎮，制錢谷，收精兵，還是重新分配官職權力，做的都是這樣事。
但是歷史證明，就在這１０年之間，就在他的眼皮子底下，有一股力量極大，影響深遠，對宋朝的國計民生千行百業無孔不入的勢力已經悄然生成了。
有跡象表明，當這股勢力還在萌芽狀態中，甚至連其主導人都還默默無聞時，趙匡胤是特意支持提拔，讓這個人在芸芸衆生之中顯山露水的。這裏面的原因多種多樣，既有趙匡胤情不得己之處，也有從他本身利益出發，也要讓這個人開始做大。
但是放虎容易收虎難，而且關門養虎，虎大傷人。當這股力量變成了一隻龐大致密堅韌有毒的網時，或者更像是滲入了宋朝這個生命肌體裏的另一套血網神經時，一切都爲時過晚了。
但是這時的趙匡胤對這些都一無所知，再一次強調，他的寬厚、仁慈，真的變成了一把雙刃之劍，一方面成全了他的帝國順利衍化，變成了他希望生成的形象；但另一方面，也讓他最終失去一切，其慘痛的後果，不僅是他本人，連他五六代之間的子孫都終生壓抑苟且偷安。
這真是美德嗎？人世間早就證明過了，當一個君王，甚至做一個普通人，都不能過分的善良！人，說到底都只是一種動物，思維和理智，還有情操，都只是生命的點綴吧……從這一點上論起，天可汗的玄武門之變，才真的就唐朝興盛的開始，以及李世民本人幸福的開端。其後唐太宗的所有仁政，都是在這個基礎之上才能得以實現的附屬物而已。
但是這時趙匡胤忙，只要安靜下來，他就會注意到他浪費了太多的時間。開拓的步伐從平蜀開始後就一直在耽擱，而北漢之行，又讓他消耗了大量的國力，時間……已經過去了整整１０年，他已經從３３歲到了４３歲，人生最寶貴的黃金年華就要過去了，他怎能不急！他的目光一次次地抵達宋朝在南方的國境邊緣，必須要做事了，但是具體在哪一點，還要再思量，再斟酌……於是，趙匡胤從此就變成了蠟燭。
不是說他燃燒了自己，照亮了某個人。而是說，他能把千里之外的東西都照亮，卻照不到自己的腳下方寸之地。
歷史早就證明了，他的臥榻之側，一直都有他人酣睡。不管這個人與他本有怎樣的身世關係。
可是趙匡胤的自我感覺非常良好，他舉目四顧，在他的領地之內，晴天白日，祥雲繚繞，連他金巒殿牆根的每一根野草都是茂盛而舒展的。
就像他的心情。
因爲他經過深思熟慮，終於想好了要先對誰下手。這個過程是相當的享受啊，想像一下，美麗富饒的江南大地，故老相傳，那裏……美，什麼都美……就什麼都別說了，而最重要的，是他想要哪裏就能得到哪裏，視大地山河如菜譜，美味佳餚隨便挑，那是怎樣的滋味，那是怎樣的人生！
而點菜是有講究的，孰先孰後，先冷後熱，次序決定胃口更決定消化，是萬萬錯不得的。於是請看，這時在南方還爲他剩下了什麼。
南唐、南漢、吳越、還有割據漳、泉兩州的陳洪進。
以今天中國的地理名稱而論，當時的南唐，就是現在的長江下游以南今蘇皖南部，江西、福建的西部；而吳越是今浙江和上海、福建的東北部；南漢，是今天的嶺南兩廣。至於那位陳洪進，說來也是位強人，能在亂世中討生活，在夾縫裏求生存，但他實在太小，五代十一國裏他不僅排不進五代，連十一國都沒他的份。
於是他根本就算不上是趙匡胤的敵人。
吳越也可以排除在外，錢氏子孫既明智且堅定，誰勸都沒有用，就是不當國王，一定要做趙匡胤的兵馬大元帥，而且不必趙匡胤找，他自己就會隨時進京彙報工作，聽從組織訓示。
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