第122章
趙光義拋開陳舊的歷史概念，仔細地分析起這批西夏人無償送禮的原因。
來的人是西夏定難軍節度使李繼捧，他帶着自己的全家老小獻地歸降，明說了，就是想在開封城裏當個京官，再不回去。但是裏邊卻另有文章，嚴格地說，這時他己經被西夏人拋棄了。
原來的領袖是他的哥哥李承筠，２年前死了，兒子太小，只好由弟弟，也就是李繼捧來接任。可惜他不是趙光義，在那片必須很強很暴力才能生存的土地上，沒人服他。沒辦法，篡位就要分生死，眼看危機臨頭，他突發靈感，想起了在很久很久以前，世上流行過一種保命法則。
唐朝末年的藩鎮時期，混不下去的節度使可以偷偷地跑到皇帝身邊宣誓效忠，然後就能良田美舍安度餘生。這不是很好嗎？於是李繼捧就來了個照本宣科。
很好，分析結果立即得出——１，假設李繼捧是真心的；２，如果他是真心的，那麼西夏部落就己經亂了；３，如果西夏部落亂了，那麼就必須得抓緊時間了。
西夏是塊超級肥肉，看看它的四周，東邊是完成了統一大業的宋朝；東北方是當時全世界最強大的種族契丹；西方是繁榮的西域大國高昌；西南方最要命，是他們的世仇，高原上的種族吐蕃。哪一面都是虎視眈眈。你不下手，自有別人下手，你要下手，就必須得搶在別人的前面！
怎麼辦？這個時候，難道還允許趙光義猶豫嗎？
趙光義迅速伸手，他賜給李繼捧大批金銀財寶，給李氏一族在京城蓋起了超豪華住宅，然後向党項方面下令，所有李氏族人立即全體搬家，目的地，京城大房子。
同時派尹憲爲夏州知州、曹光實爲都巡檢使，文武齊備，幾乎是在瞬息之間就把當地的“土官”變成了內地性質的“流官”。
了不起吧，改土歸流在趙光義這兒做得就是快。
政令發出，宋朝人緊鑼密鼓去西夏撿便宜，一切也都進行得非常順利。党項的貴族們９９%都非常聽話，他們俯首貼耳離開了自己祖居近２００多年的故鄉，跟着宋朝的“護送”軍隊向開封進發。其中李繼捧的叔叔、綏州刺史李克文尤其恭順，他把唐僖宗賜給党項人創業之祖拓跋思恭的鐵券御札都帶來了，獻給了大宋的皇帝趙光義，以此表示全族改頭換面，重新做人。
看到這裏，是不是覺得很眼熟呢？如果把李繼捧改成錢俶，把西夏換成吳越，是不是一切就都是夕日重現了？都是主動送上門來，都是舉族搬進開封，從此和宋朝的官家們做鄰居，一切美滿和諧。
真的嗎？
要注意，這都是對宋朝人而言，請換到党項人那邊去思考，他們每一個人都是李繼捧嗎？內遷的消息就像一隻篩子，把党項人中最桀驁不馴的人過濾了出來。
這一天，銀州城有一個剛滿２０歲的党項青年，他帶着幾十個隨從，擡着自己乳母的棺槨，來到了城門。他對把門的宋軍說，要到城外去給乳母安葬。
理由充分，況且他的身份也不算太高貴，他只是李繼捧的一個族弟而已，當時的官職是管內都知蕃落使。
就這樣，他們出了城，然後從棺槨中取出了弓箭兵刃，縱馬狂奔３００餘里，逃入草原深處，在現今鄂爾多斯大草原水草最豐美的地斤澤地區紮下了營寨。就在這裏，西夏人的反抗開始了。
這個党項青年的名字，叫做李繼遷。
從開始就是仇恨，回顧一下党項人和宋朝人的歷史——趙匡胤剛剛登基，當時的党項首領李彝殷就立即遣使上貢，並且把自己的名字改成了李彝興，來避趙匡胤父親的名諱，同時貢獻大批的党項戰馬；
到了李彝興的兒子李光睿，不僅四時上貢，奉獻戰馬，而且還奉命向北漢挑戰，來配合宋軍的行動。等到趙光義登基，他又主動把自己的名字改成李克睿，來避趙光義的諱；
李光睿死，其子李繼筠完全繼承祖、父兩代的恭順原則，把宋朝當上國天子崇敬，可惜死得太早，兩年之後，党項人的首領就變成了他的弟弟李繼捧。
李繼捧更上層樓，把党項全族當了貢品……
而宋朝人給了党項人什麼呢？不過就是一句口頭的允諾——“許之世襲”。我准許你們可以在自己的故鄉，自主地生活。
現在，連這句話也過期作廢了。
由此可見，党項人沒有半點對不起宋朝的地方，甚至連一點點的失禮冒犯都沒有。這是之後千百年間所有的史學家都必須承認的事實。可是上國天朝卻欺侮了他們，趁他們出了一個民族敗類的時候，迫不及待地搶奪了他們的家園。
是的，你可以說，國與國之間沒有道義，只有利益，趙光義遵循了帝王之道，他的強取豪奪很正常。那麼，西夏人的反抗以及他們的報復，也就再正常不過了，在這之後的百十餘年間，無論人家做出了什麼，宋朝人也應該無話可說。
但是在當時，一切還都剛剛開始，正是見利不見弊的時候。宋朝君臣彈冠相慶，剛剛開始笑，結果更大的喜訊從天而降。
當年的９月份，遼國的皇帝耶律賢突然病死了，年僅３５歲。而且絕妙的是即位的人不是他成年的弟弟，而是他才１２歲的兒子耶律隆緒。這樣的一個小孩子懂得什麼？遼國的皇權落在了他的媽媽，皇太后蕭燕燕的手裏。而這位皇太后，當年卻只“高壽”２９歲……
完蛋了，不說當時的契丹人和宋朝人是怎麼想的，蕭燕燕本人是當衆哭了——“母寡子弱，族屬雄壯，遼防未靖，奈何？”
當真是奈何，裏裏外外，從此你就要當家了，尤其是不管遼國內部是不是服你，至少南邊還有一位大宋皇帝！真是空前的利好，一連串的喜訊讓宋朝人心花怒放，但趙光義本人卻愈加沉穩，他在觀察，首先看幽州。自從皇帝耶律賢死後，遼國南面的第一重臣耶律休哥也消沉了。他再不出戰，只縮在幽州城裏，把自己的窩修了又修補了又補，甚至都安份到了宋朝的馬、牛放牧時偶然跑過了國界，他都會派人送回來……
這一切都說明了什麼？別去翻書，就假想一下自己是公元９８２年時的宋朝人。很簡單吧，遼國空前虛弱，機會來了，用一句曾經流行的話，就叫“趁你病要你命！”此時不打，更待何時？
但是不忙，抓了滿把好牌的趙光義一點都不忙亂，他坐在開封城裏，安靜地觀察着遼國接下來的走向，他有很多的事要做。首先他得把新得的党項五州消化掉，還有，這時的軍隊也不是當年遠征燕雲的時候了……但是一切都非常平穩，就在這種平穩之中，曹彬出事了。
有一個問題，如果你是曹彬，是當時的第一軍人，你發現手下的大兵們軍餉不夠，實在是苦哈哈的過不下去日子。你怎麼辦？先說啊，向皇帝要，皇帝老兒不給，你那麼多的俸祿，又是衆所周知、備受愛戴的老首長，那麼你自己掏腰包給部下們一些，是不是很美德啊？
你信不信，這就是罪，是中國曆代所有皇帝都忍受不了的罪中之“罪”！
話說好多好多年以前，孔子他老人家突然決定去看望一下自己的老學生子路。子路己經當官了，雖然小點，可也是一縣之長。老師問——子路，來，報告一下你的政績聽聽。
子路想了想，什麼是老師最愛聽的呢？對了，仁愛，這是老師所有思想的最精粹所在。於是他說——老師，本縣前些日子鬧饑荒，弟子本着救人之心，未經請示，就開倉放賑，百姓們很高興很感激哪。
卻不料他老師瞬間勃然大怒，對他的態度就像面對着一個亂臣賊子——我怎麼有你這麼個弟子，你簡直是大逆不道！
老師，我錯在哪兒了？——子路還是不懂。
唉，孔子哀嘆——孺子不可教也，只有天子纔有資格放賑救災，你這樣做，百姓們感激的是誰啊？你在動搖民心，在收買民心，在與君爭利！這是爲臣子者最要不得的禍亂之兆！
於是以後千百年間所有的儒家子弟們都知道了應該怎樣侍奉皇上。可惜，曹彬大樞密使卻不知道，沒辦法，他天賦再高，品德再純良，讀的書終究還是不夠。於是做了錯事自己還不知道，直到有一個小官，是鎮州的駐泊都監兼酒坊使彌德超突然把他告發，他的罪名比子路還要高得多，因爲他——收買的是軍心！
好了，別說是趙光義，就算是老主子趙匡胤都容不下這樣的罪名。曹彬問題的嚴重性和惡劣性質不是教育改造的問題，而是徹底回爐，讓他重新投胎作人的問題。
一句話，他死定了。
危難時刻，他那麼多的熟人沒一個敢出面勸解，尤其是軍中的好友。比如潘美，只要敢說話，就會火上澆油，讓皇帝更加誤會軍隊己經拉幫結夥。怎麼辦？堂堂的曹彬就真的死在幾錠銀子上？
關鍵時刻，一位參知政事，也就是副宰相站了出來，他叫郭贄。此人的資歷很高，是宋太祖乾德年間的狀元，想想趙匡胤１７年間才考出來幾位進士，就知道郭先生的才學到了什麼地步，而且這時他還是著作佐郎、右贊善大夫，兼太子侍講（太子的老師）。
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