第142章
這和上次託張浦帶去的口信內容一致，讓李繼遷從野人世界的定難五州搬到中華文明最集中的長安城一帶，直接一步跨進文明人的現代生活，這是多大的幸福啊。想來一直活得既痛且苦的李繼遷該感恩戴德了吧？
當然，事實上這只是一道小小的測試題，就看李繼遷是不是讀過書，懂不懂歷史。不必太遠，只是最近的五代十一國時期就夠了。還記得嗎？後唐帝國是怎樣滅亡的？燕雲十六州又是因爲什麼樣的起因才被割讓出去的？
讓節度使搬家，這是皇帝清除藩鎮勢力的不二法門，最強有力的一招！當然了，這也是藩鎮反口咬皇帝，鮮血淋漓改朝換代的二不法門，最強有力的一招……
不過前景應該不錯，據可靠情報，李繼遷平生大字不識一個（西夏文字這時還沒出現），党項人的各種神奇古怪傳說肯定是聽滿了一腦子，所以抱着祖宗的基業死也不放，但是漢地裏的故事他知道多少呢？
這真是個問題，以前是虐待党項人的身體，這一次改成要鄙視李繼遷的智力了。
李繼遷有點傷神，準確地是傷心。被人蔑視的滋味太難受了，居然以爲拆了我家的夏州城就把我嚇死了？我李繼遷是嚇大的？！
剛剛給了點好臉，馬上就想要我的身家性命，當我是白癡？！
何況學問與能力無關，那只是組成能力的一部分，有太多學問高深隆重的大角色其實都只不過是電腦裏的硬盤，得有操縱的人才能往外倒料。更可貴的本事叫本能，有些人天生就知道什麼叫危險，或者怎麼叫別人難受。
傷心過後，李繼遷徹底看清楚了這個宋朝皇帝的本相，作爲敵人，站在對立的角度，纔有資格這樣的衡量——趙光義是個徹頭徹尾的侵略者。對待西夏，完全就是當初對待遼國的翻版。不管形式怎樣，他都要想方設法地把敵人幹掉，把土地和財富併入到自己的庫房裏。
很好，李繼遷思量了好久，沒有當場翻臉，他只是像當年第一位識破搬家詭計的藩鎮大人那樣回覆了三個字——不奉詔。
好意心領，但我也沒造反。皮球踢回去，再看你的反應。同時李繼遷進行二手準備，活在這個世上，看來手裏得永遠都得抓着把刀。
回到開封城，趙光義一邊聽信兒，一邊在交代後事。他給自己的三兒子舉行了正式的冊立太子之禮。那是在宋至道元年，公元９９５年的八月十八日，宋太宗皇帝正式下制，詔告天下億萬子民，立襄王元侃爲皇太子，改名“恆”。
同時宋朝大赦天下，詔皇太子兼判開封府（判，位於開封府尹之上）。至此中原漢統自從唐哀帝天祐（９０４－９０７）年間以後，近百年光陰，第一次重現皇太子之冊立。
當天趙元侃這位命運的新寵兒出皇宮進御道參拜太廟列祖列宗，然後出現在京城百姓面前，搏得萬衆歡呼——“少年天子也。”
這句話立即就傳進了深宮內院，現任皇帝他老爸趙光義的反應是極端憤怒，他立即就把這件事的始作蛹者寇準叫來。劈頭一句話，讓以後千年之間聽到看到的都痛斥他真是虎狼之性，泯滅天倫——“人心遽屬太子，欲置我何地？！”
連兒子的權力都要爭，這算是什麼父親？
可是誰說他是個好父親了，並且在他的心裏，甚至於在天下萬民的心裏，都從來沒要求過他是個好父親。他應該做的是當個好皇帝，而他這時反應，絕對的標準正規，是人世間曾有過的任何一位英主的標準反應！
所謂的“英主”是什麼？舉例子吧，劉邦、劉徹、李世民、朱元璋、康熙、乾隆，他們都是大有作爲的皇帝，就其功業而言，絕對稱得上英主了。
他們共同的一個特點，就是至死不放權！
前面的四位漢人皇帝，雖然都有太子，但是哪一個都是直到屍體冰涼之後，太子才能觸摸到國家的權柄。到了後面的兩位滿人皇帝，他們更絕，連太子是誰都是祕密。死後去爬“正大光明”匾，祕密都在後面。別提乾隆的太上皇，嘉慶前六年的皇帝時刻都坐在火山口上，那是什麼日子人人心知肚明。
這就是強勢天子的真相，他們的仁慈，都只有在敵人都被征服之後纔會顯現。而且在人類的封建歷史上，權力越統一，才越能給人間帶來平安，所以趙光義這時的反應與嫉妒都是再正常不過的，並且只要再讓他受到刺激，感覺到更大危險，他絕對會做出李世民當年的事來。
幹掉自己的親兒子，管他是不是太子！
並且別忘了，這只是宣佈了一下趙元侃小同志是皇太子了，不過是個天氣預報，正式的冊立儀式還沒到哪……這麼大的變數，這樣大的壓力，並且這樣的突出其來，寇準一點慌亂都沒有，他端正朝服，向皇帝施大禮鄭重祝福——陛下選擇立太子交付天下神器，爲的就是有一位社稷之主，這時臣民擁戴，正是“萬世之福”也。
趙光義的反應是沒有回答，他扔下寇準，走回到後宮，和他的皇后嬪妃們談論了一會兒。史稱“後宮中皆前賀。”都向他祝賀，他這纔出來，把寇準留下，兩人當晚喝得爛醉如泥才散場（極醉而罷）。
到此爲止，寇準在冊立太子這件事上做到了有始有終，開頭並且收尾。但是也留下了一根刺，皇帝爲什麼要先回後宮和他的女人們品味一下寇準的說詞，然後纔出來表態呢？
這可是太不英主了。
一個事實是，這時的大宋明德李皇后陛下，她正親自撫養着趙光義的原皇長子、廢準皇儲趙元佐的兒子趙允升。李家的兒子很強悍，李家的女兒更加果敢，她的喜怒之間可絕不小女孩兒式的乍風乍雨，她要做的事，就一定會做出來。
雖然這時趙元侃的皇太子位已經不可逆轉了。
一個月之後，當年的九月二十四日，太宗皇帝升朝元殿，冊立皇太子，陳列如元會之儀。依唐時舊制，盛況如下：
皇太子趙恆自東宮衣常服乘馬，赴朝元門外幄次，改服遠遊冠、朱明衣，三師、三少導從入殿，受冊、寶，太尉率百官奉賀；
再，皇太子再易服乘馬還宮，百官常服詣宮參賀，自樞密使內職、諸王宗室、師保賓客宮臣等畢集，皆序班於宮門之外。
庶子版奏外備，內臣褰簾，丘太子常服出次就坐，諸王宗室參賀再拜訖，垂簾。皇太子降坐還次，中書門下文武百官、樞密使內職、師保賓客而下以次參賀，皆降階答拜；訖，升坐，受文武百官、宮臣三品以下參賀。
當日禮畢。
再至二十七日，皇太子具鹵簿，參拜太廟五室，常服乘馬出東華門，升輅。至此，原皇三子趙恆終於名正言順成了大宋帝國的正式皇儲接班人。
可是皇宮的深處，另有一些人，他們冷冷地看着這些過場，看着原趙元侃現趙恆不停地脫衣服換衣服，來來回回走進走出，覺得這一點意義都沒有。
古來太子何其多，曾有幾人到皇座？一切還要看到時候能不能及時趕上那輛疾馳而過，從不等客的火車……
開封城裏的宋朝百姓們爲百年難得一見的珍稀物種歡呼，可在西北，李繼遷的党項腦子裏卻想出了和千餘年前諸葛孔明一樣的生存辦法。
大宋好比當年巨大的魏國，党項最多隻能是偏處一偶的西蜀。那麼想一下當時諸葛孔明的進攻宣言吧，對這時的李繼遷是多麼的適用——“伐魏亦亡，不伐魏亦亡，何如伐之？”
何況宋朝亡西夏之心不死，趙光義無論怎樣都不放過李繼遷。那就伐之！
李繼遷在趙恆舉行皇太子冊立大典的同一月份，九月，率領着党項騎兵再次進攻宋朝。在當年的史書記載裏，西北方面的清遠軍上報宋廷，說李繼遷入侵，己經被擊敗並逃走。
很強，但很無恥。這是假的，只要稍微掃一眼半年之後的宋史，就會發現這是個一絲不掛的謊言。因爲那時再說到西北形式時，一下子就提到了西北戰略第一要地靈州己經被圍攻了近多半年！
多麼無情的事實，李繼遷再次公開反宋，直接就又奔向了當地最大的要害，還是靈州，不拿下來誓不罷休。但是宋朝君臣當時的反應是，我們什麼都不知道，還要更要緊的事要做。
太宗陛下拿出了一隻新制的琴，向親近大臣們展示。只見這隻琴的形式開終古之先河，絕對的前所未見。它不再是七絃古琴，而是九絃琴。陛下向臣子們解說道，九弦依次分列爲——君、臣、文、武、禮、樂、正、民、心。
衆臣舞蹈拜頌，不勝欣喜。
再之後，陛下召見了參知政事張洎（回想一下李煜），命這位才高識博的江南才子把京城內外近八十餘間的坊名重新改撰，開封城由此分定佈列，具有了大國首都的制度；然後再派峯州團練使上官正（守住劍門關的老兄）、右諫議大夫雷有終（被趙匡胤打掉大門牙的雷德驤的兒子）一起擔任西川招安使，配合益州張詠的工作，把十全大太監王繼恩換回來。
這些都做完了之後，時間已經到了這一年的年底，趙光義忽然間對自己身邊的侍臣說——朕爲皇帝，治國的業績不在我的哥哥之下（無慚於前代），要超過周世宗柴榮（過於周世宗時）。
這是爲什麼呢？他突然給自己的人生下了評語。並且在新年之始，宋至道二年，公元９９６年的正月間，他親自到太廟中拜祭祖宗先靈，併合祭天地於圜丘，大赦天下，加恩於中外文武百官。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc