第205章
好處多多，也危險多多，反正得選準了人，一個不小心，就會演出母黨奪權的鬧劇。這時就要說一下宋朝選皇后的特色。在這場角逐中，基本上體現了趙匡胤的精神，人人有份，公平競爭，皇后寧有種，女兒當自強，不管你是世代將相之家的千金，還是平民百姓家裏的碧玉，一切皆有可能。
針對趙禎的第一次婚姻，就有他來自民間的綺夢記憶……
人世間最幸福的是皇帝，皇帝最寵愛的是他的太子。這是一條普遍性的真理。但那是假的，還有另一句話，叫做“天家父子無親情”。具體表現在趙禎的身上，就是他的師傅們、臣民們還有父皇母后對他的“誇獎”和“愛護”。
李迪曾問，太子爲何在宴會上面對優伶戲子的表演無動於衷？真宗皇帝答，他平時在大內皇宮裏也基本是這樣沉默斯文。
一種兒子己經成器，父親自豪驕傲的感覺撲面而來，可是有沒有人想過這位孩子自己的感受呢？作爲皇宮裏多年以來唯一的一位皇子，趙禎本應該受到最高級別的寵愛，無所不用其極的滿足他的任何一個要求。但可悲的是，這句話在字音上一個字都不差，可要真寫出來，就得把“他”換成“她”——他媽媽劉娥的她。
宋史中記載，劉娥對自己的“兒子”非常嚴厲，雖然抱養了，但根本不屑於和小孩子整天廝混，她有那麼多的國家大事要操心。真正的保姆是楊妃，這纔是趙禎心靈深處讓他感到溫暖的真正的媽媽。
不知道貧民出身的劉娥到底在這幾十年裏讀了怎樣的聖賢之書，真正的做到了“君子抱孫不抱子”，她嚴厲，正史記載對趙禎“未嘗假以顏色”，兒子連她的笑臉都沒有見過。而且趙禎生病，患風痰，想喫海鮮，劉娥明明知道，可就是不給。最後還是楊妃看不過去了，她悄悄地私藏了一些，親手做給小皇帝喫，並且哀嘆：“太后何苦虐吾兒如此！”
這就是宋帝國中本應最幸福最優渥的少年趙禎的生活。現在他終於當上皇帝了，名義上的九州之共主，天下第一人，可他的痛苦纔剛剛開始。
他連自己所愛的人都沒法保住，只能眼睜睜地被人奪走！
他最初喜歡的人是個民間女子，大鄉紳、土豪級的人物王蒙正的女兒。兩人怎樣相遇不可考了，但能確定的是一定在皇宮內部。因爲趙禎出不去。
趙禎愛上了她，據說這位少女“姿色冠世”，嬌美溫柔。想想看從小就被刻板的禮教所管束的孩子是多麼的孤獨，趙禎一但喜歡上了，就把她當成了心目中的最愛的人，理所當然的皇后。可以想象，這是單純的喜歡，不帶任何雜質的感情，唯其如此才真正的動人心魄，讓小皇帝壓抑住多年以來的恐懼心理，向他的母后坦露心事。
我要娶她。
可劉娥嚴厲拒絕，她的理由是，這個女孩兒“妖豔太甚，恐不利於少主。”她立即就把王蒙正的女兒趕出宮去，和兒子徹底隔離。趙禎難過，但無可奈何，最多他只能像寶玉那情悲嘆，爲什麼女人總是這樣的爲難女人……可緊接着發生的事就讓他悲憤傷痛，忍無可忍。
劉娥居然馬上就把他的心上人嫁了出去，選的丈夫居然是她的前夫，名義上的“哥哥”劉美的長子劉從德！忍無可忍……可還得忍，母親，你到底是我的母親嗎？！趙禎在心靈深處憤怒的咆哮，這股怒火一直壓抑着，但他始終都沒有忘。
１０年之後，己升爲洪州別駕的王蒙正出錯了，他和父親的婢女私通，生了孩子卻不敢認，被婢女告到官府，這件芝麻大點的風流罪過立即就驚動了宋朝的最高層。特事特辦，王蒙正被除名編管，削去一切官職發配嶺南，皇帝親自下令，不準王蒙正的女兒以國戚身份進入皇宮，其他子孫也不準再與皇室聯姻。
少年一段情，十年仍未醒，只爲當時酷，終老怨恨心。可是趙禎不會知道，這只是他的個人感情傷痛的開端……
公元１０２４年，宋天聖二年十一月十一日，仁宗大婚，娶以故中書令郭崇的孫女爲皇后。
此前的大臣們不管多有能力、多有性格，但都稍遜文采。比如趙普，這是半部《論語》治天下的人物，再比如寇準、王欽若，再有才能，筆頭上的功夫也實在一般。當然，是和他們的後輩相比較。
這一科的前三甲分別是宋庠、葉清臣、鄭戩，之下排名是曾公亮、餘靖、尹洙、胡宿，哪一個都在宋史中大名鼎鼎，但真正文名最盛的，卻是一甲第十名宋祁。
他是狀元宋庠的弟弟，才華，單論才華要遠遠高出乃兄，當時的考官都把他定爲了狀元，可是偉大的劉太后知道後很不快樂，她或許是從人倫大防，或者家庭和睦出發？說了一句“弟弟的排名怎麼能高過哥哥呢？”於是大宋排頭站，小宋退第１０，排名就此搞定。
狀元沒了，可小宋一點不在乎，他今年才２６歲，什麼都來得急。尤其是清寒人家出身，一躍進入羅綺叢中，富貴無可限量，怎一個銷魂了得？從他開始，我們來見識一下，這時、還有以前、將來宋朝的頂級文人們都在怎樣生活。
宋祁注重享樂，富貴溫柔，是一位理想型的才子佳人。尤其是天生幸運，生在真宗與仁宗年間，這是中國歷史上最富足、最安寧也最開明的時代。他所享受到的人間快樂，是其它朝代，如漢唐時的司馬相如、李白或者明朝的唐伯虎之流所望塵莫及的。反映在詩文裏，就是一派“春日之酣樂，歡樂不曉天。”
不曉天，是說他及時行樂時的派頭。他比寇準都奢華，寇準喝一夜酒，頂多是蠟燭澆滿地，跘人幾個跟頭。他是喝完之後，讓所有的客人都暈頭轉向，出門就昏倒。因爲他也是用重幕把酒局包住，裏邊點上巨燭，歌舞彈唱，完全不計時間，直到散場時一拉開幕布——外面陽光普照……
所以他過的是賈寶玉的夢中生活——富貴散人，但好則好矣，了卻未了，這方面真正的大師是他的一位前輩，兩人無論是詩文，還是身世，都非常的相像。
當朝重臣，前神童晏殊。
此人憑着在真宗朝晚期的明哲保身以及穩重厚道，己經是右諫議大夫兼侍讀學士了，不久之後就會加封給事中。富貴比宋祁更富貴，閒雅比宋祁更恬淡，他早就不去追求紙醉金迷的表層享受了，他要的是富貴等級裏的極品，即富貴得不像富貴。
可以在他的詩文中尋找，他曾經鄙視過另一位詞人李慶孫，李氏寫《富貴曲》時，用到“軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌。”也就是說以寫金粉寫字，以玉牌記名，真是很富，不過那是暴發戶。晏殊自己的風格是：“樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛。”“梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風。”看不到半點誇富的詞句，但優越閒散的生活活靈活現。
聯想到現在，頂級的富豪之家，或者勞斯萊斯那樣的名車，哪有半點張揚的地方，一切都溫文而低調。這就是境界。但是說到底，他和宋祁都只在宋詞中留名，沒法獨領風騷。
第一，他們所擅長的都是“小令”，這是從五代時起就流行的口語化詞牌，精新明麗，短小動人，對言辭能力要求極高。他們也做得極好。但終究只是繼承，最多是在原基礎之上發揚光大，沒有破格創新，另立一片新天地。宋詞的經典“慢詞”，還要再等一段時間，才由那位終生潦倒，但精彩絕倫的人來推陳衍生。
第二，他們的文風太綺糜了，說到底就是五代南唐的遺風，花間派，追求極致的豔麗，純粹的宮廷享樂風格。如果要比較的話，他們頂多就是早期的李煜。那麼試問論精妙靈動，他們怎配與李後主並論？而後主的詞都沒法與唐詩相比，詩借古喻今，包羅萬象，可以懷古、可以論政，也可以傷情，與之相比，這時的詞還只是民間小曲。
所以晏殊等人的藝術，都只是在富貴的生活之中炫耀他們的優雅，抓着滿把的金錢，玩命的表現自己多麼的不在乎，多麼的嚮往自由的生活，既又要富貴又要當散人。看穿了這一點，也就知道了他們的所謂成就，以及個人的人品高低。
文章映人心，要不違心才能動人心，在這一點上，有一個人做到了極致，他雖然沒有富貴，卻真正的做到了散人。所以他纔是那個時代裏的唯一。
林逋林和靖。
宋代數雅士，首推林和靖，其餘諸子不過附會而已！就連蘇東坡都包括在內，都是身站富貴岸，遙望彼岸花的人。
一個個都放不開眼前的名利，一生都在官職薪祿之中打滾。以坡仙爲例，他幾乎每時每刻都在叫嚷着“我要歸隱！”但總是歸不成，原因何在？
就像佛家所說——要想沒有老、病、死，除非根本就不生。一語中的，想要歸隱，你得先入世，既然己經入世，繁華羅綺纏繞，怎能說撒手就撒手？所以林逋最高，他根本就沒有入過世。
他是一位真正的隱士。
提到隱士，先說年代。林浦生於公元９６７年，死於１０２８年，嚴格劃分，他應該算是宋真宗朝代裏的人。那麼就有一個例子來對比——真宗朝紫氣東來、金光閃爍、聲震寰宇，看一眼就晃瞎，聽一聲就震聾的無恥大隱士种放。
此人應該說很有影響力，但我基本沒提，因爲我懶，實在沒那麼多的精力去寫一個無聊、無用之人。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc