第213章
他要的是官位，可范仲淹要的卻是名節。
范仲淹冷冷地回答，承您舉薦，每天都怕不稱職，讓您難堪，誰知道今天竟以忠直得罪門下。之後拂袖而去，他緊接着上了第二本。這一次石破天驚，駭人聽聞，他直接要求皇太后退位，把親政大權還給己經成年的皇帝！
暈了，這是從來沒有過的事，劉娥從真宗朝天禧元年趙恆得病時起，正式在幕後管理這個國家，近十多年以來從來只有她呼風喚雨，殺伐決斷，連寇準、丁謂這樣的強人都倒在她的手下，誰敢搶她手裏的東西？王曾、魯宗道最大的限度也只是阻止她嚴重出格的幾件事罷了，從來沒想過剝奪她的權力。
那是劉娥的生存根本！
奏摺交上去了，范仲淹坐等天雷劈頂，可是左等右等，居然晴空萬里……搞什麼？仔細想一想，似乎百分之百的眼下沒什麼，可未來更險惡。
參照王莽篡漢、武曌篡唐的前例，剛開始時都是一副大仁大義、胸襟寬廣的聖君嘴臉，別說只是上個奏摺表達一下個人想法，就算再出格的事，都可以百無禁忌。當然，肯定秋後算帳。
那麼劉娥在搞什麼鬼？范仲淹決心扳倒大樹捉老鴰，一定要把事情做清楚。他主動去查，卻發現他的奏摺根本就沒交上去，一直在政事堂裏壓着呢。
新上任的宰執大臣們原形畢露，都是一羣軟蛋！范仲淹憤怒但無可奈何，祕閣校理的官職實在是太低了，就算他想越職進言，都沒有門路。那麼接下來還做什麼？按說這他應該明白些事理了，在他自己而言，他己經食君之祿忠君之事，該說的該做的，都己問心無愧；對整個官場來說，他也要照顧一下其他人的感受。
政事堂長官在給他面子，奏摺壓下了，雖然劉太后肯定會知道，官場也都會知道，但就當沒發生過，大家仍然平安過日子吧。這難道不好嗎？范仲淹的回答是，不好！
他一定要讓天下人都知道國家在發生什麼事，而臣子們應該去做什麼事！爲此，他主動上書辭職，要求把自己直接貶出京師。這次他如願了，國家迅速反應，他被任命爲河中府（今山西永濟縣蒲州鎮）判官，即日上任，馬上出京。
范仲淹出京，變成了當權者的噩夢。他在祕閣的同僚，還有慕名而來的官員爲他送行。長亭中，衆人舉杯致敬——“範君此行，極爲榮耀！”
至此他拉開了自己跌宕起伏，先天下之憂而憂的人生。更掀起了扼制劉娥篡權，爲仁宗收回皇權的鬥爭。
范仲淹之後是宋綬，此人的規格很高，是翰林學士兼侍讀學士，可以說是宋朝裏又閒又貴的有數的職務。可他也不要命了，不僅反對，而且條理分明。
請太后把軍國大事以外的皇權，先還給陛下。
范仲淹是鯨吞，一口氣就要讓劉娥返回深宮，徹底養老；宋綬是蠶食，慢一點，一步步來。但結果都一樣，宋綬也被趕出京城，到應天府（今河南商丘）去支援地方。
按說這樣的打擊力度很大了，再也不顧忌什麼影響，甚至就要殺雞駭猴，杜絕這股打劫太后權力的歪風斜氣，但沒用。宋綬之後還有林獻可，劉渙，以及一大批不知死的鬼。他們分開時間段，一直保持着上書的節奏，讓太后始終都能聽到要求還政的呼聲。
結果劉娥真的火了，看來還是趕的不夠遠，打得不夠疼。很好，讓這些人直接跳過長江，到嶺南反省去！“躥貶嶺南”，在唐、宋史上非常經典的處罰決定就這樣發生。可有什麼用呢？這樣的事還是接二連三的發生，漸漸的，劉娥開始認清了一個事實，她對自己的將來也不得不進行了一點修正。
事實：她可以控制宋朝的頂級官場，做到讓東西府長官一起換人，可是除非把整個官場都換掉，不然，她還是沒辦法隨心所欲。歷史記載她心慌了，私下裏找來了寧國軍節度使、駙馬都尉李遵勗，悄悄地問：“外議如何？”
外邊都說我了什麼？
李駙馬沉吟了很久，才說：“臣無他聞，但人言天子即冠，太后宜以時還政。”還是要她還政，說到底，無論怎樣都是要她還政……不知道劉娥是不是會仰天苦笑，像蜀人最敬重的漢諸葛丞相那樣說，“時也命也，夫復何言？”
真的，這也是劉娥的另一個先天性的悲哀，除了出身太低之外，還失去了當女皇的先手。在她之前約３４１年前，武則天表現得太生猛了，讓那之後所有的男士都在提心吊膽，決心不讓那件事再重演。怎麼辦？唐朝三代以下女主臨國，宋三代之後她劉娥就再也做不到了嗎？
苦苦思量，最後劉娥變得心灰意懶，太后、或者皇帝？就走着瞧吧，到哪步算哪步，再不強求了……宋天聖八年（公元１０３０年）後，宋皇太后劉娥再沒有什麼突出特別的爭權行爲了，隨着時光流逝，她越來越老，她的兒子越來越大，她最大的舉動也只是派人給兒子送去儒家的一些關於孝道的經典，如《孝經》、《論語》、《惟皇戒德賦》、《帝範》等等文章，要他反覆誦讀。
孩子，或許我還會再活幾年，你還是再乖一些吧……
党項得到了瓜州，進一步侵入河西走廊，李元昊本人也在三位國之少年中穩持先手。下面年紀最小的那位也終於登場，遼國太子耶律宗真在宋天聖九年（公元１０３１年）的六月登上了遼國皇位。
他的父皇遼聖宗耶律隆緒死了，享年６１歲，在位４９年。“聖”——揚善賦簡曰聖，敬賓厚禮曰聖，神話難明曰聖。這個諡號就算在少數民族建立的政權中也絕對少見。在後世，只有清朝的一代大帝康熙才配享有這樣的廟號——聖祖。
可是縱觀耶律隆緒的一生，他也勉強用得。當然，是指在少數民族的皇朝中。在武功方面，澶淵之盟可以歸劃到他的母親名下，他親政之後，曾經對高麗及西北諸部發動戰爭。連年得勝，並且遠征喀什噶爾，聲威遠播中亞。
在文治上，他更是遼國承前啓後的一位明君。在他早期，他的媽媽以他的名義把契丹、漢兩族拉成平等，同罪同罰，再沒有歧視；他親征後更上一層樓，自他而起，遼國的遊牧奴隸制開始瓦解。他下令，以前被強迫當部曲奴隸的，可以迴歸原籍，成自由人。遇到水災賣兒女的，以第二年正月起，每天計佣錢十文，賣身錢價滿，就可以恢復自由。並且在他統治期間，遼國新增了３４個部族，那都是原來宮帳大族的官私奴隸，從聖宗朝開始，這些人可以參與國事，可以作官，一切與正常人無異。
綜上所述，這己經不是一個純遊牧民族血統的酋長了。他有見識，有愛心，不殘忍，在位４９年之間，遼國境內的各個種族基本上都能平安生存。平心而論，這是他個人的崇高之處，也是漢文化薰陶的結果。
西晉五胡亂中原時，把漢民當成豬狗，結果隨後興起的隋、唐兩朝讓他們吃盡苦頭。契丹是個異數，他們從開始時就對漢文明非常親近。以耶律隆緒爲例，他一生精騎射，曉音律，能繪畫，崇信佛、道兩教，並且還能以契丹文字翻譯《白居易諷諫集》，一生作曲達到百餘首，堪稱多才多藝。
漢文明也給了他們豐厚的回報，契丹的強盛以及長壽，是之前的匈奴、突厥所不能想象的，更別說其它轉瞬就滅亡的前燕、前秦之類的歷史小片斷。
耶律隆緒死了，他比他的皇兄趙恆小了３歲，晚死了９年，兩人都有仁德、寬厚的美名，但更像是他們的身後之事，其實只相差了一點點，就幾乎是無差別翻版。
他們都管理不了自己的後宮。遼聖宗更慘點，還沒死就出事了。
太子耶律宗真的親媽，原侍女蕭耨斤女士突然跳了出來，大廳廣衆之下當面辱罵皇后蕭菩薩哥，“現在還有人寵着你嗎？等死吧！”
果然，耶律隆緒剛剛嚥氣，蕭耨斤立即自立爲皇太后，就是遼史裏的欽哀皇太后，她做的第一件事就是把原皇后、現本應是皇太后的蕭菩薩囚禁，再把蕭菩薩哥的整個家族連根拔起，比如說遼國北府宰相蕭鉭不裏，至於罪名，那是相當的貼切——謀反。
緊接着下一步，打擊重點再次回到原皇后的身上，無論如何，她必須死！這時遼國上下沒有任何人敢反抗蕭耨斤，只有小皇帝站了出來，爲自己的養母求情：“皇后侍奉先帝近４０年，並且把朕養大，太后之位本是她的。現在太后當上成，還要治罪，這太殘忍了……”
卻不料他生母的本性就是殘忍的，只回了他八個字：“此人不除，當有後患。”一定要她死。最後宗真無論如何都不同意，才勉強把蕭菩薩哥押送遼上京（臨潢府，今內蒙古巴林左旗林東鎮）軟禁。
宗真鬆了一口氣，以爲這樣就算有了一線生機了。可他畢竟還是太小了，１４歲的孩子沒法理解到一個本性兇殘的女人壓抑了１４年的嫉火，能殘暴到什麼地步。蕭耨斤趁他外出打獵時，突然派人趕往上京，不走任何程序，直接殺掉原皇后。
遼史記載了齊天皇后蕭菩薩哥的結局，那一天祕使到達，皇后沒有乞憐，更沒有漫罵，她平靜地說：“我實無辜，天下共知。卿容我沐浴，而後就死，可乎？”
祕使默默無言，躬身退出。片刻之後，齊天皇后上吊自盡。
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