第315章
沒經過實際鬥爭的同志，就是不知道怎樣痛打無理手。面對韓琦的冒犯，其實是得到了出手的最佳時機，一聲斷喝“大膽！”就足以讓韓琦低頭服罪，不管他服不服，最起碼在辯解前必須先施禮道歉。２０餘年後北宋史上最強硬的宰相王安石就是最好的例子，他在皇帝面前被下層小官呼來喝去，不敢絲毫違抗，只是因爲皇帝在前，臣子不許裝大。
可這時時間一分一秒地遛走，每一瞬間之後，曹太后的威嚴都在急劇流失，直到韓琦的白臉效果徹底達到，唱紅臉的人登場。
輪到歐陽修說話了，只見風流大才子一派溫存態度，這樣說。“太后服侍仁宗數十年，仁聖之德，天下皆知。婦人之性，鮮不妒忌，以當年溫成皇后那樣過分驕瓷，您也能處之裕如，始終包容，還有什麼是您所不能容忍的呢？眼前母子至親，又有什麼是非得計較的呢。”
看着是讚美式的勸解，其實裏邊有多少骨頭怎樣硌牙，誰都聽得出來。“婦人之性，鮮不妒忌。”居然當着女人罵阿婆。可要命的是，曹太后居然神色爲之和緩，她的氣開始消了。
她說，“你們能這樣體諒，實爲朝廷之幸。”
歐陽修立即跟進，“這不僅是臣等明白，普天之下誰都知道，您的仁德廣爲流傳。”緊接着再動之以情，他突然之間對己故的仁宗進行了超強烈的回憶。“仁宗陛下在位歲久，德澤在人，人所信服。所以一旦晏駕，天下稟承遺命，無一人敢不從。今太后深居內宮，臣等到五六措大爾，舉動若非仁宗遺命，天下誰肯聽從？”
聽出是什麼意思了嗎？多麼自謙，他和韓琦等人只不過就是五六個手無縛雞之力的書生，根本不值一提，對天下沒半點的威懾力。之所以天下都聽命，是因爲仁宗陛下的選擇。
所以您這位深宮婦人，也別想違抗丈夫的命令！這纔是所有談話的真諦，歐陽修的學問就是高，沒半點韓琦式的粗野，就讓曹太后沒法、更不敢廢掉趙曙。
曹太后沉默了。她清楚，趙曙違逆了她，可她要廢掉趙曙就是違逆了她的丈夫。這個釦子在一時半刻之間根本解不開。
在她沉默的時候，兩府大臣們己經逐一施禮向她道別。誰勝誰負，心知肚明，辦得很成功，把天下第一號寡婦給欺負了，在仁宗剛剛入土屍骨未寒的時候！走出了太后在內東門後的垂簾小殿，這些人鬆了一口氣，緊接着又泛上來無奈的苦笑。
事情到這步只是辦成了一半，現任皇帝，那位說傻不傻說呆也呆的趙曙先生也得接受點再教育，皇帝不是這樣當的！不把他搞明白，今後這樣的事沒完沒了，總有一天出大事。
可是趙曙就沒有曹太后那樣好說話了，這時是皇祐八年（公元１０６３年）的十一月，大半年以前他剛當上皇帝時出了件事，足以說明這人的心性和辦事風格。當時仁宗暴亡，醫官負有不可推卸的責任，兩個爲首的先被貶到邊遠州縣編管，其餘的害怕之餘跑去向新皇帝求情。
說仁宗起初時喫這兩人的藥還是很靈驗的，後來這樣，是天命己到，不是醫官所能挽回。這話說得也沒錯，難道醫術是萬能的，世上有不死之人嗎？
新皇帝的反應是板起了臉，問了一句話。“我聽說你們都是兩府推薦上來的，是嗎？”
“是。”
“如此，我就不管了，都交給兩府去裁處吧！”
醫官們一聽，簡直是魂飛魄散。讓責任人（兩府）去處理辦砸了事的人（他們），那還有活路嗎？這就是趙曙的作風，置身事外，不怕事大，兩邊往死裏掐，根本不顧忌公平公正性。試問這樣搞，得是什麼樣的宰相，才能先承認自己錯誤，再去處理最多隻是技術原因上失職的醫官呢？
以韓琦的公正性？
趙曙是冰冷的，在他這裏沒有原諒，沒有理解，充滿了對所有人的一種偏執性的摯拗。在不久之後，對另一位中樞大臣的處理上更能顯示出這一特性。現在要強調的是，這種冰冷的另一種表現，就是自己永遠沒有錯。哪怕是與名義上的母親，至少是姨母的曹太后之爭上。
他也沒有錯，面對來訪的兩府大臣，他開頭第一句話就是：“太后待我無恩！”
這句話讓韓琦等人明白了這人“病”到了什麼程度，也知道了得用什麼辦法去治。聯想起初進宮時，趙曙隨身攜帶了那麼多的書籍，真是讓他們哭笑不得。
連最基本的孝、慈、禮、讓都不懂，您都學過什麼？
接下來的課程簡直是學前班級別的，宋朝頂級官場的各位大佬輪番上陣，給皇帝惡補。先是韓琦，他舉了前古聖君裏以孝著稱的“舜”。傳說舜生母早死，父親續絃，被繼母、生父和異母弟殘害，能讓他上糧倉修頂，下面收梯子放火，能讓他下井挖泥，往下扔大石頭。種種危害都沒死，舜對親人仍舊友好。
這纔是“孝”。
請問陛下，現在太后有舜父母的殘暴嗎？你的行爲與舜差多少？“臣正恐陛下事太后未至，父母豈有不慈孝者！”
平心而論，韓琦這番話說得很公正，在封建時代，講究的就是父母慈愛兒女盡孝，這是正常的。如果父母不慈愛，兒子仍然盡孝，這才難得。不管現代人怎麼看，當時這是正理。他正顏厲色的說了這番話後，趙曙的反應是“有所悟”。
這人開始清醒了。歷代史書說到這裏，都要盛讚一下韓琦的公正，以及趙曙的及時改過。不過從另一個角度來看就會發現很搞笑，請問３０多歲號稱愛書如命知識健全的趙曙居然要人來講舜的典故、什麼是孝，這是怎麼回事？真是病了，神經錯亂的話，那麼請問神經錯亂的第一徵兆就是邏輯混亂，不會想事。
他居然一說就通，馬上能改，這是怎麼回事？只能有一個解釋，他根本就沒病！
下面的事更加證明了這一點。韓琦講完，別的大臣並沒有放心，他們利用一切機會給皇帝糾正思想作風問題。人很多，挑三個主要的。呂夷簡之子呂公著、劉敞。這兩人是趙曙的御用老師，一個講《論語》一個講《史記》，屬於借題發揮，強調孝道，內容和韓琦差不多。重量級人物是司馬光，這一次他沒運用超強的歷史知識來影射，而是直接說事。
司馬光說，古君子受人一飯之恩，必當回報。現在皇太后有三項莫大之恩，陛下想過怎樣回報嗎？第一，當年仁宗立你爲皇太子，太后有居中之助；第二，仁宗駕崩之夜，太后緊閉宮門封鎖消息，等你第二天早晨來即位；第三，太后垂簾聽政，爲你保證朝局穩定，等你病好上班。
這三項，有其中一個，就值得“陛下子子孫孫報之不盡，何況兼此三德。”你是仁宗之子，太后就是你的母親，奉養如果有絲毫差錯，“四海之人將謂陛下爲如何？天地鬼神其謂陛下爲如何？！”
這種質問何其嚴厲，弦外之音，只要不是皇帝，換作任何一個人，都是萬衆唾棄的不孝忤逆。在這種譴責式的勸告下趙曙終於有了悔改的意思，他的神智開始“好轉”。新的一年開始之後，大臣們決定讓他正式上班。這涉及到了一個很撓頭的問題。
怎樣才能讓曹太后下班呢？
這在當時的宋朝１００多年以來，都是沒成功過的事。之前的劉娥實在太強悍了，差一點就穿着皇帝的制服進棺材，至死都沒有放權。聯想到當時的仁宗是多乖多孝順，再看看現在兩宮的對立，要想讓曹太后放手，其難度基本上等於勸人自殺。
爲了達到目的，韓琦等人想了兩個辦法，先把外圍工作做足。第一，春天將近，大臣們請皇帝出去祈雨，保佑這一年五穀豐登，天下太平。理由很充分，也合乎以往的慣例，只是曹太后果然出面反對。新皇帝的病剛好一點，外出不大合適吧。
韓琦不陰不陽地回覆，皇帝自己覺得可以。
曹太后習慣性地下滑，皇帝服孝中，外出的儀仗素服還沒準備好呢。
韓琦突然親切微笑，那一點都不難。
至此趙曙在公衆面前露面，證明自己健康的機會終於到來了。在治平元年（公元１０６４年）四月二十八日，宋英宗乘大輦出皇城，到相國天清寺、醴泉觀祈雨。沿途百姓圍觀，人山人海，不時傳出萬歲萬歲萬萬歲的激情呼聲。
效果非常的好，皇帝君臨天下，得到了民衆的認可。
其實她又錯過了一次機會。當她向後躲時，她的救星己經出面了。樞密使富弼。富弼母喪結束，己經回朝，只是由於種種原因，沒能官復原職，恢復首相。其中的理由，後面詳細說。
當韓琦喝令撤簾時，富弼己經登上臺階，正要說話。可是幃簾突然間捲起，只有趙曙一個人坐在殿上。富弼的反應是當即轉身下殿，面對皇帝都沒有任何表示。
韓琦追了出來，陪笑解釋：“事先未與富公通氣，是怕意見不合，拖延了還政日期。”富弼根本不理他，怒氣衝衝直接出殿離開。
這個版本到此結束。其中有真也有假，真的方面是富弼對韓琦的怒火，他們兩人早在仁宗去世前就水火不容變成了一對冤家，所以韓琦事先對富弼保密也在情理之中。
假的一面嘛，就是太兒戲了。韓琦說的詔書是誰頒發的？只能是趙曙或者曹太后本人。如果是趙曙的，很抱歉，現在是垂簾期間，他的命令不生效。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc