第410章
在最後這一點上，不用到南宋，北宋這時程頤的學生就完全達標了。賈易，不久前他和朱光庭一起修理蘇軾，在修理的過程中他意外地得到了王巖叟等人的大力支持，儘管如此，還是失敗了，蘇軾躲在高太后的背後逍遙自在。
之後王巖叟一派突然撤退，程頤也被趕出京城，洛黨的勢力一下子崩盤了。在這種情況下，一般來說換誰都會低調做人了吧，比如朱光庭就閃了，可是賈易沒有。
他死死地咬住了蘇軾，由蘇軾咬到蘇轍，在二蘇之外，重點的打擊對象是御史臺裏的同事呂陶。怎麼打擊呢，就事論事太兒科了，他仔細地蒐集了一下蘇家兄弟身邊的四川籍同僚，湊了些人數之後，歸納出一個響亮的名稱——“蜀黨”。
這個詞出現之後，呂陶立即落荒而逃。他主動辭去了言官職位，連京城都不呆了，申請調到外地工作。在他來想，這樣他所謂的蜀黨身份，連帶着蜀黨是不是存在都不言自明瞭吧。
怕了你，不玩了，我躲行不行？
賈易說，不行。你就是蜀黨，哪怕到地方上當官，離着蘇軾十萬八千里，你也是蜀黨！這時終於有人看不下去了，欺負人也要有個限度。當朝資格最老的元老文彥博，首相呂公著，前代名臣范仲淹之子範純仁，這三位最有號召力的人出面，勸賈易適可而止，差不多就行了。
這樣大的面子，換誰都能滿足了吧。賈易不，他轉身回家寫奏章，文彥博、呂公著、範純仁都是蜀黨的幕後老大，就是他們在攪風攪雨，讓宋朝不得安寧……
到了這步，大家都看清了，這就是傳說中最無賴最兇殘的招數——瘋狗咬人。使出這一招的人，根本無視一切行爲規範，想咬就咬，有咬無類。那麼事情簡單了，瘋狗都得亂棍打死，賈易一個小小的言官，這樣犯衆怒，卡嚓了他不就得了？
鬱悶的是，宋朝最大的這三位大佬，居然默默無聲地退了回去，他們忍了。而所有的大臣們就像有了默契一樣，誰都不再出面，隨便賈易想怎樣就怎樣。
很奇怪吧，爲什麼會這樣。原因就在“蜀黨”這兩個字上。
說實話，賈易真是很高明，他做了件劃時代的事。在這之前，習慣上人們總說王安石的新法集團是新黨，司馬光爲首的反對派是舊黨。但這只是習慣上的，官方不認可，當事人也不認可。往前推幾十年，慶曆新政時也提出過結黨問題，可爭來爭去都只是些名詞解釋。
什麼是君子，誰又是小人。
就算呂陶爲蘇軾說話，提出了籍貫問題，也只是隱約地透露了點官場的潛規則——鄉土社火。這是無可厚非的，誰的老鄉誰不親呢？可沒想到賈易借題發揮，突然間提出了黨派劃分。
黨派，是宋朝最忌諱的東西，誰沾上了邊兒，誰就是自絕於人類社會。以范仲淹之賢、歐陽修之名、韓琦之威，也落得灰頭土臉，何況是文彥博之流。
所以大家有多遠躲多遠，哪怕吃了虧惹了氣，都拒絕再玩。
賈易爽了，他在開封城裏達到了目空一切神阻殺神的境界，以一介言官做到這樣，絕對是三百年宋史裏獨一無二的人物。
最後終於讓終極大ＢＯＳＳ看不下去了，高滔滔，再這樣下去，她都要失去優越感了！太皇太后親自下令，命首相嚴懲，把他趕走。呂公著等的就是這句話，以黨派爲護身符，也只有皇權才能出面制裁。賈易被貶職，出任懷州。
截止到這裏，看似高滔滔做了件大快人心的事，趕跑了瘋狗，清理了官場。可是，這是她在元祐年間犯下的最大錯誤，其危害性比廢除宋神宗的新法還要嚴重。
換了法令，只是國家的利益受損。而黨派之爭，會讓國家的基礎垮臺。官員們陷在派系爭端的漩渦裏，一天到晚提防着暗算，根本沒心思也沒精力去幹本職工作。能在這樣氛圍裏出頭的，都是些害人的高手、搞事的精英，哪還會有正經工作者立足的餘地？
而高滔滔在這時只看到了賈易本人的討厭，以爲把他打壓下去就行了，根本沒去想“蜀黨”這個名稱的危險性。不僅如此，從她後面的作爲來看，她不僅不認爲黨派爭執有什麼不好，甚至鼓勵這種現象，不遺餘力地把朝臣們劃分出了黨派，親自戰鬥在第一線，讓暴風雨變成了龍捲風。
她實在是個有激情的女人～
回頭說賈易，貶到外地之後，他咬人的境界再次提升。咬在當面算什麼，遠隔千里仍然入骨三分纔是咬中的極品。蘇軾真不知是前世做了什麼壞事，這輩子惹到了這位老哥，他被一封封來自懷州的彈劾公文搞得焦頭爛額。反駁吧，賈易求之不得，下一封彈劾信的理由有了；沉默吧，更讓人抓狂，顯得理虧是一回事，堂堂的蘇東坡，當代文壇盟主，居然被人罵得低頭不語，實在太憋屈了。
時間久了，蘇軾筋疲力盡，放下了京城裏的事業。說實話他被高太后感動了，一心想做點實事回報她的。可是挺不住了，他也要求外放，到地方上躲清靜。
賈易的努力終於有了成績，所謂的蜀黨垮了，黨魁離京出走。只是在成功之餘，他也給自己和老師程頤爭取到了一個名稱——“洛黨”。以君子甚至聖人的名義打擊小人是別想了，下場比蘇軾一夥還要慘，蜀黨方面蘇轍還在京城裏，不久之後升到了宰執的位置，成爲元祐名臣。洛黨全體離京不說，還得罪了整個朝廷，直到北宋滅亡，再沒有翻身的機會。
第九章毀滅北宋的種子
雜魚都下線了，剩下的纔是精英。在這期間王巖叟和他的同志們一直很安靜，當然這只是假象，他們的屬性是與衆不同的，從宋帝國誕生時起，就一直牢牢地佔據着官場的統治地位。
他們被稱爲“朔黨”。朔，泛指北方，具體些說的是黃河以北。在這片廣大的土地上，從秦、漢、隋、唐直到宋朝，都是士大夫階層的老根據地。無數的官僚士紳組成了無邊無際的關係網，牢牢地把持了歷朝歷代的政治、軍事、經濟的權力。
直到王安石變法，格局才被打破。大批的南方籍官員北上，以王安石爲中心，呂惠卿、章惇、曾布、蔡確、李定等爲骨幹，在１５年期間統治了宋朝的中心。
老實說，這是北方士族前所未有的恥辱和危機，千多年的壟斷被打破，托拉斯帝國的憤怒是可想而知的！在這一點上，就決定了他們和洛、蜀兩黨在本質上的區別。
洛、蜀兩黨想的是恩怨鬥氣，朔黨要的是重返巔峯。
……巔峯，前黨魁司馬光的確把新黨擊敗了，可是效果僅僅達到了削弱。他本人和王安石同年死亡，算是互相抵消；呂惠卿、章惇、曾布、蔡確、李定等人仍然有很高的公職，新法運動只是兩年前的事，民間官場的影響都在，這些加在一起，他們隨時能捲土重來。
要怎樣才能把他們制於死地，徹底根除呢？這個命題是很難的，可絕對是必要的。王巖叟和他們的同志們非常耐心的尋找機會，功夫不負有心人，在洛、蜀兩黨鬥得水深火熱時，機會終於來了。
歷史性的機會由一個官場的異類創造。這位異類名叫吳處厚，出身是很正規的，考上來的進士，出名的方式卻獨一無二，和宋仁宗生不出兒子有關。
皇帝生不出兒子，在古代決不是醫學問題，在很大程度上更是人品道德問題。以此爲準，像宋仁宗這樣幾十年生不出一個健康兒子的，那麼道德上的力度就要加大。
吳處厚有本事把力度加大到穿越時空，從北宋一下子返回到春秋戰國時。在那時地域最廣大的國家——“晉國”，曾經發生過一件事。
當時的晉國還有沒有被趙、魏、韓三家瓜分，後來趙國的祖先，當時晉國的豪族趙氏被政敵屠岸賈陷害，滿門抄斬。唯一的孤兒趙武在兩位義士程嬰、公孫杵臼的保護下活了下來，後來報仇雪恨，逐漸坐大，建立了趙國。
這件事很有名，在幾千年裏一直流傳，在近代，衍化出了京劇裏著名的一齣戲——《趙氏孤兒》。在古代它更是教科書裏必備的一章，它太符合儒家的“忠義”思想了。
很老舊的一件事，吳處厚給出了新解釋。他認爲程、公孫兩人不僅僅是忠義的代表，更是愛護幼兒的典範，其巨大的愛心足以穿越千年保佑宋朝的皇子。爲了讓這兩人開工，宋朝應該先有表示，給他們立廟，隆重地祭祀，之後就可以預備慶典，迎接仁宗的太子誕生了！
……仁宗很高興，吳處厚有了前程。只是後來大家都知道，仁宗無論如何也沒生出兒子來，吳處厚的前程也就連帶着變得暗淡，在近２０年的時光裏他大概都用在和程嬰、公孫杵臼討論爲什麼沒把愛嬰行動沒進行到底上了，他的官運一塌糊塗，直到神宗都去世了，他還是個不入流的官場小芝麻。
哲宗當上了皇帝，他人生的曙光終於再一次降臨了，站在角落裏仰望權力之巔，他突然看到了一位熟人，元祐元年時的次相蔡確。
蔡確……想當年他還跟我學過賦啊，我們有師生之誼！吳處厚喜從天降，第一時間給次相寫信，深情追憶過去的時光，重溫當年難忘的友誼，千言萬語匯成了一句話，請給我一個大官噹噹吧——！！
等了很久，沒有次相的迴音。蔡確早就把他忘光了，就算是當年學賦時，也不過是文士間的探討，還真把自己當成啓蒙授業的恩師了？
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