第449章
以這首詩爲準，趙佶在短短不到１０年之間，就躍升到了最後一步的關口上。他想要成仙，想要超凡，想要脫離低級趣味了。
那麼只能從宗教入手，可是宗教太多了，時光長河流淌到宋朝時，出現在東亞大陸上的宗教各式各樣，連傳說中的波斯拜火教都察有實據。選哪個呢？
自然是道教，趙佶的曾曾祖父真宗趙恆信的是什麼，曾經怎樣信過，有這種光輝先例，趙佶還用從頭思考嗎？
何況他本人親眼目睹過道士的神奇。那是位道士中的領袖，茅山第２５代宗師劉混康。這位宗師大人在哲宗時期進京大顯神通，爲當時的皇后孟氏取出了……誤吞入喉的繡花針。
這是很尖端的外科手術嘛。
另一件事就非常驚人了，據說有一天劉宗師默默無言，一動不動，皇帝派人召見也跟沒聽見一樣。當他終於起身，到趙佶面前後，趙佶問他搞什麼，這麼久纔來。
劉宗師說，剛纔上天散步去了，本來很快就回來，可是正看到南天門外放春榜，榜上是明年開科考中的貴人名單。俺多看了一會兒，所以來遲了。
趙佶問，你記住了嗎？
記住了。
好，寫下來，藏進這隻小盒子裏，明年放榜見明曉。
第二年春榜發放，金殿唱名，前兩位是蔡（上艹下凝）、柯棐。打開劉宗師的小盒子，發現裏邊有張紙，上邊寫着“二草二木”。
全都沒話說了，完全正確。
劉宗師的地位確立，道教的靈驗無可置疑。接下來，趙佶也變得靈異了。他先是做了一個夢，夢中扶搖九天，登上了一處仙宮。裏邊的神仙告訴他，“汝以宿命，當興吾教。”
該神仙做道士打扮。
趙佶把這個夢鄭重地告訴了身邊的大臣，大臣們心領神會，向下邊層層通知。可是效果不大好，沒多少人震驚。事後想來很可能是因爲沒有旁觀者，他自己做了個夢，再單獨向大臣們宣揚，可信度不高。
另一個原因也可能是規模太小了，經過真宗造神運動的宋朝人免役力太高，導致無動於衷。
怎麼辦呢，聰明的趙佶想了想，什麼都沒再說，也沒再做什麼，直到宋政和三年（公元１１１３年）的十一月，某天按慣例他要盛裝出行，去圜丘祭天。
當天儀衛盛大，臣子俱全，趙佶乘玉輅出南薰門，奔圜丘。剛剛出城，趙佶忽然遙指前方，問身邊一個年青人。
蔡愛卿，你看玉律園之東若有樓臺重重，是何處也？
蔡，是著名的小蔡。蔡京的長子蔡攸。蔡京有很多兒子，蔡攸是很特別的，他並不是走老爹的門路才搭上了皇帝，在趙佶還是皇子時，他就搏得了未來皇帝的好感。
當年趙佶出宮，經常會遇到一個比他大兩三歲的青年，見到他之後會立即下馬，拱手立在一邊。久而久之，趙佶問，這是何人。
左右回答，蔡承旨的公子。
蔡攸之名，就此刻入趙佶的心裏，算是半個貧賤之交。這時小蔡心領神會，回答說，臣看見了，雲間的確有樓臺隱隱數重，仔細再看，它們都離地有數十丈高。
是嗎？愛卿你視力很好，還看到了什麼，有人物嗎？
有，有道教的童子舉着幡幢節蓋，保持隊型在雲間行走出沒，臣能看見他們的眉目神情，歷歷如此眼前。
四周大臣侍衛們聽了，齊聲高呼萬歲，神仙真的下凡了，只是我們太蠢，只有皇帝和蔡攸有仙緣，所以纔看見。
於是，趙佶在這裏修建了道觀，取名“迎真”，並作《天真降靈示現記》。從這時起，宋朝再一次颳起了全國性的道教復興運動。
公元１１１３年，這是歷史的另一處結點。這時趙佶的快樂生活達到了一個高度，國之少年們的成長也相繼成形，他們的敵人也初露鋒芒了。
那是推倒龐大的契丹王座的人，是後來帶給漢民族巨大傷痛的敵人，至它興起，東亞大陸上的無數生靈爲之塗炭，可以說，它從每一個角度來審視，都是漢民族的死敵。
但是，無法否認的是，它的第一代領袖，是位無可爭議的，有勇有謀有志氣的頂尖級英雄。
一切還是從享受說起，主角換一下，出場這位比趙佶的職稱還要高一等，號稱東亞最強君主——遼國皇帝耶律延禧。
也就是後來鼎鼎大名的天祚帝。
這位皇帝的生活節奏和趙佶配合得挺好，在１０多年前終於把長壽的爺爺耶律洪基熬死了，和趙佶腳前腳後登基。上位之後光芒四射，讓整個遼國戰慄。
他把害死他父母的奸臣們斬草除根，活着的全家族殺掉，死了的全體挖墳。血腥過後，他過上了趙佶式的享樂生活。只不過限於北邊的物產、人文條件差了點，他在這方面很矬，只知道跑馬打獵，拜佛建塔，貌似沒有創意。
但是他有特色。
北方物種是比南方少些，同一種物種的成熟期也比南方的慢，可是相應的，物種成熟之後的品質就非常高，非南方快速生長的動植物相比。
遼國，縱橫北疆２００餘年的龐大的帝國，窮盡北方奇珍，自然有一兩樣是南方錦繡河山所沒有的。其中最著名是北珠。
珠，顧名思議是珍珠。說來慚愧，我國號稱地大物博出產豐富，可是在珠寶品種方面太單一了，全境內沒有紅寶石、藍寶石、貓眼石、鑽石……等等等等啥也沒有，只有南方海域出產珍珠，西北方面有和田玉。這兩樣也沒法保證，因爲更南的南方出產更好的珍珠，比如新加坡那片；和田……在古代一會兒是中國的，一會兒是獨立的，出產量根本沒法保證。
北珠，在這種情況尤其顯得珍貴。多珍貴呢，到後來清朝官員的頂戴上都要用北珠來裝飾，採到北珠的犯人可以減刑。
珍貴，一來是因爲它的美；二來是採摘的困難。物以稀爲貴，由不得不會身價百倍。它只能在每年十月以後，也就是陽曆１１月以後，冰冷刺骨的海水裏成熟。這時，無論怎樣精壯的男子，也沒法潛入深水把它採摘上來。
怎麼辦呢，利之所趨，不可抗拒。潛藏在冰海深底的北珠，處於封建時期的人類也有辦法弄上來。
經過仔細觀察，海邊的人發現每年這時都有一種天鵝出現，它們深深地潛進冰海里，以北珠的母蚌爲食，喫不掉的北珠，就含在它們的嗉囊裏。
天鵝高高地在天上飛，最好的射手在強勁的海風環境裏也別想射中。再怎麼辦呢，人們又發現，天鵝有一種天敵，是一種小而極其兇悍的猛禽，名叫“海東青”。
海東青是傳說中的鳥，在現代的飛禽百科裏找不到１００‰對應的種族，可是它在公元１１１３年之前是確切存在的，沒有它，以後的事就全都不存在了。
海東青以天鵝爲食，只要能得到海東青，那麼就一定能捉到活天鵝，剖鵝取珠。於是所有的焦點都集中在海東青的身上。
怎樣得到這種鳥，怎樣馴化它。
這時高貴強大的契丹人撇嘴了，這是有風險的、低劣的活兒，只配那些低劣的民族去做，他們只需要坐等北珠就好了。
低劣的民族，比如女真。
女真族的歷史很悠久，能追溯到先秦時期，那時他們叫“肅慎”。女真或者女直，是後來的音譯。雖然很悠久，但混得不乍地，直到遼國建立時，他們仍舊處於原始社會的末期，即將進入奴隸社會，散佈在黑龍江與松花江流域，靠打獵捕魚生活。
接近遼國疆域的，叫熟女真，已經是遼國的屬民；居住在松花江之北、寧江州（今吉林扶余東南）以東的，叫生女真，處於自由狀態。
抓海東青的活兒就派給熟女真了，他們是遼國最北邊的部屬，他們不幹誰幹？可要命的是，海東青住得比他們還遠，一直北到了生女真的地盤。
大家可以想一下，哪怕是一個姓的同族兄弟，甲家大院裏有種好東西，乙家說開門我來拿走，這可能嗎？真想拿，只能是提着菜刀上門硬搶。
每年接了任務的熟女真，就是這樣提着刀槍去同族兄弟家裏生搶海東青的。冰天雪地裏，年復一年，都要扔下大片的屍體，搶到些鷹雛鷹蛋，白白地送給遼國人。
而遼國人來取鷹時，是讓女真人更屈辱的事。每年遼國派出去的“銀牌天使”，所過之處敲詐勒索，這也沒什麼，世界各地都通用的行政規矩，可是他們每晚都要年青美貌的女真女孩兒“薦枕”。這就忍無可忍了吧，直娘賊，忒煞是欺負人！
忍無可忍……但還是要忍，漢族人可以某天神聖感爆發，喊出天下“道理最大”這句口號，可是走出漢域，這４個字就是個超級好玩的笑話。
契丹人、党項人、交趾人乃至於後來周邊更多的異族人會笑嘻嘻地向這句口號招手，過來，哥讓你知道什麼最大。
拳頭大，纔是最大！
所以女真人只有忍，不忍就等着亡國滅種吧。何況薦枕什麼的只是屈辱之一，更屈辱的還有很多種，相比之下，鷹路上的各種欺侮還是好的，畢竟人家是跑了很遠的路，主動到女真人家門口來欺負，更多的時候他們得主動去接近遼國皇帝，得唱着笑着跳着鬧着，裝狗熊裝野鹿去逗遼國人高興。
真是送上門的屈辱啊。
比如每年的“頭魚宴”。這是種很別緻的宴會，在非常冷的寒冬裏，大多是農曆二月新年前後舉行，地點通常都在混同江（今松花江）。那時大雪封江，玉帶千里。
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