第七百七十二章 符文的象徵與形式
象徵與形式出現了遺失？
看着聊天羣裏型宵給出的回覆，寒宵不由陷入沉思，想要理解其中的含義。
只可惜，前世他對北歐神話瞭解的不是很多，就連盧恩文字都是在遊戲以及影視裏知道的。
這種半生不熟的狀態下想要理解蒼崎橙子的解讀稍稍有點困難。
發現自己理解不來的寒宵當即在聊天羣裏再度發言：
【原神·寒宵】：“型宵，能不能詳細解釋一下象徵和形式的含義啊？”
【型月·寒宵】：“唔...稍等，橙子那邊發了傳真給我，我試着幫你整理整理。”
【原神·寒宵】：“坐等大佬解讀！”
【海賊王·寒宵】：“+1，我也蠻好奇前世大多隻是聽說過名詞的北歐神話解讀。”
【jojo·寒宵】：“機智的我已經去書店買了介紹北歐神話的書籍，就等着大佬解讀了！”
【西幻·寒宵】：“好傢伙這也行的嗎？”
【詭祕·寒宵】：“我也打算好好聽一下，沒準能開發幾個好用的符咒出來。”
就在羣裏衆人紛紛決定蹭上一趟神話講座的時候，將蒼崎橙子發來的傳真整理完畢的型月也再次上線。
【型月·寒宵】：“我這邊整理好了，那我現在開始咯？”
【原神·寒宵】：“開始吧，我已經準備好記筆記了！”
【落第騎士·寒宵】：“同上！”
隨着聊天羣來自各個世界的寒宵紛紛發言，型宵也不在拖沓，直接說起自己整理的結果；
【型月·寒宵】：“根據橙子的整理，元宵你發過來的符文和盧恩文字一樣分爲三個羣組，這三個羣組組成了一個完整的符文系統。”
【型月·寒宵】：“另外橙子判斷元宵你發來的符文大概率也是由兩個以上的符文所排列組合的符咒，也就是之前說過的符譜。”
【原神·寒宵】：“組成符譜一般就可以發揮符文的力量了吧？”
【型月·寒宵】：“是的。”
【原神·寒宵】：“但是坎瑞亞研究了符文這麼久，後續教令院也接着研究了五百年，他們兩方的聰明人都不少，不可能想不到將符文組合起來。”
【遊戲王·寒宵】：“元宵說的在理，這確實有點奇怪。”
對於寒宵提出的疑問，聊天羣的衆人都覺得這一點的確很奇怪。
坎瑞亞的符文和盧恩文字一樣總數量並不是很多，排列組合更是所有文字都有的習慣。
這點哪怕是異世界也不例外。
故而不論是當初的坎瑞亞亦或是後來的須彌教令院，他們應該都試過組合排列符文才對，爲何符文一點反饋都沒有呢？
面對聊天羣裏大多數人的疑惑，型宵很快就予以解釋：
【型月·寒宵】：“這就涉及到橙子給我提到的象徵與形式這兩個概念了。”
【型月·寒宵】：“由於元宵你傳過來的符文與盧恩文字高度相似，所以橙子破解的進度蠻快的。”
【原神·寒宵】：“哦呀，效率這麼高的嘛！”
【型月·寒宵】：“根據橙子的解析，你送過來的符文最常見的符譜排列和盧恩文字一樣是三個符文一組。”
【型月·寒宵】：“在盧恩文字裏三個一組的符譜象徵着命運三女神，有開始、歷程以及結束的含義。”
【型月·寒宵】：“其中[開始]代表着你打算讓符咒的力量如何開始推動你願望的力量，[歷程]代表整個符咒的主題，[結束]則是你希望符咒最後如何收尾。”
【遊戲王·寒宵】：“北歐命運三女神啊，這個我熟，司掌過去的烏爾德，司掌現在的薇兒丹蒂以及掌管未來的詩寇蒂。”
【型月·寒宵】：“沒錯，橙子在解讀符文的時候發現元宵你送來的符文裏也有三位女神的象徵在其中，至於具體是哪三位她就不清楚了。”
三位女神
寒宵先是一愣，緊接着好似想到了什麼，下意識擡起頭看向窗外的天空。
由於已經和羣友聊了一段時間，此時外面的天色正逐漸走向夜晚。
【原神·寒宵】：“我可能知道三女神是什麼了，如果我沒猜錯的話，估計就是提瓦特傳說中的月亮三女神艾麗婭、桑娜妲與卡儂。”
【機巧世界·寒宵】：“不是...元宵你確定是這三位？我怎麼記得天理維繫者前世被人推測過是三女神之一吧？”
【魔獸世界·寒宵】：“如果按照元宵的說法，那豈不是坎瑞亞在利用三女神的聯繫獲得了符文的力量，這有點不對勁啊。”
【葉問·寒宵】：“嘖嘖，這莫非就是拿月亮三女神的力量去打可能是月亮三女神之一的天理維繫者？”
【西幻·寒宵】：“不，還是有可能的，符文中只是象徵，並不是直接利用月亮三女神的力量。”
【型月·寒宵】：“西宵猜的不錯，符文裏的含義代表的是象徵意義，並不是說直接借取女神之力。”
【詭祕·寒宵】：“唔...類似魔禁的那種偶像崇拜術式？”
【型月·寒宵】：“差不多就是這種。”
原來是這種。
看到型宵的解釋，寒宵方纔若有所思得點了點頭。
坎瑞亞不信仰七神，但提瓦特本身確實又有神明的存在，爲了保證自己國土的安危，坎瑞亞人創造出類似偶像理論的術式也不是不可能。
或許坎瑞亞的末代國王伊爾明最後[失能]或許除了深淵的問題，也許和天理維繫者發現了符文的祕密也有一定關係。
【原神·寒宵】：“象徵我大概明白了，剩下的形式呢？”
【型月·寒宵】：“這個可就比象徵複雜多了。”
【型月·寒宵】：“按照橙子給的解釋，盧恩文字有在符文下方畫直線代表力量融合與連貫的形式，也有將幾個符文合成一個新符文的複合形式。”
【型月·寒宵】：“所以她推測元宵你送來的符文八成也有類似的形式，只是這種形式可能相對複雜，不像盧恩文字這般簡單，所以纔會失傳。”
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