第57章 創立醫學院;沮授帶來的意外之喜
袁敘趁機提出建議,說道:“不如這樣吧,華神醫你留下來,我出錢給你開個醫學院,你來出力來傳授其他人醫術。”
“這樣一來,懂得醫術的人就多了,就自然而然地能救助天下更多的人。”
華佗搖了搖頭,嘆道:“袁太守這個想法很好,但是不切實際,因爲願意學醫的人少之又少。”
醫生雖然可以救死扶傷,受到病人的敬重,但是醫生在古代的地位並不高,屬於“方技”,沒有多少人願意去學醫術。
就連陳壽的《三國志》裏面都記載着:佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫見業,意常自悔。
這裏面的大概意思就是:雖然華佗的醫術十分高超,但是他始終認爲自己是讀書人,但是人們卻都把華佗當着治病的大夫,所以華佗認爲經常懊悔。
見有苗頭,袁敘乘勝追擊道:“這個就不用華神醫擔心,只要本太守在南陽發佈一條公告,學醫的人就會源源不斷。”
華佗聽後,以爲袁敘是強行讓別人學醫,勸說道:“袁太守,學醫之事,萬萬不可強迫別人,不然縱使有人來學,那也是心不甘,情不願。”
袁敘解釋道:“華神醫多慮了,我袁敘豈是強人所難之人。”
“你看現在南陽的流民衆多,我只要發佈公告,願意學醫者,並且通過考覈的人,官府不僅包喫包住,月末還有錢餉。”
“如此一來,華神醫還怕沒人學醫嗎?”
亂世之中有口飯喫就行了,更何況有地方住,還有錢拿,這還不搶破了頭。
雖然可能學醫不是他們的本心,但是至少他們願意來學。
華佗朝着袁敘正色一拜,說道:“那華某就替天下百姓,謝謝袁太守了,華佗願意留下來傳授醫術。”
袁敘趕緊簽字蓋章,說道:“我這就讓太守府撥款建立醫學院等項目的銀兩。”
“那可說好了,華神醫可別突然離開南陽了。”
華佗又對着袁敘一拜,目光中充滿了高興地說道:“請袁太守放心,只要這個醫學院一日在,華佗就會傳授一天的醫術。”
“其實我是個讀書人,袁太守不要稱呼我爲華神醫了,叫我元化就行了。”
袁敘心中大喜:“我管你是讀書人,還是神醫,反正我的保命符到手了。”
對於袁敘的好事遠不止如此,田豐的好友沮授在田豐的書信傳喚之下,也來到南陽投奔袁敘。
田豐的爲人處世,作爲好友的沮授那可是知道得一清二楚。
田豐雖然有才華,但是田豐那倔牛脾氣,管你是什麼,做不得不對,他還管你是不是主公,照樣跟你對着幹。
這就是田豐剛而犯上的性格。
他那個臭脾氣,袁敘能受得了,可見袁敘是胸懷寬廣之人。
袁敘:不是我心胸寬廣;要是田豐沒有才能,你讓他剛而犯上試試看。
沮授初到南陽,看到南陽的一切,心中就更加堅定了要跟隨袁敘的想法。
原因無它,南陽郡在田豐、李嚴等人盡力的治理下,政通人和;百姓安居樂業,而且收留大量外來的流民,給他們一個家,不讓他們餓死、凍死在路邊。
沮授感慨道:“如此仁義之人,正是我沮授的主公。”
最讓袁敘高興的是,沮授他不僅來了,還帶來了他曾經沒有招募成功,夢寐以求的一位名將——張合。
原來冀州的黃巾之亂雖然被平定,但是當年的冀州可是黃巾之亂的主戰場之一,它所引起的餘波尚存。
想當年黃巾軍號稱百萬之衆,即使失敗了,冀州各地零散着不少黃巾舊部,嘯聚山林,佔山爲王。
在一次,張合奉命帶着數百人剿匪。
而沮授在來的前來南陽的路途之中,正巧遇到了一夥山賊攔路,被張合所救。
張合見沮授面相不俗,雙眼中充滿了智慧的光芒,便詢問了姓名。
沮授跟田豐的經歷頗爲相似,都是年少成名,都當過州刺史的佐官。
沮授還多一點履歷,他還當過兩次的縣令,在冀州也是遠近聞名,小有名氣。
張合聽到沮授是準備前往南陽投效袁敘,心中不由有點懊悔。
沮授作爲冀州的名士,都不遠千里要前去南陽,而當初還是袁敘親自派人寫信給張合,卻被他拒絕了。
一來,張合已經在冀州從軍了;二來,張合是冀州人,不願意遠離自己的故鄉。
而且張合自信自己無論武藝、兵法,不說天下第一,但也絕非常人所能相比的。
他相信自己一定能在冀州幹出一片天地的,不過現實就是因爲自己沒有強大士族的背景,最後只能屈於一些酒囊飯袋之下。
張合心中雖然不服,但也沒有辦法。
沮授這時卻打起了張合的心思,雖然他不精通武藝,但是剛纔張合擊殺賊寇的身手,還是能感覺出來張合武藝高強。
於是沮授向張合發出邀請,邀請他一同前往南陽。
張合苦笑道:“實不相瞞,之前袁太守也有向合發過邀請,但合已經以故土難離爲由委婉地拒絕了。”
“現在也無顏前去南陽了。”
沮授大笑道:“儁乂多慮,袁太守距你千里之外,尚且還派人向你拋出橄欖枝。你如果前去南陽,我想袁太守必定歡喜不已。”
張合聽了這話,覺得沮授說得有理,心中有些意動,但始終礙於面子。
請你來,你不來,現在反而厚着臉皮,自己又來了。
沮授繼續勸說道:“大丈夫不拘於小節,儁乂何必如此惺惺作態,從而錯過一個欣賞自己的明主,那豈不是抱憾終身?”
張合恍然大悟道:“沮先生真是一語驚醒夢中人啊,是合短視了。”
“若無沮先生的提點,合險些錯過明主。”
於是張合當機立斷,便向上級辭官回家,帶上一家老小和沮授一同前往南陽,投奔袁敘。
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