第57章 創立醫學院；沮授帶來的意外之喜
袁敘趁機提出建議，說道：“不如這樣吧，華神醫你留下來，我出錢給你開個醫學院，你來出力來傳授其他人醫術。”
“這樣一來，懂得醫術的人就多了，就自然而然地能救助天下更多的人。”
華佗搖了搖頭，嘆道：“袁太守這個想法很好，但是不切實際，因爲願意學醫的人少之又少。”
醫生雖然可以救死扶傷，受到病人的敬重，但是醫生在古代的地位並不高，屬於“方技”，沒有多少人願意去學醫術。
就連陳壽的《三國志》裏面都記載着：佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫見業，意常自悔。
這裏面的大概意思就是：雖然華佗的醫術十分高超，但是他始終認爲自己是讀書人，但是人們卻都把華佗當着治病的大夫，所以華佗認爲經常懊悔。
見有苗頭，袁敘乘勝追擊道：“這個就不用華神醫擔心，只要本太守在南陽發佈一條公告，學醫的人就會源源不斷。”
華佗聽後，以爲袁敘是強行讓別人學醫，勸說道：“袁太守，學醫之事，萬萬不可強迫別人，不然縱使有人來學，那也是心不甘，情不願。”
袁敘解釋道：“華神醫多慮了，我袁敘豈是強人所難之人。”
“你看現在南陽的流民衆多，我只要發佈公告，願意學醫者，並且通過考覈的人，官府不僅包喫包住，月末還有錢餉。”
“如此一來，華神醫還怕沒人學醫嗎？”
亂世之中有口飯喫就行了，更何況有地方住，還有錢拿，這還不搶破了頭。
雖然可能學醫不是他們的本心，但是至少他們願意來學。
華佗朝着袁敘正色一拜，說道：“那華某就替天下百姓，謝謝袁太守了，華佗願意留下來傳授醫術。”
袁敘趕緊簽字蓋章，說道：“我這就讓太守府撥款建立醫學院等項目的銀兩。”
“那可說好了，華神醫可別突然離開南陽了。”
華佗又對着袁敘一拜，目光中充滿了高興地說道：“請袁太守放心，只要這個醫學院一日在，華佗就會傳授一天的醫術。”
“其實我是個讀書人，袁太守不要稱呼我爲華神醫了，叫我元化就行了。”
袁敘心中大喜：“我管你是讀書人，還是神醫，反正我的保命符到手了。”
對於袁敘的好事遠不止如此，田豐的好友沮授在田豐的書信傳喚之下，也來到南陽投奔袁敘。
田豐的爲人處世，作爲好友的沮授那可是知道得一清二楚。
田豐雖然有才華，但是田豐那倔牛脾氣，管你是什麼，做不得不對，他還管你是不是主公，照樣跟你對着幹。
這就是田豐剛而犯上的性格。
他那個臭脾氣，袁敘能受得了，可見袁敘是胸懷寬廣之人。
袁敘：不是我心胸寬廣；要是田豐沒有才能，你讓他剛而犯上試試看。
沮授初到南陽，看到南陽的一切，心中就更加堅定了要跟隨袁敘的想法。
原因無它，南陽郡在田豐、李嚴等人盡力的治理下，政通人和；百姓安居樂業，而且收留大量外來的流民，給他們一個家，不讓他們餓死、凍死在路邊。
沮授感慨道：“如此仁義之人，正是我沮授的主公。”
最讓袁敘高興的是，沮授他不僅來了，還帶來了他曾經沒有招募成功，夢寐以求的一位名將——張合。
原來冀州的黃巾之亂雖然被平定，但是當年的冀州可是黃巾之亂的主戰場之一，它所引起的餘波尚存。
想當年黃巾軍號稱百萬之衆，即使失敗了，冀州各地零散着不少黃巾舊部，嘯聚山林，佔山爲王。
在一次，張合奉命帶着數百人剿匪。
而沮授在來的前來南陽的路途之中，正巧遇到了一夥山賊攔路，被張合所救。
張合見沮授面相不俗，雙眼中充滿了智慧的光芒，便詢問了姓名。
沮授跟田豐的經歷頗爲相似，都是年少成名，都當過州刺史的佐官。
沮授還多一點履歷，他還當過兩次的縣令，在冀州也是遠近聞名，小有名氣。
張合聽到沮授是準備前往南陽投效袁敘，心中不由有點懊悔。
沮授作爲冀州的名士，都不遠千里要前去南陽，而當初還是袁敘親自派人寫信給張合，卻被他拒絕了。
一來，張合已經在冀州從軍了；二來，張合是冀州人，不願意遠離自己的故鄉。
而且張合自信自己無論武藝、兵法，不說天下第一，但也絕非常人所能相比的。
他相信自己一定能在冀州幹出一片天地的，不過現實就是因爲自己沒有強大士族的背景，最後只能屈於一些酒囊飯袋之下。
張合心中雖然不服，但也沒有辦法。
沮授這時卻打起了張合的心思，雖然他不精通武藝，但是剛纔張合擊殺賊寇的身手，還是能感覺出來張合武藝高強。
於是沮授向張合發出邀請，邀請他一同前往南陽。
張合苦笑道：“實不相瞞，之前袁太守也有向合發過邀請，但合已經以故土難離爲由委婉地拒絕了。”
“現在也無顏前去南陽了。”
沮授大笑道：“儁乂多慮，袁太守距你千里之外，尚且還派人向你拋出橄欖枝。你如果前去南陽，我想袁太守必定歡喜不已。”
張合聽了這話，覺得沮授說得有理，心中有些意動，但始終礙於面子。
請你來，你不來，現在反而厚着臉皮，自己又來了。
沮授繼續勸說道：“大丈夫不拘於小節，儁乂何必如此惺惺作態，從而錯過一個欣賞自己的明主，那豈不是抱憾終身？”
張合恍然大悟道：“沮先生真是一語驚醒夢中人啊，是合短視了。”
“若無沮先生的提點，合險些錯過明主。”
於是張合當機立斷，便向上級辭官回家，帶上一家老小和沮授一同前往南陽，投奔袁敘。
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