第五章 地中海盆地：罗马文明与基督教的_82
以上就是關於国家部门之间的权力分配情况。
埃塞俄比亚人*
西西裡的狄奥多罗斯
希腊人和罗马人认为,埃及与尼罗河流域是他们某些宗教与哲学信仰的发源地。将罗马与希腊化、埃及以及尼罗河流域联系起来的歷史,有助于我們理解早期的基督教。
西西裡的狄奥多罗斯(DiodorusofSicily)在公元前60年至公元前20年的作品,为我們讲述了希腊以及后来信仰基督教的罗马的许多故事。他關於尼罗河文明的看法,可能得到了当时许多人的赞同。他所引用的资料都是公元前5世纪之后古埃及和古希腊的文献,而他自己也在埃及住了几年。狄奥多罗斯所說的“埃塞俄比亚人”来自尼罗河南部,占领了与当时罗马统治下的埃及相接壤的王国麦罗埃。這個民族拥有悠久的传统,而這正是伊希斯*受崇拜的宗教来源。罗马境内遍布伊希斯的神庙。该宗教具有一种普遍的吸引力,预示着后来基督教的传播。
思考:請将本篇內容与第1章關於尼罗河流域的內容进行比较;此时的地中海地区与尼罗河流域为什么不存在宗教排他主义;尤其注意发源地和殖民的問題。
歷史学家声称,埃塞俄比亚人是全人类的始祖,他们還声称,這种說法的依据是显而易见的。因为在那片土地上,他们都是土生土长,而不是从外面迁移過来的……而且同样很清楚的是,人类最有可能最先出现在阳光直射的土地上……因此,歷史学家有理由推测,生命最先出现于這個距离太阳最近的地区。他们還认为,這裡的人民最先被教化而懂得敬畏神灵,并以献祭、游行、节日和其他仪式来供奉神灵。结果,他们的虔诚被广泛传播开来。人们逐渐相信,埃塞俄比亚人所进行的祭祀活动最令天神满意。作为這一时代的见证人,诗人荷马(他大概是最古老,当然也是最受希腊人崇敬的诗人了)备受歷史学家们的崇拜。因为在史诗《伊利亚特》中,荷马讲述了宙斯与众神来到埃塞俄比亚,享用由埃塞俄比亚人为他们呈献的每年一次的祭祀和宴会。……而且他们宣称,由于对神灵的虔诚,他们坦然享受着神所赐予的恩惠,這就是他们为什么从未被任何一個外来入侵者统治、人民一直享受自由与和平的原因。尽管曾有许多强大的统治者对他们发动過战争,但是沒有一個成功。……
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