第一九二章我們首先要學會自尊和自愛

作者:蘭色幽香
“陝甘是個形勢越來越複雜的地區,我們是得更要慎重地執行民族政策,在沒有下一步具體的天朝最高個民指揮委員會指令之前,只有我們自己摸着石頭過河了。”林鳳祥說着,慢慢地放下了手裏的筷子,站起來踱了一會兒步子,然後,轉頭看看秦日綱和黃再興。

  “民族平等不是一句口號。所謂平等,就是誰都不能歧視誰,誰也別覺得自己高貴,誰都不是老大,不管他是藏族的、蒙古族的、穆斯林的,還是我們漢族,都一樣。至於合法的政權,普天之下只有一個,她就是我們的太平天國政權,誰不承認那都是絕對不行的。我們必須要儘量避免類似的回漢互殺情況再次生,各民族兄弟團結一起,推翻、驅趕滿清殖民者是對的,重建我們共同的家園是對的。但如果有人想以此爲機會,打着反清的幌子,在底下卻是企圖展自己的勢力,繼續幹一些影響民族大義的事情,利用了我們的善意,那自然是我們不希望的,也是天朝政府所不能接受和允許的。”

  “林老總說的對,我對咱們天朝現在的民族政策領會出的也是一樣,不能只要一提起民族平等,就好像是說我們佔據了人口多數的漢人,總必須得去屈從於某些少數民族,給他們搞點兒什麼特殊的關照,而是要提倡相互間的平等尊重,即尊重對方,也要自己尊重自己。一個民族自身的德行不好,談何別人的尊重?””小說“

  黃再興看着來回踱步的林鳳祥,連連點着頭。

  “殿下說過,西藏及蒙古、新疆問題的解決方式,畢竟是有着種種歷史上的內外因素在裏面,‘自治’這種提法,更有利於全國的光復進程。至於其他地區和民族的自治會不會有,東王、安王、翼王、寧王殿下他們怎麼想,現在誰也不知道。不過,就爲個人而論,我倒是覺得還是越少越好。在我們天朝及紅軍隊伍當中有衆多的各民族兄弟,金田團營的時候,又尤以壯家兄弟爲多,現在還多了苗、彝、回等民族的兄弟姐妹們,他們早都已經完全和我們融合在了一起,誰又能分的出、或者想過要分出彼此來呢?沒有嘛。”

  “無論做任何的事情,我們從來也沒有把誰是那個民族的先放在位,大家是一家人,自然是一視同仁。難道非要反過頭去再搞什麼廣西壯家的自治,貴州苗家自治等等,叫大家一定要重新分清你我,才能證明大家就是真正地平等了嗎?那我們還提中華民族幹什麼?這個問題可不是空**來風,不僅秦老總剛纔有這種擔心,事實上,不久前在四川的時候,針對西藏的政策一提出來,我就聽過某些人的私下議論,這太極端了,也很危險。”

  “說這話的傢伙,我看他們簡直就是一羣混蛋。”秦日綱用還在手裏握着的兩根半截筷子猛地一敲桌子,腮幫子鼓鼓的,“哦,湊集一幫子人佔據一個村、一個鄉、一個縣的就鬧鬧嚷嚷搞什麼自治,那我該說了,這豈不是變相地排擠我們漢人,人爲地製造民族分歧?既然是各民族一家,就應當不分彼此,居住、生活在一起,相互融合,這叫……對了,殿下說的,這叫取長補短,對誰都是有好處的。不然怎麼叫一家人?”

  “如果要是真論起來什麼自治就是平等,滿清霸佔我們的土地二百多年了,二百年間也號稱有過那麼多的什麼高尚人士,也高喊着他孃的什麼滿漢一家,可誰他孃的又提出過叫咱們漢人也自治自治?好像我們這個民族天生的就要下賤,就要搞什麼所謂的禮讓別人一樣。孔老二的那些言論放在別的地方可以,要是用在這個方面,我看啊,哪裏是什麼禮讓呢,簡直就是曲意逢迎,是自己根本就覺得自己下賤罷了。”

  “秦老弟、黃老弟看問題看得都很尖銳,你們的擔憂我想以後未必就沒有可能會出現。”林鳳祥嘆了口氣,重新又坐回到飯桌邊兒。“咱們這塊兒土地上的人啊,太喜歡起鬨架秧子了。有了西藏的這個先例,一定就會有人跟在後面叫囂什麼所謂的本民族利益,唯恐自己吃了丁點兒的虧。唉,真要那樣,就只能說明他們自己從來就沒有把其他民族真正地當成是他們的兄弟。再往嚴重點兒說,有這種想法的人,就是並不甘心與我們在一個大家庭裏共存。”

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