第230章 意象
【納蘭性德詞以哀感頑豔,悽婉動人的美構成了一個充滿情韻的世界。他的詞,儘管在題材上因出身和個人閱歷的關係,視野較爲狹窄,大多隻限於以抒寫個人情感爲主,鮮有關注底層百姓生活以及自然感觸之外的主題,且常有貴族氣,但卻飄逸靈動,灑脫自然,不飾雕琢。形成了一種婉約柔美的風格。然而,納蘭詞在婉約中又有着一種獨特的韻味,這種獨特的風格韻味的形成,離不開納蘭詞中一系列的意象羣體。】
【納蘭性德在襲用前人意象的基礎上,根據審美的形式規律和自身的情感表達,將單獨的意象或者複合的意象,進行了巧妙的組接和排列,從而形成了獨特而新穎的納蘭詞的意象結構和愁情詞境。】
【納蘭詞中,有着豐富多彩的意象,這些意象大多是傳統詩詞中常見的意象,它們不僅影響了納蘭詞的藝術風格,也是後人透視納蘭性德心靈世界的一個個藝術符號。】
……
納蘭詞的意象,大致可以分爲兩類,一是抽象意象,二是自然意象。
先說抽象意象。
翻開《飲水詞》,觸目可見“眼淚”、“哀愁”、“傷心”、“憔悴”、“淒涼”、“斷腸”……這些詞彙,它們都是浸潤着納蘭性德生命的意象,也可以說納蘭性德通過這些抽象意象表達了敏感的內心,抒發了苦悶的情感。
至於自然意象,那就更多了。
納蘭詞中,落日的意象比重非常大,常以瞑色、夕陽描寫內心的愁緒。
納蘭性德鍾情於落日與黃昏景物的採擷,與他常年隨駕扈從、南巡北遊的心態相關,但是侍衛生涯與其志向相去甚遠,時常陷入了難以自拔的苦悶之中,他對生命消逝速度之快,對生命意識的體驗,似乎都產生在落日黃昏這個時間段,這種意象其實是納蘭性德矛盾痛苦心理的一種體現。
其《菩薩蠻》即是例證。
“春雲吹散湘簾雨,絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風。柳菸絲一把,暝色籠鴛瓦。休近小闌干,夕陽無限山。”
月意象在納蘭詞中比重最大,甚至可以這麼說,納蘭詞的靈魂,與冷色調的月有着解不開的情結。
月意象是大夏古代詩歌中最爲常見的審美意象之一,古人常用來抒發不同的情感,如“相思”、“輪迴”、“時間流逝”等等。
從納蘭性德的詞作來看,他在對月的選擇上偏向於一種悽清幽冷的殘缺美。
比如,他的三十七首悼亡詞中,月的意象總共是20處,其中,殘月、斜月各出現3次,明月、新月、寒月各出現2次,淡月、煙月則各出現1次。
納蘭性德筆下的明月,可以跨越無限的空間,連接起兩地的相思:
曲闌深處重相見,勻淚偎人顫。淒涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。——《虞美人》
斜倚熏籠,隔簾寒徹,徹夜寒如水。離魂何處,一片月明千里。——《憶桃源慢》
晶簾一片傷心白,雲鬟香霧成遙隔。無語問添衣,桐陰月已西。——《菩薩蠻》
納蘭性德還用月意象感傷歲月的流逝:
腸斷月明紅豆蔻,月似當時,人似當時否?——《鬢雲鬆令》
一別如斯,落盡梨花月又西。——《採桑子》
涼月趖(suo,第一聲)西,點鬢霜微,歲晏知君歸不歸?——《採桑子》
人生人死,人死人生,代代相繼,無有窮止,在這週而復始的明月面前,愈發顯得人生的短暫,生命的脆弱,包含中一種悲愴的生命意識。
納蘭性德又用月來表達對侍衛扈從生涯的厭倦:小樓明月鎮長閒,人生何事緇塵老。——《踏莎行》
值得注意的是,納蘭性德還用月來悼念亡妻,試看《蝶戀花》:
辛苦最憐天上月,一昔如環,昔昔都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪爲卿熱。
無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。
在月的寒光下,詞人的悲慼、傷感、落寞之情歷歷可見。
在納蘭詞中,月的意象是生命、時間的飛逝,是人生悲歡離合的演繹,是內心感情(包括愛情)的寄寓,月熔鑄了納蘭性德獨特的感情,已成爲了永恆。
納蘭性德是個“水貨”,他擅長以水寫愁,《飲水詞》中,寫水的意象一共有170處。
而雨的意象又在水意象中佔有極高的比例。
雨的意象在納蘭詞中,有一種悽清哀婉的情韻和色調,成爲他表達悲慼傷感、幽怨多愁情感的一個載體。
納蘭性德用雨寫自己秋夜夢迴無眠的愁情:更夜深、細聽空階雨滴,夢迴無據。
——《疏影》
用雨來表達“人在囧途”的淒涼:獨客單衾誰念我,曉來涼雨颼颼。緘書欲寄又還休,個濃憔悴,禁得更添愁。——《臨江仙》
用雨來抒發自己作爲御前侍衛的無奈:不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。
明日客程還幾許,沾衣況是新寒雨。——《蝶戀花》
用雨來抒發盛衰興亡的感嘆:行人莫話前朝事,風雨諸陵,寂寞漁燈,天壽山頭冷月橫。——《採桑子》
他用雨的消逝,暗示繁華的景象不能持久:夜雨幾番銷瘦了,繁華如夢總無憑。人間何處問多情。——《浣溪沙》
不過,在納蘭詞中,雨的意象更多的是與他的愛情了生活相關聯。
相逢不語,一朵芙蓉着秋雨。——《減字木蘭花》
新寒中酒敲窗雨,殘香細嫋秋情緒。——《菩薩蠻》
香盡雨闌珊,薄衾寒不寒。——《菩薩蠻》
悠揚撲盡風前絮,又百五韶光難住。滿地梨花似去年,卻多了廉纖雨。——《鞦韆索》
他還用雨來抒發與妻子生死異途的感傷:
愁向風前無處說,數歸鴉。半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花。——《山花子》
爲伊指點再來緣,疏雨洗遺鈿。——《荷葉杯》
……
總而言之,納蘭詞中的雨,或纖細哀愁、或蒼涼豪邁,或悽婉鏟眠,以各種方式傳達着納蘭性德的苦情。
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