第269章 范仲淹、張先、王安石
范仲淹有着與晏殊、歐陽修不同的生活經歷，他曾於宋仁宗康，定元年（1040）出任閃西經略安撫副使兼延州知州，抗擊西夏，他是懷有遠大抱負的正至家，並不以詞知名，流傳的詞也只有寥寥的幾首，但大都即景抒懷，表現了開闊而深沉的意境。如下面這首《蘇幕遮》：
【碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。】
這首詞上片所描繪的秋色，下片所抒發的鄉愁，是向來詞家多次重複過的內容，卻依然能給人比較新鮮的感受。
由於作者胸襟的開朗和感情的真摯，可以直書所見，直寫所感，而不像一些婉約派詞家那般扭捏作態。
在宋夏前線，四年的君旅生活，擴展了范仲淹的藝術視野，豐富了他的人生感受，也改變了他在《蘇幕遮》、《御街行》中所表現出的情，柔語麗的詞風：
【塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裏。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白髮征夫淚。】——《漁家傲》
廣漠蕭瑟的塞外景象、艱苦孤寂的邊塞生活、將士們的久戍思鄉之情和報果立功之志，爲詞世界開闢了嶄新的審美境界，也開啓了宋詞貼近社會生活和現實人生的創作方向。而沉鬱蒼涼的風格，則成爲後來豪放派的濫觴。
張先是北宋年壽最高的着名詞人，他一生管運雖不亨通，卻也沒有太大的人生挫折，精力又強健，因而一生流連楓鑰，聽歌看舞，優遊而卒。
他常把聽歌看舞的場面和感受形之於詞，傳神地表現出那些歌機的才藝和表演時的情態，使人身臨其境，如聞其聲，如見其人。如《減字木蘭花》寫舞姿：“垂螺近額。走上紅裀初趁拍。只恐輕飛。擬倩遊絲惹住伊。”《慶春澤》寫善歌者：“冰齒映輕脣，蕊紅新放。聲宛轉，疑隨煙香悠揚。對暮林靜，寥寥振清響。”他尤其善於用形象化的語言傳達出琵琶、胡琴等美妙動人的樂音，如“三十六絃蟬鬧，小弦蜂作團。”（《定西番》）“啄木細聲遲，黃蜂花上飛”（《醉垂鞭》）長於表現歌舞音樂藝術的精妙，是張先詞的顯着特色。
對自然景物的描寫，張先也獨具匠心。他善於通過物影來表現景物的動態美和朦朧美，並因善寫“影”而得“張三影”的美名：“尚書郎張先善着詞，有云：‘雲破月來花弄影’、‘簾壓卷花影’、‘墮輕絮無影’。世稱誦之，號‘張三影’”。張先詞中寫影的共有29句，以此三句最爲着名，其他如“中庭月色正清明，無數楊花過無影”（《木蘭花》），也同樣精妙。
張先詞的內容雖然主要寫“心中事，眼中淚，意中人”（《行香子》），並沒有超越傳統的相思恨別的範圍，但他從兩個方面改變了詞的發展方向，一是大量用詞來寫贈別酬唱，擴大了詞的實用功能。以前的文士日常交際中只用正統的詩歌來唱和贈答，詞因被視爲不登大雅之堂的“小道”而只寫給歌機演唱。而張先打破了這種慣例，在文士的社交場合，也常常用來酬唱贈別，如《山亭宴慢·有美堂贈彥猷主人》、《玉聯環·送臨淄相公》、《定風波令·再次韻送子瞻》等。這類贈別唱和之作，藝術上未必都很精緻，但擴大了詞的日常交際功能，從而在觀念上提高了詞的文學地位。後來蘇軾等人唱和詞作日漸增多，即受張先的影響和啓示。二是用題序，將日常生活引入詞中。他現存的165首詞，有70多首用了題序，有的題序文字頗長，有一定的敘事性，如《木蘭花》：“去春自湖歸杭，憶南園花已開，有‘當時猶有蕊如梅’之句。今歲還鄉，南園花正盛，復爲此詞以寄意。”着名的“六客詞”《定風波令》詞序也長達33字，緣題賦詞，寫眼前景、身邊事，使詞的題材取向逐漸貼近作者的日常生活，改變了以往詞作有調無題的傳統格局，也加強了詞的紀實性和現實感，此後蘇軾等人的詞大量用題序交代創作的緣起、背景，即是直接受張先的啓發。正因爲如此，張先詞被人視爲“古今一大轉移”。
王安石是北宋着名的正至家，他的詞雖存29首，卻頗有開創性。他的詞已脫離了晚唐五代以來柔情軟調的固定軌道，注重抒發自我的我性情懷抱，並進一步由表現個體人生的感受開始轉向表達歷史和現實社會的反思，使詞具有了一定的歷史感和現實感。如下面兩首着名的懷古、詠史詞：
【登臨送目。正故果晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峯如簇。歸帆去棹殘陽裏，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高，對此謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。】——《桂枝香·金陵懷古》
【伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一爲釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢。風虎雲龍。興王只在談笑中。直至如今千載後，誰與爭功。】——《浪淘沙令》
前詞通過對六朝歷史興王的反思，表現對現實社會危機的憂慮。寫景如繪，意境高遠。後一首表層爲詠歎伊尹、呂尚因君臣際遇而建立奇功，深層則是慨嘆自我的懷才不遇，寄寓着風雲際會以建立功勳的人生理想。
王安石的這些詞，表現功能已由應歌娛人轉向言志自娛，標誌着詞風正向詩風靠攏。
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