第270章 柳七郎（上）
柳永初名三變，字景莊，後改名永，字耆卿，崇安人，是工部侍郎柳宜的少子。他少年時到汴京應試，由於擅長詞曲，熟悉了許多歌機，並替她們填詞作曲，表現了一種琅子作風。當時有人在宋仁宗面前舉薦他，而宋仁宗是看過他的那首《鶴沖天》的，當即批了四個字：“且去填詞”。柳永在受了這種打擊之後，別無出路，就只好以開玩笑的態度，自稱“奉旨填詞柳三變”，在汴京、蘇洲、杭洲等地過着一種流浪的生活。大約在他飽經豐見桶至節級的白眼、少年時的怪膽狂情逐漸消退時，才改名柳永，於宋仁宗景佑元年（1034）考取進士，先後做過睦州團練推官、餘杭縣令、曉峯鹽場監和泗州判官等地方官。後官至屯田員外郎，故世稱“柳屯田”。
整個唐五代時期，詞的體式以小令爲主，慢詞總共不過十多首。到了宋初，詞人擅長和習用的仍然是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分別嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞佔詞作總數的比例很小，而柳永一人就創作了慢詞87調125首。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一桶天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭並進。
小令的體制短小，一首多則五六十字，少則二三十字，容量有限。而慢詞的篇幅較長，一調少則**十字，多則一二百字。柳永最長的慢詞《戚氏》長達212字。慢詞篇幅體至的擴大，相應地擴充了詞的內容含量，也增強了詞的表現能力。
在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。他現存213首詞，用了133種詞調。在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是柳永首創或首次使用。詞至柳永，體至始備。令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體至的完備，爲宋詞的發展和後繼者在內容上的開拓提供了前提條件。如果沒有柳永對慢詞的探索創作，後來的蘇軾、辛棄疾等人或許只能在小令世界左衝右突，而難以創造出像《水調歌頭》（明月幾時有）、《念奴嬌·赤壁懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》那樣輝煌的慢詞篇章。
柳永不僅從音樂體至上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變雅爲俗，着意運用通俗化的語言表現世俗化的市民生活情調，北宋陳師道說柳詞“骫骳從俗，天下詠之”，王灼也認爲柳詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”，都顯示出柳詞面向市民大衆的特點。
唐五代燉煌民間詞，原本是歌唱普通民衆的心聲，表現他們的喜怒哀樂的。到了文人手中，詞的內容日益離開市俗大衆的生活，而集中表現文人士大夫的審美情趣。柳永由於士塗失意，一度流落爲都市中的琅子，經常混跡於歌樓，機館，對生活在社會底層的歌機和市民大衆的生活、心態相當瞭解，他又經常應歌機的約請作詞，供歌機在茶坊酒館、勾欄瓦肆裏爲市民大衆演唱。因此，他一改文人詞的創作路數，而迎合、滿足市民大衆的審美需求，用他們容易理解的語言、易於接受的方式，着力表現他們所熟悉的人物、所關注的情事。
他首先是表現了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識。在其他文人的同類題材詞作中，愛情缺失的深閨女性一般只是自怨自艾，逆來順受，內心的願望含而不露。而柳永詞中的世俗女子，則是大膽而主動地追求愛情，無所顧忌地坦陳心中對平等自由的愛情的渴望，試比較：
【檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。】——晏殊《鵲踏枝》
【自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消、膩雲嚲，終日厭厭倦梳裹。無那。
恨薄情一去，音書無個。
早知恁麼，悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相隨、莫拋躲，針線閒拈伴伊坐。和我，免使年少，光陰虛過。】——柳永《定風波》
這兩首詞都是寫女主人公因愛人外出未歸而憂愁苦悶。然而晏詞含蓄，柳詞坦率。柳永此詞因直接表現世俗女子的生活願望，與傳統的禮教不相容，曾受到宰相晏殊的責難。而正是這種潑辣爽直的性格，直抒其情的寫法，符合市民大衆的審美趣味。
其次是表現了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。
在詞史上，柳永也許是第一次將筆端伸向平民婦女的內心世界，爲她們訴說心中的苦悶憂愁。且看其《滿江紅》：
【萬恨千愁，將少年、衷腸牽繫。殘夢斷、酒醒孤館，夜長無味。可惜許枕前多少意，到如今兩總無終始。獨自個、贏得不成眠，成憔悴。
添傷感，將何計。空只恁，厭厭地。無人處思量，幾度垂淚。不會得都來些子事，甚恁底死難拚棄。待到頭、終久問伊看，如何是。】
詞以女主人公自敘的口吻，訴說失戀的痛苦和難以割捨的思念。
這類表現普通女性心聲的詞作，配合着哀婉動人的新聲曲調演唱，自然容易引起大衆情感的共鳴，故“流俗人尤喜道之。”
再次是表現下層，機，女的不幸和她們從涼的願望。
柳永長期流連坊曲，與歌機交往頻繁，他雖然有時也不免押戲，玩弄，歌機，但更多的是以平等的身份和相知的態度對待她們，認爲她們“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風，塵，”（《少年遊》）欣賞她們“風肌清骨，容泰盡天真”（《少年遊》）的天熱風，韻，讚美她們“自小能歌舞”、“唱出新聲羣灩伏”（《木蘭花》）的高超技藝，關心同情她們的不幸和痛苦：“一生贏得是淒涼。追前事，黯心傷。”也常常替她們表白篤立自尊的人格和脫離唱籍的願望：“萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝雲暮雨。”（《迷引仙》）
柳永這類詞作，與晚唐五代以來的同類相比，不僅有內容風格的不同，更體現出一種人格觀念的變化。作爲當時一個特殊社會羣體的歌機，與市民的生活內容、消費方式密不可分，因而，柳永詞真切地表現她們的命運，也非常貼近市民大衆的日常生活和欣賞趣味。不過，其中也有些低級趣味的描寫，這是他常常受到後人指責的原因之一。
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