第846章 演員的自我修養1
趙匡胤之所以能在極短時間內完成新舊王朝的更迭，與他的幕後團隊是密不可分的，範質等人也許覺得事發突然，相當震驚，但朝廷中的“趙家班”早就等得望穿秋水了。
我們以出場順序爲主要參照系，簡單梳理一下演職人員名單，或者是宋朝的開國功勳：
一，氣氛組
1，“隱士”陳摶
陳摶生於唐懿宗年間，於後唐明宗時赴京考試，可惜名落孫山。落榜之後，陳摶出家爲道，過上了修仙的生活。
聞道有先後，術業有專攻。陳摶很快成爲遠近聞名的“半仙”，至後周時，已經享譽海內外。
柴榮稱帝后，慕名召陳摶入朝，因爲據江湖傳聞，這位老神仙會化石點金之術。於是柴榮打算讓他施展法術，爲國家創收。
點石成金，是古代江湖騙子的經典伎倆。初中化學老師就已經告訴我們元素守恆定律，黃金、白銀是不會憑空“變”出來的。
混跡江湖多年的陳摶沒有驚慌失措，反而是教訓起柴榮來，陛下貴爲四海之主，應該以治理國家爲念，全身心地投入到構建和諧社會、全民奔康的工作中去，怎麼還能有閒心聽江湖八卦呢？您整忙啥呢這是！
柴榮不怒反笑，當即表示要授予他“諫議大夫”，讓他留在朝中，專業爲自己挑錯，提供逆耳忠言、苦口良藥。
陳摶表示自己跳出三界外、不在五行中，固辭凡塵俗事。
恭敬不如從命，柴榮幾經勸無果，只得改賜他“白雲先生”榮譽道號。
不能點石成金，也不能生產長生不老之藥，還不願當職業噴子……一個月後，柴榮禮送陳摶出宮，吩咐當地官員，逢年過節地要買些慰問品看望這位老先生。
宋朝建立後，陳摶多次入宮朝覲，每次都會受到皇帝的隆重接待。
宋太宗端拱二年7月，陳摶駕鶴西歸，享年118歲，過早地離開了我們。
陳摶在《易經》的學習和傳承上有着卓越的貢獻，且精通象數，也就是民間相傳的“未卜先知”，能掐會算，而且很懂修身養生，受到了從皇帝到百姓的普遍敬仰。
陳摶在道教中有着極爲崇高的地位，他有位徒弟，被人們稱爲“火龍真人”，這位“火龍真人”的一個徒弟，想必大家一定有所耳聞，這便是“太極張三丰”。
陳摶，就是道教武當三豐派祖師——張三丰的師爺。
據，陳摶能預知未來，而這纔是柴榮召他入朝的真正原因，柴榮向他詢問自己的陽壽、國祚，這是皇帝的職業病。陳摶繞來繞去，只講了一通大道理，無非是勸他腳踏實地，心念黎民。
而當趙匡胤“陳橋兵變”的消息傳來，陳摶手捋銀髯，了句“下自此定矣！”於是有人相信，陳摶在柴榮活着的時候，就已經算出來後周氣數已盡，且代替後周的一定是一個大一統的、長壽的、下太平的盛世王朝。
當然，這些記載仍然出自宋朝人之手。可即便是出於政治正確、捕風捉影，也明陳摶可能在當時就已經瞭解到了某些“內幕消息”，所以他堅決要離開這個是非之地。
沒有任何直接證據表明陳摶參與了趙匡胤集團，只是爲趙匡胤集團的“長久密謀”提供了間接證據。而真正參與其中的，是陳摶的另一個徒弟——“占星者”苗訓。
2，“占星者”苗訓
苗訓，拜師陳摶，是“火龍真人”的同門師兄弟，太極張三丰的師叔。他的專長是觀測文星象，“善文占候之術”。他與趙匡胤的私人關係非常緊密，“私與太祖友善”。
大軍出征之日，苗訓在軍中散播“有二日，一日逐一日”的法。如果是別人這麼，一定會被罵作眼瘸，唯獨“善文占候之術”的苗訓這麼，就等於是權威部門的官宣，不容懷疑。
苗訓，可以看做是這場大戲的報幕員。
3，“頭排喫瓜羣衆”韓熙載
首先聲明，此人不是趙匡胤集團成員，也沒有參演“陳橋兵變”。但他的故事也可以作爲一個間接證據。
他是南唐的大臣，在“徵淮戰爭”之後曾奉命出使後周。回國後，李璟向他打探後周虛實，遍問後周將帥的情況。韓熙載回答：“趙點檢顧視非常，殆難測也。”意思是我看那個叫趙匡胤的似有不臣野心，日後恐怕要搞事情。
另外，大部分人忽略了“顧視”的翻譯，認爲與現代漢語的“顧視”等同，其實人家大學問家韓熙載口中的“顧視”是“梟視狼顧”的意思，意思是“司馬昭之心，路人皆知”。
所以等“陳橋兵變”的消息傳來，李璟對韓熙載佩服地五體投地。
一個外國特使、外交人員，都能覺察出趙匡胤蘊含改換日的能量，除了明趙匡胤同志是選之人、韓熙載眼光毒辣之外，也能成爲趙匡胤集團“長久密謀”的一個間接證據。
他們在等，一直在等東風。
4，其餘羣演
4.1鄭起
世宗時，在趙匡胤當上殿前都點檢的時候，鄭起就嗅出了一絲異樣，於是給宰相範質寫信，趙匡胤手握禁軍，私下又廣結人緣，應當注意防範，而範質不聽。
這恐怕也是範質後來悔恨到把王溥的胳膊抓出血來的原因之一。可範質爲何不聽呢？
我們來翻看一下鄭起同志的履歷，從中窺探一二：
鄭起是草根出身，草根到史學家都不知道他是哪裏的草，性格輕佻無節操，來江湖，混跡於洛陽、汴州之間，“三無”京漂。一日，聽襄州雙泉寺有位高僧，會點石成金之術，於是欣然前往，剃髮拜師，日夜服侍老僧，以期得到真傳。日子久了，才識破了高僧的騙局，大失所望，於是憤然還俗。
。