第 74 章 晉江獨家
“因爲這是華夏史上第一次出現了中原徹底淪陷的事情。”】
“第一次？”很多人都忍不住倒吸一口氣,感情中原淪陷還不止一次啊？
嬴政閉了閉眼，這後世還能更糟心一點嗎？
才爲衛青大勝而慶功的劉徹頓時都沒有喝酒的興趣,這草原怎麼就打不完呢？
【“那時候中原的政權與經濟架構被破壞得體無完膚，百姓遭遇前所未有的危機，恐怕文字也無法描繪這個時期的黑暗、殘酷與血腥,所謂的民不聊生在這面前根本不夠看。”
“就如同我們難以想象，三千萬變成幾百萬人,這裏面有多少人被吃了,有多人屍骨堆埋路邊,屍山血海可以形容此情此景嗎？我不知道。”
“據說古代有些將軍喜歡以人頭築京觀,我想，死在五胡之亂的人頭，大概可以堆起一座珠穆朗瑪峯吧。”李一彷彿在說冷笑話，把許多人都噁心的不行。】
“兩晉實在是……”有人輕輕嘆氣。
司馬師從牙縫裏擠出一句話：“我也不過繼兒子，你們別再亂搞了。”
他不知道現在局勢如何，但是既然根子在他這,他不要嗣子就是。
司馬炎到底年輕沒有控制好情緒,露出喜色,他爹司馬昭就好多，畢竟是親哥，兄弟感情不錯,他有些扭捏。
“有點良心以後記得給我上幾柱香就是了。”司馬師沒好氣道，司馬昭這才保證，司馬炎更是說：“伯父與親父無異。”
司馬師面色沉沉，不知道在想什麼。
消息一傳出，司馬家的勢力臣屬都鬆了口氣，人人歡欣鼓舞，彷彿那些早就埋下的地雷就會就此消失。
【“而且五胡亂華的持續時間很長，從公元316年西晉滅亡開始，一直到公元439年鮮卑北魏統一北方結束，這期間長達123年之久。
在這期間，大概有50個大小國家部落建立和滅亡，所以有一千多萬人在此期間死亡實在是太正常了。
在《晉陽秋》中就有記載，胡人皇帝石勒攻下城池後，一次就屠殺數十萬百姓，在城牆上掛滿了一個個人頭。不少百姓因爲受不了胡人非人的折磨，最後不得不自殺。
據說當時從長安到洛陽，再到鄴城路邊的樹上，掛滿了自殺的人。
這實在讓人難以想象這些人究竟多麼恐懼與絕望，都說好死不如賴活，可他們連生存的機會都沒有，怎麼選擇都是死，只是死得輕鬆點或者絕望點。”
“我真的是非常非常討厭屠城這種行爲，使人間慘淡，舉世皆寂靜。”
“很多人都不願意回顧這段歷史，因爲那實在太殘忍，太令人痛心了，而更難過的是我們也只能回顧歷史，卻什麼都做不了。”
“我們之所以罵兩晉，就是因爲身爲朝廷，作爲皇帝，他們既沒能力保護治下的百姓，還佔着茅坑不拉屎，並且這樣的大混亂還是因爲他們才弄出來的。”
“在五胡亂華這段時間，發生了太多觸目驚心的事情，讓人看一次就不忍看第二次。
漢人地位從所未有的降低，從前只有最難捱過的天災**的時候纔會出現的人相食這樣駭人聽聞的事情，在這一時期卻是非常常見的事情。
甚至胡人作戰都不用帶糧食的，因爲他們的“糧食”遍地都是。”】
多少人因爲這一句話而心中寒顫，邊喫東西邊聽天幕講故事的人甚至差點吐了出來。
【“男人被當做軍糧，女人被當做可以玩的軍糧，那時候漢人被稱爲“兩腳羊”，這就是五胡亂華造成的悲慘時代。
從幾千萬變成幾百萬，這裏面多少是被喫的，我們已然不得而知，但是如畜牲一般公然大規模喫人的事情，卻是歷史上第一次出現。”
“爲什麼在古代北方一度碾壓南方，最後南方卻崛起，飛速發展呢？
因爲這些天災**，逼得最不喜歡背井離鄉的人也不得不逃離北方，去往南方，哪怕那裏沒有怎麼開發，盡是毒蟲猛獸，充滿艱險，可是百姓已經沒有選擇了。
哪怕是死在去南方的路上，哪怕是死在南方的開發上，也好過留在北方被當做備用糧喫掉。
南方每一次開發，都是充滿血和淚，都是大危機時刻。也唯有在這樣的時刻，才能使人口大規模遷移。
因爲人們不得不遷移，不走就是死，而且死無葬身之地，這也就是所謂的衣冠南渡。
每一次評價這段歷史，只能最後說一句，它促進了民族融合，使南北方經濟平衡……可是，這樣的促進沒人想看見。”】
在南方已經繁榮無比的朝代，人們都露出一絲複雜之色。
先輩們披荊斬棘，一路之上，有多少血淚一起混在長江中，有多少屍骸破布衫被扔進長江中，讓江河帶着他們一起流到南方。
一代又一代的兵荒馬亂和天災**，一次次的人口遷移，纔有如今繁華的南方。
在屍骨和血腥之花中才誕生了新的文化和肥美的土地，纔有如今的南北兵力，而不再是北方一家獨大。
【李一深呼吸一口氣，才繼續平靜道：“所謂五胡亂華的“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上這五胡只是西晉末年各亂華胡人的代表，其實真實數目遠非五個，只是最後能建立政權的只有這五個而已。”】
五個還不夠嗎？好多大佬有殺氣騰騰的想。
張飛喊道：“主公，我們先打死這些雜碎，居然敢進犯我中原。”
“羽請戰。”
“雲請戰。”
“我等請戰！！！”
劉備捏着拳頭，先罵姓曹的，再罵姓姓司馬，最後對胡人瘋狂輸出，什麼垃圾都敢趁機來亂我中華。
諸葛亮搖着羽扇的速度不自覺的快了許多，他似乎平靜道：“主公，當戰！”
本章未完，點擊下一頁繼續閱讀何止他們，離得近點的朝代各個氣憤填膺，氣勢兇猛的要幹架了。
曹操最兇猛，手起刀落，司馬家各個出現各種意外，今天喝水嗆死，明天走在路上被殃及池魚，後天家裏進賊，都死光了。
曹操：雖然他名聲一般，但是還是要意思意思掩飾一下，堵一下世家的嘴巴，反正司馬家的事情，和他沒關係就對了。
這時候蜀漢東吳難得默契的配合他一次：啊對對，天有不測風雲，人有旦夕禍福，司馬家這麼倒黴也沒辦法啊。這一切都是天意啊！
於是，爆出五胡亂華之事，一向打生打死誰也不服誰的司馬家成功拉足了曹劉孫三家的仇恨值。
可能司馬家確實有無辜是人，但是死在八王之亂五胡亂華中千千萬萬的人肯定更無辜。
一句話：你姓司馬的不死，天理難容！！！
當然，這都是後話了。
【“我掐指一算，活在東漢末年的百姓以及他們的後代實在太慘了。
要知道三國鼎立幾十年，頻繁征戰本就使中原的人口急劇減少，而且農業發展更是一蹶不振，好不容易晉朝一統，結果纔不過一代，就爆發八王之亂，整個中原徹底地進入了疲憊狀態，可以說是不堪一擊。
這個時候，遊牧民族又趁機搞事，爆發五胡亂華這個大事件，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。”
李一面露悲色，“從東漢末年到三國，西晉到五胡亂華，南北朝對峙，上一次這麼長久分裂又持續戰亂的還是春秋戰國時期，可是至少那個時期只是內鬥，即便打仗也通常只是小規模的戰爭。
而且春秋戰國還是慢慢的由各個諸侯國演變而成的，並不是五胡亂華這樣突如其來的。”
“而那些百姓，熬過昏庸的東漢皇帝，就會迎來東漢末年諸侯廝殺。
熬過諸侯廝殺，又迎來三國征伐；熬過三國，好不容易安穩幾天，晉朝自己作死，就又迎來了八王之亂，緊接着就迎來五胡亂華，以及之後幾百年頻繁的政權更替和南北朝對峙。
在迎來隋文帝短暫的統治之後又是隋煬帝這個辣雞，隋末亂世。
直到大唐建立，百姓才終於過上安生日子。
也就是說，東漢末年出生的百姓包括他們的後代，將會經歷近幾百年的大分裂，大混亂時期。
而且平均每幾代人才能有一代人過上稍微安穩一點的生活，但這也不過就是轉眼空花，這一時期，很難有政權維持長時間存在。”
李一憤恨道：“本來按照正常的朝代更替，在漢末之後幾十年，就應該有一個勢力統一天下，過上兩三百年的時間，纔會走到王朝末年，再度進行王朝更替。
而司馬家獲得這個珍貴的機會，卻不珍惜，一代之後就拉胯，然後直接把這個正常的王朝更替過程拖到幾百年後，隋文帝才接手這個爛攤子。
就像春秋戰國分裂幾百年太久了，有無數隱患，然而秦始皇可以鎮壓，但是後代一個不小心就會拉胯一樣，隋文帝接手的也是地獄級別的難度。
但是前面秦始皇打底，大一統在漢之後深入人心，加上南北方各有相對穩定的政權過度了，所以難度降低一點。
然後隋文帝也很有能力，所以穩住一波，結果隋朝就傳到隋煬帝手裏，就
隋文帝手臭的抽出隋煬帝，隋煬帝和秦二世那可是一個級別的，也難怪大家時常感嘆，秦隋什麼破運氣啊！
當然這是另外的話題了，以後我們在說，因爲真正完全接下這個爛攤子的，是我們另一位千古一帝，和始皇武帝並列的千古明君，一位被譽爲皇帝典範的偉大帝皇。
他值得更好的排場。”】
唐太宗很開心，但是想到那幾百年亂世，又笑不出來。
唉，世道混亂，最無辜的就是百姓了。
【李一岔開這個話題，繼續道：“而搞出五胡亂華、最後演變成幾百年亂世的罪魁禍首，不就是晉朝嗎？”
她冷冷道：“翻開歷史，五胡亂華的威力之大，幾乎無有能及，“乞活軍”、“兩腳羊”等詞語更是透露出當時漢民的惡劣生存狀態。”
“在歷史上出現了很多個朝代，這些朝代的治亂各不相同，畢竟每一個朝代都有相對安定和混亂的時候，比如東漢的前期一百年可以稱爲盛世，但是後期幾十年就是中國歷史上黑暗的時代之一。
但是晉朝十分不同，它從建立之初就基本沒有什麼功績，即便是晉武帝所謂的太康盛世，對比其他朝代真正的盛世也完全不值一提。
而除此之外呢，晉朝一直到滅亡都沒有留下多少的歷史功績。
從“永嘉之亂”開始，大量的百姓就向南方遷徙，後來西晉滅亡，司馬家居然還能在北方士族的支持下在江東建立的東晉王朝，呵呵，孫策孫權要是知道了也不知道會不會被氣死。”】
孫策：謝邀，快氣炸了，咱們的去江東能一樣嗎？？？
孫權：特麼你司馬家就是眼饞江東想自己來住是吧呵呵，呵呵，偌大的北方是容不下您這尊大廟了是吧？？？什麼玩意兒，別玷污江東好吧！
【“要說東晉，那不愧是和西晉一脈相承的，東晉是歷史上最無能的王朝，南宋可比不上它的豐功偉績。”】
宋朝的人都有些不自在，天幕這誇獎簡直讓人難受，他們有這麼糟糕嗎？還拿來和兩晉比
對比起兩晉，宋朝人覺得自己又行了？
【“東晉王朝建立之初，內部就在亂鬥，江南土著和北方士族兩大集團的矛盾鬥死鬥活，使得東晉只能偏安於江南，“素無北伐之志”。
好傢伙，你們就是爲了接着內鬥纔再建晉朝的是吧？
當時北方出現了二十多個政權，各個打死打活，都想爭奪天下。
只有東晉，一枝獨秀，忙着內鬥。
也許有個別臣子想過河，可惜，那也就是個例。
而這一階段也就是所謂的“五胡十六國”。”
“就，完全想不出來晉朝重建的意義在哪裏啊？”】：，，.
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