第315章 書生謀略

作者:仁義袍哥
仁義社起事就快兩年了。加入仁義社的讀書人,主要是仁控區內的讀書人,仁控區外加入的讀書人並不多。

  一是不瞭解。之前在清溪,雖說那裏是進藏和進滇的交通線,但畢竟離繁華統治中心較遠,影響並不大,直到仁義社佔領蘇稽後,實行一系列政策,才逐漸爲外人所知曉。

  二是大清才爲正統,畢竟仁義社還掛着匪名,家裏親人安危是一方面,另一方面自己入了入了仁義社也算入了匪窩,心裏上不能接受。

  但朝廷取消科舉後,那些找不到目標的讀書人倍感苦惱,有許多懷才不遇的讀書人看到仁義社的欣欣向榮也倍感動心。

  生當作人傑,死亦爲鬼雄,沒有幾個讀書人安心才華被湮沒,沒有幾個讀書人不想出人頭地,光宗耀祖。

  可放眼大清,除了家裏有背景的不愁功名外,像出身貧寒沒有資源之士,再沒了科舉,他們就更加難以出人頭地。

  就在這黑暗之中。仁義社卻帶來一線光明。

  周文清舉人出身,官轄兩府,與道臺大人類似。

  周懷明秀才出生,已官至一府之首。龔俊連秀才都不是的贅婿,居然也成仁義社核心人物,甚至在州府之上。

  還有無數沒有功名的讀書人。現在都已成一縣之首。

  他們爲什麼會身居高位?只因爲仁義社缺少讀書人。矮子裏面拔高子,他們自然先佔領了高官位置。自己能力不可能比這些人差,現在仁義社正在高速發展時期,弄個知縣知府噹噹應該沒有太大的問題。

  想到能當知縣知府,這些讀書人心裏止不住一陣戰慄。

  於是有些讀書人動了心思,想悄悄改個名在這裏從事工作,不是說鍛鍊嗎?那就到相對閉塞的地方去。沒有人認識他,如果朝廷勢大,掛了職跑路就是。如果仁義社取得成果,那自己也是功臣,升遷指日可待。

  這些讀書人都是謀略的行家,把進退都考慮得清清楚楚。

  仁義社的這些領導們,每天都忙得要死。腦袋裏盡是工作,哪個還管這些讀書人在想什麼。

  3月5日,農曆二月初五,人民參議會閉幕,代表們深受鼓舞,紛紛收拾行李,照像合影,互相道別。

  明天,這些代表們就要天南地北,奔赴各自的工作崗位,

  田爸也和大家一樣,原來預計和兩女兒一起喫個飯的,因大女兒被抽調到大會搞服務工作,他曾看到過女兒,但女兒工作忙,又有紀律不能離崗,只相互相點了點頭。

  雖說大會已開完,但服務工作還有很多事,不能隨意離開。

  田爸只有和小女兒一道見個面,喫個飯,逛個街。

  想想還真虧欠這二女兒,從小自王就沒帶他逛過一次街。

  "爸,把你們發的盅盅和毛巾給我嘛"田小妹撒嬌道。

  "不行,你喜歡我給你點錢你自已買,那上面印得有字,不拿回去單位上要說。

  這次參會代表,每人發了一條毛巾,一個喝水的搪瓷茶缸,值錢到不多,關鍵是上面印得有參會記念的紅字。這可代表着榮譽,他不得不帶回去。

  這小妹古靈精怪,見從父親那裏騙不下來,也就作罷。

  小妹實際也沒啥用,杯子毛巾學校裏都有,但就是虛榮心強,拿來想顯擺一下。

  田爸帶她去吃了東西,再給她買了些日用品,就將他送回學校,他滿臉不高興,像他這種住校生,學校管理很嚴,即使星期天回去了也出不來了。

  小妹賴着不想回學校。說要陪田爸去轉一轉。田爸早識破他的陰謀。說道:“每天開會後,領隊都帶我們去參觀蘇稽的工廠,長廊和其它東西,該看的我早看過了。”

  組織代表參觀蘇稽工廠,是代表們的一項安排。通過參觀學習,開拓他們的視野。

  像田爸這種人,的確是讓他大開了眼界,同時也感到自己很多不足,決心回去好好大幹一番。

  開完參議會,人民代表們個個精神亢奮,像打了雞血一般,恨不得立即飛回自己的工作崗位開展工作。

  ……

  在夏平爲″太師"吳鬆安排的家裏,蘇稽著名中醫李影川在夏平的請求下,爲吳鬆作全面的體檢。

  這幾天吳鬆觀摩了整個人民大會一決策的全過程。他和幾個大儒回來都商量過。認爲夏皮這樣的民主集中制極具參考價值。大清正在政體改革,如果借鑑夏平這種民主制度實行立憲制。一定會獲益不少。

  於是幾個出名的文人這裏仔細研究夏平的政策,同時寫出考察報告。向朝廷建言。

  夏平對吳鬆是出奇的好,除了生活安排的好,還給吳鬆準備了轎子和人力車兩種出行工具,便於他出行考察,現在又請醫生來爲他做全面的體檢。

  吳鬆心裏感動。但也知道夏平想借他名。

  夏平知道,像這種老進士,對大清有着很深感情,要讓吳鬆投靠仁義社是不可能,但只耍把吳鬆留在這裏多待一天,在知識界都多一天影響。

  吳鬆歲數大了,自然這樣那樣的毛病就較多,李影川的體檢來得及時,檢查完後夏平問道

  “李先生,太師的情況怎麼樣?”

  "大的情洗沒有,小的毛病不少,這也正常,畢竟太師這麼大歲數了,我先給他開點藥,養一下沒有多大的事。

  吳鬆很欣賞夏平,很遺憾夏平不能爲朝廷所用,他也沒有再勸夏平,他曾和離職後的督府趙遜聊起過夏平,趙遜也對夏平讚賞有加,認爲夏平是不可多得的奇才。

  同時吳鬆也不是愚腐之人,他的經歷與認知也知道大清問題太多,已病入膏肓,現在只是苟延殘喘而已。

  可他無計可施,只能盡人事而已。

  吳鬆的經歷曲折而離奇,中進士後在翰林院任職時,後因太后與肅順政治鬥爭遭到株連,被罷黜削職爲民。遣返大邑故鄉後,與民在一起,更瞭解民衆的飢苦。

  他先被鄉紳聘到邛崍書院任主講,後又到成都錦江書院、尊經書院等處任山長(即校長)多年,故人們都叫他“吳山長”。吳鬆與大臣李中堂是同榜進士,又同入翰林院,交誼甚厚。

  吳鬆回西川后,曾在蓉都3個書院主講滿了三十年,照大清代制例規定應復原職。所以,吳鬆後來又回到了清官任編修。光緒二十九年(1903)被升爲翰林院侍講,1907年又升爲侍講大學士,曾爲光緒講課。後因對大清極度失望,也因歲數較大,故申請辭職回鄉養老被批准回西川,定居於蓉都。

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