第四十章 术法
李飞一早就来到了讲武堂，进入郝毅的办公室。
“老师，早。”
李飞笑着向郝毅打招呼。
“坐。”
郝毅示意李飞先坐下，“今天的月考有变化了。”
“嗯？”
李飞闻言一怔，然后端坐在沙发上，等待郝毅讲述情况。
“有内阁大臣向陛下建言.......”
郝毅将昨晚得知的消息详细地告知李飞：
“所以如果你想要获得月考成绩的话，就必须参加這次行动。”
“学生愿意参加。”
李飞毫不犹豫地說道。
他虽然为人谨慎，但认定了目标就绝不会轻易放弃，既然决定要明年获得去大学的名额，那么月考成绩就是必须要有的，所以他一定要参加這次行动。
“嗯。”
郝毅并不意外李飞做出的選擇，“虽然是止戈院和督查院联合行动，有相当的把握，但谁也說不准会发生什么意外，你要做好面对危险的心理准备，你们這次是去实战，什么结果都有可能出现。”
“学生明白。”
李飞点点头，然后问道：
“老师，我听說安神教的人会使用术法，能给我讲讲什么是术法嗎？”
他之前从李雷那裡得知了一些和术法有关的內容，但李雷所知有限，他觉得郝毅了解的一定更多。
“术法其实也来自于植入体。”
郝毅說道，“武道和术法是两條不同的道路，但本质上都是对植入体的运用。想修行术法，需要先将对应的植入体植入大脑。修行术法的前面两個阶段和武道一样，都是养胚期和破体期。
破体期的术士能够借助仪轨和特殊的材料施展术法，再往上一步是神变期，区别于武者的炁变期，神变期不修先天一炁，而是让自己的精神力量变异，能够在不借助外物的情况下直接释放术法。
破体期和神变期的术法都只能从精神层面对生物施加影响，本质上是一种幻术，比如鬼打墙、梦魇术、召小鬼等等。对于意志力坚定的人，這些幻术通常难以产生效果。除此之外，武者的气血阳刚很容易对术法的仪轨产生影响，所以实力越强的武者，越能克制术法。”
李飞听得连连点头，若有所思。
郝毅的說法和当初李雷告诉他的一样，都是在說武道强于术法。
“老师，那這么說起来，安神教的威胁不算太大？”
李飞问道。
郝毅摇头，严肃地說道：“术法這种东西最能影响人心，像安神教這样的邪教对底层百姓产生的危害是巨大的！所以无论什么时候，這样的邪教都应该第一時間剿灭掉！
你愿意参加這次行动，虽然初衷是为了月考成绩，但你做的這件事本身是很有意义的。”
李飞从郝毅的這番神态中能看出，自己這位老师似乎对邪教深恶痛绝！
“学生明白了，学生一定尽力而为。”
“嗯。另外，武者虽然克制术法，但如果对上附体期的大法师就需要格外小心了。”
郝毅說道。
“神变期的术士被称为法师，再往上一层，达到附体期，就是大法师。武道修道基，炁变期之后要纳入更多的植入体构造武道之基，而术士在神变期后也会用到更多的植入体，但他们不将其纳入体内，而是将這些植入体融入一些特殊的物体中，比如符纸、比如桃木，从而练成法器。”
“法器？”
李飞顿时觉得這個世界的术法又变得熟悉起来。
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