第三百八十四章 对音乐的执着 作者：独孤红虾 正文 提示：本系统支持键盘左右方向键[][→]翻页 正文 苏晨和余雁两人的对决终于是开始了。 首先开唱的是余雁。 作为一個自身條件非常好的歌手。 音色非常的自然洁净，不愧是天籁之音，而就她原先演唱的几首歌，也真的非常悦耳，仿佛是能渗入人的心裡一样。 而且，他的表演也是一如既往的独唱风格，即使是在半决赛的时刻，完全可以用伴舞等等的形式，来提高她节目的多元欣赏程度。 但是她還是喜歡一個人唱歌，来演绎自己内心的情感。 所以当四位导师得知她的决定之后，都是发自内心的为她鼓掌加油。 尤其是齐勤，对她更是鼓励了很多，而且无论這场比赛的结果如何，她的這种对于音乐，非常纯粹的执著，也是深深地打动了他。 &n《万〓书〓吧〓.b.bsp;…… 一個看似简单的故事，当中却折射出众多复杂的問題。马谡该不该杀？诸葛亮为什么要杀马谡？仅仅是因为他丢失了街亭嗎？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“痛失臂膀”。 易中天：诸葛亮挥泪斩马谡這個事，观众朋友是相当地熟悉。相当地熟悉为什么還要讲？因为這裡面的問題是相当地多。 首先第一條，马谡是不是被诸葛亮杀了，就弄不清楚。根据《三国志》的记载，马谡竟然是下落不明。为什么呢？我們知道在《三国志》当中，马谡是沒有传的。那么马谡的结局只能到别人的传裡面去看。《诸葛亮传》的說法是：“戮谡已谢众。”也就是說马谡被诸葛亮杀了。這個事有個旁证，在王平传，《王平传》說：“丞相亮既诛马谡”，也說马谡被诸葛亮杀了。《马良传》的說法是：“谡下狱物故，亮为之流涕。”就马谡被诸葛亮关进了监狱，病死在监狱裡面；诸葛亮得到消息以后，哭了。第三种說法见于向朗传，《向朗传》的原文是：“谡逃亡，朗知情不举。”按照這個說法马谡是跑了。也就是說關於马谡的结局有三种說法：被诸葛亮杀了，病死在狱中。跑了。三种說法都见于《三国志》。也就是說同一個人陈寿，同一本书《三国志》，三种說法。歷史的真相真是很难弄得明白。所以我一再强调，我给大家展示的是歷史形象。歷史形象不等于歷史真相。不過這三种說法我觉得也還可以调和统一起来。估计是怎么回事呢？是马谡丢了街亭以后。心裡一慌，就跑了。這個向朗呢，知情不举。沒有举报。但是后来马谡，或者是被捉拿归案，或者投案自首，這個沒有依据，反正又被诸葛亮抓起来，关进了大狱裡面，而且下达了死刑命令。沒有执行，死在狱中了。有這個可能。因此，诸葛亮挥泪斩马谡的說法，還是可以成立。如果這個說法成立的话，我們就会有問題了，什么問題呢：第一，马谡该不该杀？第二，诸葛亮想不想杀？第三，诸葛亮为什么要杀？第四，诸葛亮杀马谡为什么要流泪？ 我們先說第一個問題：马谡该不该杀？我的看法是，可杀可不杀。 为什么可杀呢？他毕竟丢了街亭，丢了街亭就导致了第一次北伐战争的半途而废。而這次北伐战争本来是有可能要成功一把的，因为当时诸葛亮出兵的时候，曹魏方面沒有准备。根据裴注的记载，当时曹魏只知道蜀中有一個刘备，那是很厉害的，不知道還有谁也会打仗。所以毫无准备，等到诸葛亮一出兵，朝野震惊，而且三郡皆反，有三個郡都反了曹魏，而投降了诸葛亮。那么這個时候，利用這样一個大好形势，向前进军，有可能是取得一些胜利的成果。而马谡坏了事，這是他该杀的一面。 但是从另一個角度讲，胜败乃兵家常事，人才乃制胜之本，如果說一個将军打了败仗就要杀他，那這個就沒有法做了，這個事情。你打一次败仗杀一個，再打一次败仗再杀一個，再打一次败仗再杀一個，你有多少将军杀？所以晋代的歷史学家习凿齿就說，诸葛亮不能够战胜曹魏是理所当然的，为什么呢？杀了人才嘛。你蜀国人才本来就少，本来就不如曹魏，你還要杀，你這不是叫做亲者痛、仇者快嗎？歷史上有很多這样的例子，两军交战，一方杀自己的大将，对方就高兴了。而且处分失败的将军有各种办法，比方說降级啊，重罚呀，多少军棍啊，罚其军前戴罪立功啊，都是办法嘛，为什么要杀呢？所以是可杀可不杀。 第一，马谡是亲信。马谡是什么人呢？马谡是马良的弟弟，马良五兄弟，都是人才。而马良很早就追随了刘备，而且和诸葛亮的私交非常之好，是称兄道弟的。后来马良在战争中阵亡了，那么這個弟弟呢，就算烈属，诸葛亮对马良這個弟弟马谡也非常之好。马谡在监狱裡面曾经给诸葛亮写了一封信，裡面有這样的說法：“明公视谡犹子，谡视明公犹父。”就是丞相看待我马谡，就像看待自己的亲儿子；我马谡看待丞相您呢，就像看待我的父亲。有人說這個比方不恰当，为什么呢？因为马谡是马良的弟弟，马良是叫诸葛亮哥的，怎么成了爸了呢？這個也是可以讲得通的，因为中国古代有一個說法叫做长兄如父、长嫂如母，因此我們可以推测诸葛亮和马谡的关系就是如父的长兄，這是有感情的。 第二点，马谡是人才。根据《三国志马良传》的记载，马谡這個人才气過人，好论军计，非常有才华。而且熟读兵书，也喜歡讨论战争這一类的問題。诸葛亮对他是“深加器异”，非常地器重。诸葛亮经常把马谡叫過来谈话。一谈就是一整天，叫做自昼达夜。我們知道诸葛亮是一個日理万机的人，因为大事小事都要他過问，而且他做事的风格就是事必躬亲，每個事情他都要亲自去打理的，沒有時間聊天，不是闲人。怎么会和马谡一谈就谈一天呢？說明马谡這個谈话当中确实有過人的见解。而且也有证据，诸葛亮南征南中的时候，马谡去送行，送得很远。分别的时候诸葛亮拉着马谡的手說。兄弟啊。我們都策划了好几年了，也谈了很多的想法，现在我马上就要出征了，你一定有更重要的话說吧。更好的主意给我出吧？马谡說了十六個字：“攻心为上。攻城为下。心战为上。兵战为下。”就是你要让南方臣服，更多的是要靠德，靠感化。而不是靠武力的威胁。诸葛亮采纳了马谡的建议，這才有了后面的七擒孟获。当然，马谡沒有這個建议，我估计诸葛亮也会這样做，但是至少說明马谡還能和诸葛亮英雄所见略同，他不是一個完全沒有用的人。 第三点，马谡有威望。据史书记载，杀马谡的时候，十万之众为之垂涕，十万人哭了，不是诸葛亮一個人哭了。說明马谡這個人在群众中是有威望的。是亲信，是人才，有威望，诸葛亮不想杀他。 好了，既然诸葛亮不想杀马谡，马谡又是可杀可不杀的，那么我們就要问：为什么要杀呢？ 依法治国，或者依法治蜀，是诸葛亮治理蜀国的一個重要的思想。一個重要的思想，就是诸葛亮在蜀国实行的是法治。而且在這方面诸葛亮堪称千古楷模，至少有以下几点值得我們学习。 第一点，严于律己。诸葛亮在杀马谡的同时也上表朝廷，要求处分自己，提出的处分的办法是自贬三等。這個报告打到刘禅那儿，那么刘禅批准，将诸葛亮降为右将军，但是行丞相事，所总统如故。虽然是右将军，但是還是代理丞相，那么原来该管的那些事、该有的权力照旧。根据這样一個结果，有人就批评诸葛亮是作秀，那么這個說法我觉得是不懂政治，也不懂歷史，中国古代的政治它信奉的是儒家的学說，儒家的学說有個规矩叫什么？叫有经有权。经就是不能变的，权就是可以变的。用现在的话說，也就是政策要有原则性，也要有灵活性。那么一场军事行动失败了，作为统帅肯定要承担领导责任，但不等于把這個统帅杀掉或者废掉，统率杀掉、废掉這個仗還怎么打？所以处分是要处分的，但是不能因为這個处分影响到大局。 第二点，敢于认错。诸葛亮为此上了一道疏文，叫做《街亭自贬疏》，這篇疏文用我們现在的话来說就是检讨书。诸葛亮這個《街亭自贬疏》是很实在的，实在在什么地方呢？第一，他承担了全部责任。就包括马谡丢失的街亭，包括赵云在箕谷的失误，本来都不该他负责人的，诸葛亮全部承担下来了，這是第一点。第二点呢，诸葛亮实实在在地指出了問題的关键。問題的关键是什么呢？四個字：“授任无方”，就是我作为统帅我用人用错了。第三点，他建立了问责制度。就是规定以后但凡出师不利，主帅一定要承担领导责任。第四点，他采取了改正的措施。从此以后数次北伐，诸葛亮都亲临前线，坐镇指挥。所以是实实在在地认错。一個人啊，不可能不犯错误，世界上沒有不犯错误的人，包括诸葛亮，难得的是能够承认错误、改正错误。只要能够承认错误、改正错误，就是了不起的人。在這一点上曹操、诸葛亮都做得非常好。 第三点，赏罚分明。马谡丢失了街亭，负直接责任，而且损失惨重：杀。赵云箕谷失利，但是事出有因，因为敌强我弱，而且赵云的指挥应该還是得当的：降级。王平是马谡的副手，在马谡进行军事部署的时候，王平一而再再而三地劝阻马谡，而且在马谡丢失街亭以后，王平采取了很多正确的措施，保全了军队：赏，王平晋级。王平是這次战争当中唯一沒有受处分、反而受奖励的将领。那么本人作为统帅，负领导责任：贬。杀谡，降云。赏平，贬己，叫做赏罚分明。 因此我們可以說，在街亭失利之后，诸葛亮的善后处理非常得当，做得好，做得对，应该大书特书。但是我們也就因此有了一個問題：既然做得对，为什么要哭呢？ 陈迩冬先生对此有一個解释，认为诸葛亮的哭有四個原因：惜马谡。马谡杀了可惜；悼将士。因为战争失败了，有很多战士牺牲了，要悼念他们；恨自己；思先帝。为什么恨自己、思先帝呢？因为刘备生前曾特地交待過，刘备对诸葛亮說：“马谡言過其实。不可大用。君其察之。”刘备說先生啊。马谡這個人是個夸夸其谈的，這個人是不可以重用的，你一定要注意。沒注意。错用了，恨自己沒有听先帝的话，追思先帝的英名。四個原因。 那么严冷先生也提出了一個原因，严冷先生的《三国史话》裡面提出来，說诸葛亮斩马谡为什么挥泪呢？要从《三国志诸葛亮传》的那五個字去找原因。哪五個字呢？“戮谡已谢众”。也就是說诸葛亮为什么要杀马谡？是为了平息众怒。按照严冷先生的观点，诸葛亮杀马谡不仅是严明军纪，也是平息众怒。为什么要平息众怒呢？因为诸葛亮重用马谡是违众的。当时讨论谁做先锋的問題的时候，大家都主张用谁呢？一個是魏延，一個是吴壹。但是诸葛亮不用，偏要用马谡。当然诸葛亮是统帅，是丞相，他要用马谡大家沒有话說；如果用了马谡，马谡打赢了以后大家也沒有话說；那么现在你用了一個不该用的人，你打输了，你打败了，這個话怎么說？何况大家想一想，魏延是什么人？先帝宠信，刘备是非常喜歡魏延的。吴壹是什么人？当今国舅。马谡是什么人？先帝說清楚了，“不可大用”。也就是說诸葛亮的重用马谡是既违旨，违背了先帝的遗旨，又违众。那大家就要问了，你为什么啊？你为什么要又违旨，又违众呢？就他是你小兄弟是不是，任人唯亲了吧？還有呢，你现在打败了仗，要不要追究责任啊？要不要追究你這位统帅的领导责任呢？沒有办法，只好把马谡杀了，谢众。因为是不得已而杀马谡，所以悲愤之情油然而生，想起這個事情来就痛哭流涕。這是严冷先生的观点。 因为我們知道蜀汉政权它很特别，它是由三股力量组成的。第一股力量是刘备从荆州带来的人，我們称之为荆州集团，也称之为第一势利，那就包括诸葛亮、关羽、张飞這些人。這個势力在蜀汉政权当中处于高层，掌握国家主要权力。第二股力量是刘璋留下的人，或者刘璋父子，刘焉、刘璋的人，他们入川的时候带到益州的，包括李严這些人。這一股势力我們称之为东州集团，就是第二势力，他们处在蜀汉政权的中层。第三股力量就是益州土生土长的那些官僚、官员，還有本土的豪族、大族、士族，益州人，或者用现在话說四川人。這是第三种力量，他们叫做以州集团，也叫第三势力，他们处于政权的底层。那么這样的一個鸡尾酒的结构，它是不安定的，下面两层是不服气的。尤其是刘备去世的时候是什么样的情况？兵败猇亭，你打了一個打败仗回来，然后病死在永安，然后一個丞相把這個权力结果来代行君权，這個整個是不安定的。所以我曾经讲過16個字，就是：刘备建国基础不牢，猇亭兵败地动山摇。在這样一個情况下，一個丞相出来代行君权，是很麻烦的，是很困那的，是有很多人心裡面不服，盯着他的。嘴巴裡不說，暗中看着你。尤其像李严這些人，李严作为托孤之副，本来就对這個为正的他是不服的，而且就在诸葛亮北伐的前一年，李严已经向诸葛亮叫板，說丞相啊，是不是也划出五個郡来成立一個巴州，让我当個巴州刺史啊？你不是益州牧嗎，你当得州牧，我当不得刺史？和尚摸得我摸不得？已经叫板了，我估计這個时候诸葛亮已经在考虑如何处理李严問題了，因为這個钉子迟早要拔掉。 那么在這样的一個情况下，诸葛亮采取的政策是什么呢？就是四個字，依法治国，我实行法律面前人人平等，谁触犯了刑律就处分谁。尤其是像李严這样的巨头、大腕，腕儿级的人物，那你不能随便把他废掉啊，你也只能绳之以法。既然是依法治国，既然是用法律的手段来解决問題，那么你就必须做到公开、公正、公平，必须做到执法如山。不能因人废法，不能徇情枉法。那么在這样的情况下我們不难想象到，马谡出這個事情给诸葛亮是出了多大個难题。我們也不难想象那些反对派，那些明的反对派和那些暗的反对派，那些不满的、不服的、心裡嘀咕的，那些睁大了眼睛，鸡蛋裡面都要挑骨头，拿着放大镜、显微镜在找诸葛亮毛病的那些人，他们会怎么样。想都想象得出来，看热闹嘛，看笑话嘛，看你怎么弄嘛，你不是执法如山嗎？你不是依法治国嗎？你不是令行禁止嗎？你不是公开、公正、公平嗎？好嘛，你的人出事了嘛，看你怎么着吧。你要是法外施恩、網开一面，对不起，下回我們也得這样。 所以這個时候诸葛亮沒有办法。对于马谡的处理只能是四個字，从重从快。也就是說诸葛亮只能壮士断腕，所以在這样的情况下诸葛亮迫不得已拔出刀来，一刀砍向自己的胳膊，就是把马谡杀了；一刀砍到自己的心裡面去了，非常地痛心。因为他這样做完全不是他的本意啊，马谡是亲信，马谡是人才，马谡有威望，而且马谡的這個罪也沒有到了非杀不可的程度，完全是可以不杀的，比方說让他带罪立功、军前效力，等等处分办法。但是为了大局，为了蜀汉的安定团结，为了进一步地摆平這三种关系，严格地实行和实施依法治国，不得不杀掉自己心爱的人。所以我讲，读书读到這個地方，我觉得我都是恨不得与武侯同哭。 诸葛亮把马谡杀了，后来又把李严废了，這個我們前面已经讲過，這两记重拳出击，显示了他依法治国的公开、公正、公平，从此蜀汉内部安静了下来。但是树欲静而风不止，蜀汉政权内部矛盾沒有从根本上得到解决。因此建兴十二年八月，诸葛亮病故在北伐军中以后，同属于荆州集团的两個人就打起来了，而且打得你死我活、刀兵相见、两败俱伤，并直接酿成了所谓魏延谋反一案。魏延的谋反也是观众朋友们非常熟悉的，而我們要问的問題是，魏延他当真谋反嗎？魏延谋反一案，它的真相到底是什么呢？請看下集——祸起萧墙。b ，欢迎访问大家读书院 本作品《》为私人收藏性质，所有作品的版权为原作者独孤红虾所有！任何人未经原作者同意不得将作品用于商业用途，否则后果自负。