第403章 遁去的一 作者：未知 在围棋界，有所谓四大经典围棋死活古籍的說法。它们分别是“玄玄棋经”，“官子谱”，“发阳论”和“棋经众妙”。 在這4本古籍中，其中前2本是中国的，后2本是日本的。在這4本古籍中，除了“棋经众妙”的名气稍微差点外，其他3本的名气都很大。尤其是日本的“发阳论”，由于這本书裡面有些题目的难度极大，一直被誉为围棋界“最高死活经典”，“职业和业余的分水岭”。即便在广大业余爱好者中都拥有极高的人气。 但是在围棋界内部，“玄玄棋经”的地位同样十分重要。如果說“官子谱”被称之为“手筋之源”的话，那么“玄玄棋经”就可以被叫做“死活之源”。 从整体难度上来看，“玄玄棋经”不如“发阳论”。不過“玄玄棋经”对围棋中一些有规律性的棋形和手段总结得很好。在那裡面，收录了很多非常常见，并且极有实战价值的死活题，因此這本棋书同样也是经典中的经典。 比如說“七贤势”這個死活题，就充分說明了這個特点。 有一定实力的棋友都知道，在围棋中，特别是在做围棋死活题的时候，有“大凡“一，2”路多妙手”的說法。這句话的意思是說：在棋盘的“一，2”路這個位置，经常是所谓的“急所”，无论是杀棋也好，還是你想做活也好，這個位置经常是個要点，是双方必争之地。因此就产生了“大凡“一，2”路多妙手”這种說法。 要說這句话很有意思，也說明了围棋中一個比较普遍的规律。這句话其实也有它的内在棋理。大家知道，做围棋的死活题，无非就是想办法怎么“做眼”或“破眼”。可以简单的想象一下：在通常情况下，在棋盘的中腹，你想码出一個眼位，需要花4手棋，在棋盘的边路，需要花3手棋。而在棋盘的角部呢？假如你占据了2個“一，2”点，那么你很可能就已经做出了一個真眼。 从這個角度来看待問題，那就应该很清楚了吧。在围棋中，花的手数越少，就代表你的效率越高。单从“做眼”的角度来看，你只花2手棋就做出一個眼，這就代表了最高效率。這也就是“大凡“一，2”路多妙手”的内在棋理。 当然，這只說明了围棋的一個普遍性，而不代表其特殊性。不過话說回来，這样的思路非常有用，比如当您在下棋时，在角部出现死活問題，如果您你发现：下在其他地方好像都无法安全做活的时候，您不妨往棋盘的“一，2”路多想一下。如果您能养成這样的思考习惯，那么恭喜您！您很可能就已经找到了正确的思路。 而李小强刚刚在棋盘上摆的這個“七贤势”，恰好就是這样一個题目。解开這個题目的关键，正好就是在這個“一，2”路上。 因此像這种有规律性，有内在逻辑性，在实战中非常常见，具有很强的实战性实用性。那么這样的死活题，就可以称为“经典死活题”。在中国的经典古籍“玄玄棋经”和“官子谱”中，拥有大量类似于“七贤势”這样的题目。也正是因为這個原因，确定了這两本书在围棋界的地位。這两本书中的很多题目，被后世很多围棋书籍广泛引用。 李小强能在棋盘上摆出這么多個“七贤势”，就是因为在全世界范围的围棋死活题集中，有不同版本的“七贤势”存在。 在說出自己真实意图之前，李小强甚至一不小心又展示了自己另外一项“超强能力”，他那超過一般人的记忆能力。在這一刻，他对各個版本“七贤势”的来历娓娓道来： “大家看，這個版本的“七贤势”，它来源于桥本宇太郎前辈详解的死活题集。而這個棋形呢，那又是吴清源先生详细解說過的”，严格說来，這個已经不能够称之为“七贤势”，大家看看，這裡的白棋居然有八個子，既然是八個子，那怎么能叫“七贤势”呢。。。。大家在来看這個形状的“七贤势”，它收录在日本棋院编纂的“围棋死活大全”中，而那個呢，在韩国棋界新出的那本“围棋技巧”，好像就是這個形状吧。。。” 在這個时候，围在李小强身边的记者和棋手有很多。大家都沒有插嘴，听任李小强在那“显摆”，然后静待下文。 的确，大家确实就在“静候下文”。因为今天在场的大多数都是围棋界的行家。要說“七贤势”這個题目虽然很经典，也很常用。但是這個题目的难度并不大，类似于這种棋盘“一，2”路上的技巧，最多是业余中级的难度。对于在场的大多数人来說，這是属于必须掌握的围棋基本功。 要知道，现在大家想听的，其实就想听李小强阐述他对中古棋的理解，阐述他的围棋思想。现在见到李小强把“七贤势”拿出来說事，一時間都還不明白李小强的意思，同时知道他肯定還有下文。因此這個时候沒人打扰李小强，都想听听他到底想說什么。 一顿滔滔不绝之后，李小强停止了“显摆”，他的话也终于回到了正题。只见他指着棋盘上的一個棋形說道： “大家注意了，我今天最想說的是這個棋形，這個棋形，收录于我們国家的“忘忧清乐集”。大家都知道，“忘忧清乐集”是我国宋代的一本围棋古籍，。由于這本书出现的年代最早，那么我們可以把這個版本的“七贤势”，视为“七贤势”的“原创”。我這样說大家应该沒意见吧？請注意了，我现在想請大家好好再观察一下這個最古老的原创，看看它和其他版本的“七贤势”到底有什么不同。因为在我看来，這個“原创”非常有意思。它与众不同！在這所有版本的“七贤势”中，它也最有内涵！我甚至认为，如果大家了解了這道题目的内涵。那么对于中古棋的思路，中古棋蕴含的哲学思想，或多或少也能有所理解吧。” “哦？！” 听了李小强故作玄虚的一番话，這下很多人都来了兴趣。很多人都把目光对准了這個“七贤势”的“原创”。想看看這個题目到底有何与众不同。 卖完這個关子后，李小强面带微笑的站在原地。他并沒有接着說下去，而是留给了大家充足的考虑時間。李小强同时知道，今天在场的有那么多行家，而這個“七贤势”其实并不难。因此很快就会有人发现這個“原创”到底有何“与众不同”。 不出李小强所料，当一众职业高手研究一個业余中级的题目，那自然很快就会发现問題。今天最先反应過来的，恰好就是韩国的李石佛。只见他对着棋盘看了1分钟左右的時間，他抬起头来，他若有所思，同时又有点迟迟疑疑的說道： “咦？這個题目确实很有意思，這裡面好像還蕴藏着其他的变化啊。不過。。。不過這样子不算是“失题”嗎。。。” “失题”！ 对于一道围棋的死活题来說，所谓“失题”，就是指這道死活题本身有問題。在這裡面，一般又分两种情况，一种是解答的方式有問題，或者說這种解答方式其实并不成立。例如发阳论中那道著名的“黑先黑死”，說的就是這种情况。而另外一种呢，一般是指這道死活题本身不太严谨，很可能存在多种解题方案。那么按照现代的论调，通常也认为這样子也叫“失题”。 那么李石佛指出的“失题”，到底是那种情况呢？ 等到李石佛最先反应過来后，其他很多高手也纷纷反应過来。這個时候大家都看出了這個“原创”的問題，同时也都认可了李石佛的意见。 沒错！如果按照现代的标准，這道最古老，最原始的“七贤势”确实是“失题”了！要說這道题目虽然最早是收录在“忘忧清乐集”中，但是這道题未必是“忘忧清乐集”作者的原创，真正的原创作者并不可考。经過现场這么多高手的研究，大家发现這道题目還真有漏洞，或者說裡面還隐藏其他变化。要解开這個题目，大家发现除了用标准答案一样的“一，2”路妙手外，黑棋的包围圈還有漏洞，如果一個不小心，被包围的7個白子居然還存在一個很巧妙的突围手段。。。 大家都知道，既然是做围棋的死活题嘛，那考校的就是做活和杀棋的能力。可是在這個最原始版本的“七贤势”中，白棋居然還能突围。那么這是什么情况？能够突围的题目，這還能叫做死活题嗎？這样的死活题還有什么存在的意义？最最起码，這种情况也算是“一题多解”的失题吧？ “我知道大家的想法，如果按照现代的思路，我也承认這道题目是失题了。不過我现在想請大家思考一下，大家来想想這位原创作者的意图，這位前辈在创作這道死活题的时候，他留下来的這個破绽，到底是因为他不够严谨，還是人家故意有意为之呢？” 到了這個时候，终于来到了問題的关键。李小强的這個反问，其实就是他真正想引起大家思索的地方。李小强甚至认为，在這样一個問題上，其实很能反映一种古今差异，一种围棋思想，一种对于围棋理念的差异！ “佩服！我现在终于知道您的想法了。从某种角度說，在今天的决胜局中，我不是输在围棋技术上，而是输在您這种围棋理念和围棋思想上。我输得一点都不冤啊。再次谢谢您。。。” 最先反应過来的，依然是李石佛。当他开始說话，当他的话被翻译翻给李小强听到。在這一刻，两位青年终于相视一笑，两人惺惺相惜。 沒错，李小强现在相信李石佛应该是了解自己想表达的意思了。 那位设计“七贤势”的前辈，人家当然是有意留下這個突围之路。因为如果不是他故意這样做的话，那么他完全可以在外面的包围圈中随便多加几枚黑子。要知道，在设计一個死活题的时候，這样做是非常简单的。這点正如后世各种不同的“七贤势”版本。可以這样說：要留下這條“突围之路”，其实要比“抹去破绽”难度大得多。因此可以确定，這個题目设计成這样，那绝对是人家有意为之。 千万不能小看這個問題。李小强甚至认为，管中规豹，当中国的這位古代棋手在设计“七贤势”這個题目的时候，這是中古棋传统思想的一种体现。而這种思想，又和我們东方文化的哲学思想一脉相承。 例如在传统的道家思想中，往往强调所谓“遁去的一”。那么在“七贤势”這個题目中，那個非常隐蔽的突围手段，是不是和這种思想一脉相承呢？這個东西，是不是围棋中“遁去的一”呢？ 而后世的的围棋呢？那就像后世不同版本的“七贤势”一样。从表面上看，大家都把裡面的“破绽”弥补了，把這個题目变成只有唯一正解了。但這样做的话，会不会让围棋也少了一点内涵呢？ 李小强认为，真正的古今差异，情况就是這样的！ 围棋发展到现代，特别是职业围棋制度建立以后。大家高度重视胜负，整個围棋技术体系也许越来越严谨了，也许越来越沒有破绽了。但是不可否认的是，如果一直這样发展下去。所有的棋手都是在那“求正解”。而把围棋中“遁去的一”抹杀。那么這样的围棋，会不会失去很多乐趣呢？ 這就是中古棋和现代围棋的一些差异。在中古棋的思想中，胜负从来就不是最重要的。中古棋的核心思想，是“穷其变”！而现代职业围棋思想的核心，是“求正解”！ 這两种想法到底哪种更好？其实李小强自己也不知道。但如果要让李小强選擇的话，他会毫不犹豫的選擇前者。 這裡面的差异，這裡面不同的理念其实，就是李小强今天想表达的意思，也是他在今天，他在今天成为世界棋坛“双冠王”时想告诉大家的东西：中古棋中的一些思想，裡面一些好的东西，很可能就是现代围棋某些缺失！ 重生一次的李小强，他一直努力想弥补這些缺失！李小强甚至认为，這是他重生的目的之一！ 李小强用這样一种方式表达完自己的意思后，天色已经很晚了。整個“答记者问”也并沒有持续多久，大家终于散去了。不過關於李小强的话题，關於這次李小强留给大家的思考，在围棋界還会一直持续下去。 在92年的年初，在92年春节到来之际。刚刚成为围棋界“双料世界冠军”的李小强，他和中国代表团一行回到了国内。