15、辜鴻銘的破題
這個攝政王。
掌握的可真的是實權。
面對這樣的攝政王，光緒皇帝自然沒有什麼好感。
恭親王也懶得發表什麼言論。
“陛下，恕臣說實話，臣認爲後面兩個答案……就是拿來湊數的。我國的百姓並不開化，甚至還有些吸食鴉片，要依靠他們治國，只怕——”左宗棠搖頭，沒有說下去。
當下清廷百姓。
左宗棠比任何人都清楚，那可真是一言難盡。
雖然也有康有爲、梁啓超等有志青年。
但太少了。
大多數還是愚昧無知。
要依靠億萬百姓……那得需要派出多少留學生啊。
留學生對國家的改變，左宗棠看在眼裏。
現在問題是太少。
“這倒是一個問題，這麼看，這個選項不能選？”
光緒也一下子認可了。
“那最後一個選項呢……依靠我們華夏文化，這倒是個新奇的治國方式，但是如何來用？”光緒還是對最後一個選項感興趣。
“張之洞，你來回來，你曾主政多地，更是狀元郎，你對這個選項有什麼見解。”
光緒看張之洞。
“陛下，臣不知這選項是何意，對華夏文化，臣不敢擅自非議，因爲臣一直生活在國內，不出去看看，難免有種置身廬山看廬山的錯覺。”
張之洞直接搖頭。
前面的幾個選項都好理解。
唯獨他看向這個，就不知道如何理解了。
華夏文化，是什麼？
這個題目太大，張之洞不敢託大去隨意理解。
“你都不知……不過，張愛卿，朕可是聽說，你有一幕僚，名曰辜鴻銘，他遊歷西方多個國家，對中西文化頗有研究，不如請他來說說，這道題如何破？”光緒沒有放過張之洞，而是繼續問。
刷刷。
這一問，太和殿衆人紛紛把目光轉向張之洞身後一箇中年男子身上。在那邊，乃是幕僚聚集地，辜鴻銘赫然在內。
這個晚清秀才，名氣頗深。
此人出身於馬lai西啞，精通9種語言，手握13個博士學位，是名副其實的學霸，在西方社會，甚至流傳這麼一句話:“華夏可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。”
“陛下，草民不敢妄言華夏文化！”
沒想到這種大事光緒還會問到，辜鴻銘身體一顫，連忙躬身拜倒，不敢擡頭看光緒。
“辜鴻銘，這不是妄議華夏文化，而是剛剛張大人也提到，他沒出過華夏，不知道華夏文化，而你正好。你是個思路，你遊歷各國，來和我說說你對這個選項的理解。”光緒連忙道:“朕恕你無罪。”
辜鴻銘看了一眼張之洞。
“湯生，陛下讓你答，你就答。”張之洞只好表態。“本場求助還有兩分鐘……”
就在這時，居高臨下的秦風友善提醒一下。
冷眼旁觀，他倒是沒想到，張之洞還把辜鴻銘帶來了。
“辜鴻銘，趕緊說，撿重點說。”光緒連忙催促。
“好，陛下！草民認爲，這個選項的意思是……將我華夏的文化，用在國家的各個方面。”
辜鴻銘看着衆人疑惑，直接舉例:“譬如，孝文化。”
“從漢朝到至今，大部分國家都採用孝治天下。”
“這個大家應該都知道！但在西方，則是從未有過。”
衆人眼睛一亮，頓時覺得辜鴻銘果然名不虛傳。
“還有呢。”光緒感覺思路開闊。
“孝文化是我華夏文化的一點點……但僅僅是這麼一點，就能早就漢朝幾百年的延續。”
“我華夏文化豈止是孝，還有華夏人的禮貌！華夏人的勤勞……等等。”
辜鴻銘道:“昔日劉漢以孝治天下，那麼今天我們國家要強大，要換一種方式，是否能從我們華夏博大精深的文化之中，再找一種出來呢。”
“昔日漢武帝能找到董仲舒獨尊儒術。”
“那麼，今日我們是否能從綿延五千年的文化之中，找到一種，讓我們的國家再次迸發勃勃生機呢。”
“這是草民的一點粗淺理解，請陛下不要責怪。”
辜鴻銘也不敢多說，說了一兩點，就躬身退後。
只是，他的觀點，已經足以讓在場衆人耳目一新。
“孝文化是華夏文化……”
光緒無疑也被觸動了，沒想到還能被辜鴻銘這樣破題。
“時間到。”
而這時，秦風果斷宣佈，接着光緒和他就在衆人注視之下，再次消失，回到諸天考場。
只是。
辜鴻銘能如此回答，光緒走後，他還是受到了不少好奇的目光。
“依靠華夏文化！”
回到諸天考場的光緒，經過辜鴻銘這樣一破題，光緒頓時感覺思如泉涌。
他再次看向這些選項。
甲:依靠聖人之言。
錯誤。
乙:依靠成熟制度。
稍微靠譜點。
丙:依靠暴力機關。
有風險。
丁:依靠人民百姓。
癮君子等靠不住。
戊:依靠華夏文化。
好像有點意思。
孝是華夏文化，被皇帝用在了領導國家。
皇帝以身作則，導致上行下效，民間也是以孝治家，那麼整個國家就算是以孝治國。
這樣來看，就是以華夏文化領導國家。
慢着，以身作則，身先士卒，算不算華夏文化？
光緒感覺自己的思路，逐漸開闊，似乎看到了以華夏文化領導國家的場面。
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