16、嬴政的排除法
光緒也好像頓悟般，皇帝的真諦直接醍醐灌頂，彷彿如獲新生。
他有些激動，他好像找到了讓國家變強的方法。
那就是依靠華夏文化領導國家！
這個文化，是什麼光緒還沒有想到，但是，他已經有具體思路了。
因此，沒有任何猶豫，光緒毫不猶豫的選擇了第五個答案。
目睹這一切。
對此，秦風表示。
光緒還真是想多了。
也不考慮實際，以當前清的基礎，如何談得上以文化治國，談得上文化自信？
這一個選項，可是要到國家發展到一定程度之後，綜合國力到一定程度，每一個人的素質到一定水平，才能用的最終極的領導方式。
清，不行。
這種領導國家的基因，註定是在開國皇帝哪兒留下。
秦風轉而看向始皇帝、朱元璋。
這一題，拋開其他不說，是他有針對性的對這兩位出的。
始皇帝一統六國，統一文字、統一度量衡、並創立郡縣制管理大秦，可以說，是他創造了封建大一統王朝，徹底奠定了華夏國家的基礎架構。
此後的皇帝，都在他這個框架基礎上打補丁，更新版本。
然後朱元璋，這個開國皇帝，更是個補丁狂魔。
生怕他朱家江山不能永固，在這個基礎上，更是規定士農工商各種戶籍、軍戶就是軍戶、農戶就是農戶，將整個國家各方面都限制在一定空間和範圍，試圖達到各行各業，各司其職的效果。
可惜就是，人是複雜的。
朱元璋管天管地，管不了人們的思想，管不了經濟社會的發展，管不了歷史週期，最後就導致，他定下的制度被破壞，朱家江山持續了兩百多年，還是沒了。
清在這基礎上，進行了更新和維護。
因此清比明長一點點。
秦風看到，這兩位皇帝，如今拿着這題，沒有作答。
……
“如何領導國家……”
“聖人言。”
“制度。”
“暴力機關。”
“人民百姓。”
“華夏文化？”
始皇帝在草稿紙上，一一寫下這道題的選項，只是寫到最後，在華夏文化這裏，打了一個問號。
因爲在他看來，這最後一個選項，有些莫名其妙。
這道題考的是國家的治理和領導。
拿到題的一剎那，始皇帝就有些怪異……因爲，他很奇怪，這題出得有些水平不夠。
因爲在這幾十年的治理國家當中，嬴政經歷過，清楚的知道，治理國家不是一兩句話都能說得清楚的。
這道題的所有選項，在他看來，除了最後一個選項。
其他的都包含在領導治理國家在內。
聖人言，有一定道理，這些可以管理官員。制度！
那就更加重要了，一個國家沒有成熟的管理制度，就像是大秦軍隊沒有軍紀一樣，遲早會亂套的。
暴力機關，這更是領導治理國家的重中之重，需要它去維護治安和打擊造反，維護帝國方方面面。
人民百姓，沒有足夠的人民百姓，怎麼從這些人中找到適合的官員，管理國家？
華夏文化。
是什麼……
經過縝密思考，始皇帝就發現，唯有最後個選項，他搞不懂，也不知道這是什麼概念。
反正他絞盡腦汁，只想到過看過的《春秋左傳正義》中的一句:“夏，大也。國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏一也。”
華夏，他知道，屬於中原地區。
但華夏文化是什麼……
嬴政感覺抓瞎。
這個問題，耗費了他好幾分鐘，甚至於他想求助，只是待他想要求助的時候，秦風考官已經宣佈求助時間過。
他只能作罷。
想不出，那就……暫時不要想。
始皇帝試着再次跳出整個題目選項進行分析。
他還是覺得這個題目出的不是很嚴謹。
但他沒敢質疑。
如果真的要選的話……應該選一個最適合的答案吧。
那麼，領導國家，最適合的答案是什麼？
嬴政使用了排除法。
如果國家沒有聖人之言，國家會怎樣？
他想了下，好像對整個國家，影響不是很大。
那麼，第二個，沒有了制度的話。
那便是軍隊沒有軍紀，將會成爲一盤散沙……
國家沒有成熟的制度，就像是此前的地方官彙報，之前還用燕趙、楚國某地來上書，還有各種不同的文字。
始皇帝想到剛統一六國的那幾年，各地官員的彙報各種不統一不協調的場面。
所以。
爲了規範這些。
他將六國和秦的稱呼作廢，將整個大秦劃分成了郡縣，建立了郡縣制度。
還有官員制度。
如果沒有了這些制度，整個國家如何領導？
想到這，始皇帝感覺自己找到了答案。
再用這種方法分析其他答案。
暴力機關，這是每個國家都有，沒有這個，就不成國家。
人民百姓，沒有足夠的人民百姓，官員誕生就少，少量官員，似乎也勉強可以治理領導國家。
最後一個！
看着華夏文化，始皇帝發現，還是有些抓瞎。
那麼，真要在這些選項之中選，最後始皇帝還是發現，選項二最爲適合。
即便是他死了。
他的繼承人也可以在這一套成熟的制度下，繼續治理國家，他建立這些制度，也是爲了大秦萬世。
嗯！
所以，答案呼之欲出！
始皇帝有了決定。
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