第497章 未知的危險

作者:未知
對於西域西方諸國矮人和獸人國這幾個區域,大商在商業先行之後,便大力推行教育。創辦了不知道多少的學院,傳授着伏瑞的學說和理論。 伏瑞並沒有阻止這些行爲,他覺得這纔是他最想要的。他更喜歡做一個教書育人的先生,而非什麼天命之子,去承擔他不想承擔的責任。 他仍然喜歡用筆去記錄着他想要說的話,想要做的事情。他也住在幽冥島上那乾位的小殿之中。剛停下筆來,魯朴子就走了進來說道: “靈脈封印第一層悉數打開,我們薪火計劃中的學子已經離開了靈脈。我已經安排他們進入俗世歷練。或進入軍中服務,或進入研究院繼續研究,或行走大夏九州。不過都給了他們幽冥使者的身份。 他們的修爲最差的也已進入歸元境,以他們二十歲左右的年齡,假以時日皆能踏入飛昇境。將來到了仙界對於我們來說,也將是一支強大的力量。” “第二層封印呢?”伏瑞問道。 “第二層還沒有打開,不過我又選拔了一批歸元境的修士進入其中修煉。一方面可以採集靈晶,另一方面可以儘快地讓他們提升實力。估計在大劫來臨之時第二層便會打開,他們出來之時正好可以應劫。”魯朴子忙說道: “按你所說,這第三層應該會封閉起來。所以他們只是限制在第二層空間,而且他們進入之後,便能採得中品和上品靈晶,供應的數量也是很多。 幽冥也得到一些情報,各大勢力之間開始使用靈晶交易,說明對靈脈的利用並非我們一家之長。至少他們已經在第一層採挖靈晶礦石。我們計劃日後使用靈丹換取靈晶。” “不。靈丹有靈丹的作用,還是要夯實五系勢力基層的實力。一方面可以給我們提供源源不斷的力量支撐。另一方面也能保證未來大同世界對祖界有足夠的控制力。放棄基層無異於殺雞取卵。”伏瑞馬上搖頭否定說道: “良好的機制,更能把一個時代維繫得更長更久。思想僅僅只是一個手段而已,實力纔是保障。如果一個強大勢力介入,我們所建設的一切都會毀滅,包括來之不易的文明。 試想一下,一個強大的勢力要抹除我們所創建的文明痕跡並不是很難。當毀滅一代,重生一代之時,所有的痕跡便都會抹除掉。” “這也是你擔心三千世界進入祖界之後,會毀了我們所創建的一切?”魯朴子問道。 伏瑞點了點頭,然後又搖了搖頭說道:“三千世界修士進入祖界也許會造成了些衝擊,但還不至於毀滅,他們最多也是經祖界進入仙界的借道者而已。 我們對大劫要有足夠的預判,真正的劫難可能並不僅僅只是這些。還有未知的風險存在,所以我們纔要做好足夠的準備。” 最近有些突破,他對天道的理解更加深刻。心中的危機感也越來越強,越來越盛。總覺得還有變數存在。但卻對這種變數一無所知。 不管是再強大的修士,但也有一顆普通人的心,也有着敬畏。也會對未知的東西害怕和擔心,也會不停地探索那些未知的東西。 “未知的風險”魯朴子喃喃地說道,隨後又看着伏瑞說道:“這話還是不要傳出去爲好。以免動搖人心。今天得到的成果不容易,不管如何,我們已經沒有退路,只能咬牙走下去了。” “這是自然。”伏瑞點了點頭說道:“最近我有些感悟,一定有什麼東西影響了天道,纔會誘發出一系列的問題,這天道才變得更加讓人琢磨不透。” 最近一段時間的推演,越來越感覺到天道在發生偏移。本來他運行《大周天星辰決》《周易》《道德經》和《六道輪迴經》進行演算之時很順暢,可是最近卻發現好象都已偏離了原有的軌道。 就象人身上長了腫瘤這樣的異物一般,象天道病了一般。也難怪司徒煥對天道的推演越來越模糊,認爲這是天道所爲,故意讓人無法揣摩天意。 而伏瑞則是從唯物辯證的角度進行演算,才發現了一些蛛絲馬跡。又經過反覆的驗證之後,他纔有了這番理論。 “例如,我通過靈脈之地進入過三千世界。”伏瑞接着說道:“但卻無法解釋大周靈器工廠那最深處的強大存在是什麼。靈脈之地進入三千世界是單向上,進入靈脈之地後,便會分散,也沒有與靈脈之地勾通的渠道和方法。” “司徒先生不是說那裏沒有危險嗎?”魯朴子反問道。 “誰知道呢?師尊也並不能知曉天下事。”伏瑞搖頭說道:“對未知的東西,誰都會從本能上感覺恐懼和害怕,又想去探尋個究竟出來。” “不管如何,我們也得盡人事,聽天命。”魯朴子嘆了一口氣之後說道:“還有些事務要處理,我就先走了。”她很瞭解伏瑞的修煉方向,在對天道的感悟之上,整個祖界沒有人能超越他。 那怕是司徒先生這個師傅,也與伏瑞有很大的差距。術有專攻,司徒煥只修煉了《大周天星辰決》,走的是天算一途。便不能進行驗證的推算,更不能做到相互印證。 她也相信伏瑞所言絕非危言悚聽,但她又能做什麼?唯一能做的就是不斷地強大所屬的勢力,不斷地踐行大同世界的理念。 伏瑞也嘆了一口氣,然後走到大殿之前的靈湖之前靜立着。幽冥採取的是開放式的教育,整個大山谷就如同一座學院。很多弟子也在湖邊靜思或修煉,也有人在交流。 見伏瑞站在那裏,他們便遠遠地避開,以免影響伏瑞參悟天地。丹田之中的三層世界已經有些雛形,特別是大陸之下的空間,原本模糊的空間之中,開始凝實起來,居然劃分成六個空間,如轉輪一般運行着。 他在回憶地球上關於鬼道的傳說,關於輪迴和地府的傳說。他是唯物主義者,雖然後期研究神學,但卻不屑於去研究鬼道。也沒有去搜尋相關的資料。

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