第496章 伏聖的文明樹 作者：未知 戰爭還真是文明發展的推進器，不管是修仙文明還是科技文明最終都是爲戰爭而服務的。天璣一脈擁有一套完整的，爲修士戰爭而準備的修仙之術。這應該就是天璣一脈的最大底牌，也可以說天璣一脈是最大的戰爭販子。 這種飛行器，雖然翼展之後達到三十多米，但放置在空間戒指之中還是沒有任何問題。這也讓修仙文明與科技文明的快速融合起來，並快速地發展。 一方面，所需要的大量資源，已經不再是困撓的難題，另一方面攜帶也變得更方便。一尊速射炮，雖然不是很重，但至少得兩名修士擡着，還要數人攜帶彈藥。 現在卻已不需要，只要一人便可攜帶一支萬人大軍的所有器械，也包括所有的後勤供應和修煉資源。 有了這個後勤優勢，軍隊之中需要什麼，研究院便能研製出什麼，也不必過份地考慮攜帶困難的問題。 聽說眼下研究院正在製造移動營盤，也就想當於矮人的鐵城。也是採取拼裝的手段，只需三十名修士可以半柱香的時間內安裝一座巨大的鐵製營盤。 威力並不亞於矮人的鐵城，只是移動起來沒有矮人方便。有了空間戒指，也就不需要這種方便。伏瑞發放了八十萬的空間戒指，除了一部分給了高層使用，多數用於軍中。完全有這條件。 大商大周蜀國真陽仙宗和幽冥五系力量都在全力爲未來的大劫做戰爭準備。幽冥居中調度，爲了避免在未來的戰爭之中遭到重創，兵工廠也分設在各地。 大商主要研製飛行傀儡和火器，而大周主要煉製靈器，畢竟大周擁有兩處地脈蘊養礦脈。幽冥島全力打造海上浮島，也單獨建了一個狙擊槍的生產線。 伏瑞則是全心全意地著書立說，道紋他已經解析到了第五層，把整個祖界的道紋體系提升了數個層次，估計那些陣紋符咒師還要數年，甚至數十年才能消化過來。 而他自己在演算方面也有所突破，這一次的突破也是在科技文明與修仙文明融合之上的突破。他開始利用地球上的物理理論來推演道紋。 物質的最基本單位的構成原理到天1體運行的原理，都是受到一種神祕的力量引導，在地球上之明伏瑞也是踏入到這個領域之後，纔開始研究神學和超自然現象。 這已經不是自然科學能解釋的問題。雖然能找到這種力量，甚至能計算這種力量，但卻無法知道這種力量從何而來。 道紋之力，這一切都是道紋之力。而道紋之力卻又是一種看不見摸不着的東西。但它卻能構建物質，他能維繫着整片天地的運行變化。 想通了這一點之後，他便有了一些明悟。這也許就是天道吧？祖界的變化，三千世界的變化，都在受這種力量的影響。只是天道沒有靈智，一切都在遵循着一種規律進行演變。 五道元神的推演速度加快，也就意味着他的修爲在快速地提升。他開始解析一些物質的構成，也就更加系統地理解了煉器之道。也能快速地推演着丹道。 在他的道紋系統之中，丹道是草木之道，也夾帶着金石之道。而煉器之道，則是礦脈之道，這兩道便涵蓋了祖界萬物自然之道。再結合地脈和星辰之道，反過來推演道紋之力的祕密。 這種反覆印證的方法，是地球上科研的通用方法，用在修煉之上也是最好的思維方式。很多困撓他的問題都迎刃而解，不過最大的問題肯定還是找不到答案，但也只能從解決小問題開始，再慢慢地找到大問題的答案。 五系中的高層，很多人藉助蜀州鼎所在位置突破到了飛昇境，這也讓伏瑞有些失落。難道自己真的與這天命無緣？他無法得到天命？ 幽冥傳來消息，九州鼎已經六尊現世。姚霖麾下李金得到了楚州鼎，誰也想不到楚州鼎但藏身在桂城的綠林道舵之中，李金原想着故地重遊，無意之中藉助越州鼎之力凝出元神並得到越州鼎。 道門弟子熊本週得到了楚州鼎。紅蓮聖教得到了蘇州鼎，儒門弟子公乙得到了齊州鼎。只餘下翼州秦州和福州三鼎還沒有現世。 大夏各大勢力，特別是仙界弟子，幾乎全部出動，挖地三尺也要得到九州鼎。房萬徹在福州鼎已經找到了一些線索，幽冥也在配合全力搜尋。 大商國也在秦州和翼州搜尋兩鼎的下落。從已經發現的六鼎可以肯定，九州鼎只能爲祖界土著所得。而他也被祖界這方天地天道劃歸外來者，而無法參與到天命之爭中來。 雖然他這身體是祖界土著，但他的靈魂卻來自於地球，與那些仙界弟子一般無二。否則他在南山那山谷之中修煉了那麼久，卻沒有發現其中的祕密，反而被諸勝佔了便宜。 對於這個結果伏瑞是有些失落，但也很坦然。他乾脆就不再想着什麼天道和天命什麼的。反而回歸本性，把所有心思放在修煉之上，潛心做自己的學問。 這期間，他疏理了大商和大周的憲制體系，完善了大同世界的理論。也重訂了五系中的教育理論系統，甚至在他的主導之下重新修正了學院使用的教材。 他定製出大綱，由下面的人來完成，後世尊這大綱爲伏聖的文明樹。隨着科技文明與修仙文明的融合，而且已經產生出新的學術方向，很多過時的理論要淘汰，很多新的成果要加入教材之中。 有了明確的方向，又有了理論基礎，再規定教材整編間隔的時間，今後便能不斷地更新教材內容做到與時俱進。這樣有利於這些成果快速地使用，也有利於推動文明的發展速度。 大夏百姓尊伏瑞爲瑞神，給他們帶來了吉祥和幸福。學院的學子尊伏瑞爲伏聖人，對他的稱謂不再是伏先生，而是伏聖。 所有學院的進門都有伏瑞手執書卷的雕像，藏書館之中都有伏瑞的畫像，見之均要行禮。這種禮儀不僅在大夏，西域西方獸人國和矮人國，都是如此。