第五十章 佛面來歷
“素描前三的作品是……第三名楊天策，225分。”
評委展示了那副“夜半鐘聲到客船”的作品，並點評其“格局開闊、視野精準、人物造型得體”。
並告訴同學們，如果遇到這種題目，“有創意比沒創意好”，“可以準備一些創意”，“至少比起那種一個寺廟三個人物排排站的作品，起步分就會較高”。
“第二名申成炫，240分。”
近乎滿分的模擬成績一出，頓時吸引了所有人目光，而當他們看到作品的時候，也要嘆一句實至名歸。
這副素描作品那冷峻寫實的筆風，層層遞進的人物關係，都讓人很難置信那是出自一個高考生之筆，說是成名畫家手稿也不爲過。
所有人都望向那幾個韓國考生。
這幾個韓國考生臉上不見興奮，只是懷疑與詫異。
他們認定，集合五人之力參加考試的申成炫，肯定應該是第一的，但現在是第二，難道……？
“第一名肖訥，245分。”
240往上，就算是滿分了，但因爲世上本就沒有完美的作品，所以歷年來，真正滿分作品極少極少，因爲滿分意味着你的作品已超出評審規則，達到無暇地步，這要其真實水準，要超過滿分纔行，所以會被稱爲“狀元”。
每年高考文理科都有很多“狀元”，但要很多年藝考纔會出現一個“狀元”。
“不可能！”申成炫當即站起，“他怎麼可能比我分數高！”
申成炫的憤懣，遠不止因爲一場考試那麼簡單，他也不止是一個人在戰鬥，集五人之力，“技藝”水平已突破普通人類上限，還比不過肖訥，怎麼可能！
評委們卻沒理他，只是開始展示肖訥的作品。
看到這幅作品，在場的考生和家長便一起深吸了口氣，心中難免感慨“不愧是他”，那個別人家孩子。
意境不必說，甚至還有禪意，每個細節都帶着豐富內涵，是那種畫出來你覺得好，認爲自己也能畫，但如果單獨命題，讓你畫出同等級的創意，你又會滿眼抓瞎的牛逼。
“取巧之作，連個正臉都沒有！”申成炫不滿了，“這也能評245分？你們這些評委什麼水準？”
“對啊！沒正臉，怎麼可能評這麼高的分？”一些家長也質疑，他們對考試規則也清楚，該有的部分，竟然沒了，怎麼能評這麼高的分？
評得不好，就會受質疑。
所以評委得解釋。
任新平指着畫中的半張佛面說：“這張畫不是沒有臉部呈現，大家注意這半張佛臉，它就是畫中的臉，取材自永寧寺木塔殘佛面。”
哦……那是啥？大多數人聽了這種講解，都是一臉蒙逼。
“永寧寺木塔建成在北魏時期，北魏幾乎所有皇帝都篤信佛教，利用佛教維護國家統治，爲此大興土木鑄造佛像，今山西大同中國石刻藝術寶庫雲岡石窟便興建於那一時期。”
任新平一講知識，便講得多了，像是在大學上課，下面也聽得尤其認真。
“洛陽博物館藏着一件永寧寺木塔出土的佛面，它是泥土塑造，造型脆弱，不幸在火災中損毀，只剩下半個佛面，彩繪亦是盡失，但其脣角微笑依舊慈悲，並且經大火陶化後，質地更加堅韌，由此便能在時間長河以永恆笑顏面對芸芸衆生。”
“大家注意它的笑，當時的匠刻藝人將自身對於佛教的崇信與景仰融入一刀一鑿之中，再過千百年去看，依然能夠看到他們虔誠，這就是魏晉時期中國藝術的巔峯之作，也是中國雕塑藝術的一個不可逾越的藝術高峯……”
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