602.小日子過得不錯的霓虹人,爺來了
第一次討論是在幸德秋水從大逆事件逃命到蘇聯的時候。
而如今，已經是第五次了。
除去現在的第五次討論，前四次討論瑪利亞都在現場，而她表述的內容，自始至終都脫不開一個話題。
如何擺脫天皇控制。
關於這個問題，衆說紛紜。
約瑟夫認爲，應該讓日共等人學習蘇聯模式，直接掀起武裝革命。
雅可夫則認爲，可以聯合其他東亞國家地區，掀起一個大範圍運動。
托洛茨基則認爲，應該直接直接當地武裝力量，然後與之內應外合，佔領日本。
但是，他們的方法都無法擺脫日本人對天皇的崇拜。
歐洲歷史中，宗教的痕跡佔據了大多數。
基督教出現之前，是多神教，而基督教出現之後，則是百花齊放的各種教派。
天主教、伊斯蘭教、猶太教等等……
可即使出現瞭如此之多的宗教派別，也依舊無法掩蓋一個事實，那就是他們都有一個共同崇拜的對象，那便是上帝。
即使到了工業時代的現在，宗教存在依舊有着舉足輕重的影響力。
確實，發達國家的上層建築，其宗教影響力幾乎是零。
但宗教所帶來的影響，從來都不是上層的統治階級，而是底層人民。
例如意大利、土耳其、又例如西班牙、美國。
如今的意大利和土耳其正使用自己手段去宗教化，但西班牙和美國，基督教所帶來的影響力，依舊覆蓋在底層人民四周。
這是無法否定的事實。
與之形成鮮明對比的，則是現在的日本。
日本底層人民對天皇的崇拜程度，不亞於意大利、西班牙人民對上帝的崇拜。
唯一區別在於，上帝是經文中的至高者，而天皇則是日本民衆所塑造出來的人間神。
如果你要說他們的政府內閣有多糟糕，他們或許會跟你一起吐槽，一起埋怨。
可如果你要否定他們所崇拜的對象，那麼他們跟你罵架，甚至要了你的命。
就是如此的簡單，如此的淳樸。
所以，要讓日本民衆擺脫對天皇的崇拜，其難度之高，不亞於讓西班牙人民不再信奉上帝，讓美國人民擺脫對基督教的心靈寄託。
這是一件很困難的事情。
而如今，則成爲了他們所需要去面對的事實。
原本這件事應該交給托洛茨基去處理。
雖說在政治管理上面，托洛茨基確實是有自己的想法和手段在裏面。
但是，在人情世故上面，托洛茨基往往會處理成‘人情事故’。
嚴重缺乏情商的托洛茨基，要給日本內部下絆子，多多少少都有點爲難。
所以在‘陰謀詭計’略遜一籌的托洛茨基，只能尋求外部支援。。
於是乎，‘哪裏需要往哪裏搬’的瑪利亞就成爲了托洛茨基的外置大腦，她所需要去思考的，就是對付日本的‘陰謀詭計’。
對於很多人而言，瑪利亞的外表確實能起到很強的掩護性。
畢竟，這‘可愛可愛滴’粉嫩外表，切開後是黑色的。
論手段和冷酷程度，恐怕連約瑟夫也要退讓三分。
所以，在軟硬方面，瑪利亞能夠兩者兼顧。
得知托洛茨基需要幫忙後，她便離開了美國，並來到了海參崴，給托洛茨基做臨時參謀。
對於海參崴這裏面的情況，瑪利亞看完後直呼厲害。
托洛茨基確實是這裏的主要負責人，但負責管理城市內的大量日本民衆，則是又野阪參三負責。
因此，瑪利亞對野阪參三可謂是大讚有佳，若非托洛茨基強行拽走，她恐怕還要跟野阪參三嘮嗑嘮嗑。
帶走瑪利亞之後，托洛茨基就將問題給表達出來。
由於日本的封閉效果，讓托洛茨基想安排契卡進去都很困難。
更重要的是，他發現海參崴內的日本遺民因爲對天皇的崇拜，導致他們很難歸心。
無法歸心的情況下，要想讓他們反攻日本島，幾乎不可能。
畢竟誰也無法保證，他們會不會被日本天皇給重新策反，然後把槍頭倒向自己。
對此，托洛茨基曾想過無數辦法，甚至在海參崴進行了實驗。
海參崴內內的日本遺民很多，他們都是被日本干涉軍遺留在這裏無辜百姓，現今還有五萬人之衆。
在野阪參三的協助下，這些無辜百姓確實變得乖順許多。
可是，他們對天皇的崇拜從來沒有改變。
托洛茨基就對此做出了好幾次嘗試，他讓工作人員去採訪海參崴內的日本遺民百姓，問他們會不會憎恨把他們遺留在這裏的日本干涉軍。
得出的答案都是一致的‘恨’。
他們對那羣遺忘掉自己的日本干涉軍，充滿了怨念和仇恨。
順着這個話題，他們又問道。
“你們恨現在的日本政府嗎？”
日本遺民依舊回答道。
“是的，恨。”
甚至有些人會拉着給他們進行訪問的同志的手，嘮叨着日本財閥的沒良心和內閣的黑心腸。
然後再順着這個話題，同志繼續追問道。
“你們恨天皇嗎？”
頓時間，遺民們臉上的怨恨消失了，取而代之的則是崇拜和敬仰。
他們不會恨天皇，也不敢恨天皇。
對他們而言，天皇沒有錯，錯的是那羣矇蔽天皇的內閣狗腿子。
這樣的訪問進行了很多次，挑選人數高達上千人。
有如此龐大的樣品作爲參考，托洛茨基得出了一個結論。
短時間內，他們是不可能消滅得了天皇對日本底層民衆的影響力。
那是他們的民族圖騰，他們的民族象徵。
如此一來，民衆對天皇的崇拜性必然會嚴重阻撓社會主義思想的傳播。
無法傳播社會主義思想，又如何激發日本無產階級的抗爭運動？
這個難題，確實把托洛茨基給難住了。
畢竟這裏不是歐洲而是日本，在思想多元性上，遠沒有歐洲那般開放。
對於托洛茨基這種歐洲人思維方式，瑪利亞則顯得輕鬆許多，畢竟她的靈魂依舊是東方這一邊，思考方式也偏向於東亞。瑪利亞在想，既然無法摧毀，那就退而求次，先掌控，再毀滅。
在這裏，她教會了托洛茨基一個方法，那就是‘知己知彼百戰百勝’
在東亞地區逗留久了，托洛茨基確實學會了一些東亞文化知識，瑪利亞的這句‘知己知彼百戰百勝’也同樣在其列。
可是，知道歸還知道，能否靈活使用卻取決於這個人的長期思維方式。
很顯然，瑪利亞能夠做得比他更好，更出色。
她說。
“要想打敗對手，就應該先做好調查，瞭解到對方的強勢與弱勢，同時也要了解己方的強勢與弱勢。”
“我們的弱勢在於，缺乏對日本民族文化與社會階層的瞭解和滲透，強勢在於，我們處於暗處。”
“日本方面的強勢在於，日本人的固有階級文化，即使是下克上，也僅僅是要求上層去做自己該做的事情，而不是震旦那種‘彼爾取而代之’。”
“而日本的弱勢在於，他們內部嚴重分歧和日本民族的固有缺陷。”
瑪利亞本身就是一個行動力僅次於約瑟夫的領導人。
既然接取了托洛茨基的援助需求，她便盡力地會做到底。
更何況這是對付日本的任務，瑪利亞自然很樂意去做。
而她首先要做的，自然就是對日本文化的瞭解。
很快，瑪利亞便了解到日本文化的兩個特徵。
一個是‘恥文化’極強。
一個是瑪利亞曾經說過的‘下克上’。
瞭解到這兩點之後，瑪利亞又對現在的日本軍政進行調查。
儘管要讓契卡融入到日本軍政部門中進行調查是一件很困難的事情。
但是，尾崎秀實卻給他們提供了一個極其關鍵的人物，中西功。
因爲年紀小的問題，現在的中西功還在讀書。
但是，正因爲他成績優異，深得學校認可，因此他已經被預定即將就讀的一所學校。
那所學校所在的地區十分特殊，那是在日租借的一所學院。
這所學院有一個特別之處，負責培養特殊間諜的學校。
正因如此，中西功可以通過自己的學子身份，去找帝國大學老師進行了解，從而接觸到一些常人所無法接觸的東西。
例如現在的日本軍部的內容。
這些內容其實也算不上是機密，畢竟只要是當了一段時間的兵都能知道。
那就是陸海軍之間的矛盾。
這種矛盾在很多國家都能體現出來，而日本的陸海軍矛盾幾乎到了一種分裂內訌的地步。
在給予尾崎秀實的情報中，中西功就此而做出了自己的結論。
‘如果陸海軍沒有一個強而有力的政府進行掌控，必然會發生火拼，從而造成日本軍部的分裂。’
這番結論絕非虛言，尾崎秀實對此給予了充足的肯定。
所以，當中西功的情報被帶到瑪利亞手上面前時，她的腦海裏面，便浮現出了一套詳細的計劃。
根據日本人的‘恥文化’和‘下克上’，再結合陸海軍之間的矛盾，瑪利亞打算利用一些陰謀詭計，從而達到日本政府的自我分化與解體。
那便是激化他們的內部矛盾。
表面上來看，日本的軍部矛盾似乎僅僅是陸軍與海軍之間的矛盾。
可事實上，這是屬於皇道派和統制派之間的矛盾。
皇道派和統制派雖然都是日本政府內的主要軍部派閥，但他們之間卻有着十分明顯的區別。
那就是，雙方之間的道路方向不同。
在軍國主義上，這兩者都是一丘之貉，但在行動方針上，形成了對峙。
人們常說，左翼互開，那是因爲左翼之間派別太雜，路線太多，以至於無法噶統一聲音。
但有時候，法西斯主義也是如此。
法西斯之間並不團結，神志會形成內部鬥爭。
很多人都不理解法西斯是什麼，事實上就連創造出這個概念的墨索里尼也無法說出一個大概所以然。
因爲，法西斯本身就是一個概念，一個籃筐。
你在籃筐裏放下什麼，法西斯將會給你呈現出什麼。
原始空中，大蕭條時期的墨索里尼被譽爲全世界最出色的領導人，就連阿道夫橫掃波蘭之前，都會稱讚爲‘一個講道理的人’。
因此要理解法西斯是什麼，不能只看表面，還要深究他們的內在。
而這份內在也同樣存在着各種分歧和利益糾紛。
魯登道夫也是一位法西斯主義者，可他與阿道夫關係很糟糕。
同理，日本的皇道派和統制派也是如此，在利益糾紛之下，形成了軍部內人人皆知的對立。
皇道派本身是受到北一輝思想所影響的一個軍部派閥，他們對內主張天皇親政，重現昭和維新的輝煌，對外主張與蘇聯開戰，重新奪回海參崴掌控權，並重新入侵西伯利亞。
也就是說，由天皇依靠軍隊進行統治。
統制派則不一樣，他們張保持軍部中央機構的統制，依靠內閣來掌控軍隊，而且他們放棄了對蘇聯的入侵，而是將重心投入到更近的地方。
再結合皇道派內部充滿了各種熱血青年軍官，而引起米騷亂事件的正是內閣的胡亂操作導致，這就使得皇道派青年軍官極其看不順眼統制派的人。
中西功就曾經爲此而寫過一篇論文。
這份論文立即被自己的導師給下了，但他還是保留了備份並祕密交給了尾崎秀實。
上面赫然寫着，如今皇道派青年軍官的組成部分。
其核心部門，正是經歷過米騷亂時期的年輕人。
他們胸懷熱血，滿腦子都是‘下克上’的念頭。
這樣的人，會成爲日本的利刃，同時也會成爲日本上層階級的騷亂導火索。
這，就是瑪利亞的目的。
她要利用這羣人，從而達到自己的目的。
當托洛茨基問出‘這些人有何作用’時，瑪利亞面無表情地回答道。
“爲他們的日本，貢獻出最後的利刃。”
燈光幽暗，她的半側臉在光芒之下，半側臉則隱匿在黑暗之中，光暗分明。
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