第221章 歷史中，野蠻戰勝文明是大概率事件
（太特碼的真實了，我還是第一次感受歷史如此的沉重。）
（生存的需求跟倫理道德發生衝突時，人類應該是選擇道德還是選擇生存呢，這一直都是一個爭論不休的話題。）
（人可以選擇道德，但一個勢力，一個部落，不可能這樣選擇。）
（哎，我們看電視的時候，看到了一個爲了自己的堅持讓全家人去死，感覺很偉大，可是一個人如果爲了自己的堅持，讓一個民族被奴役，一個王朝被覆滅，這還是偉大嗎？）
（兄弟，你這個也太深沉了。）
（博主看問題的角度，一下子就擊中了我的靈魂，我還是第一次聽說，這樣看待歷史的。）
大明，
崇禎呆呆的看着天幕，反覆唸叨着野蠻戰勝文明。
難道他們大明的文明之邦，會被韃子這個野蠻的漁獵文明給推翻嗎？
東林黨堅持的那些，是不是纔是大明亡國的根源。
“誰來教教朕啊。”
大秦，
扶蘇身子搖晃，世界觀被再一次擊碎。
他吶吶道：“爲什麼會這樣？”
“難道儒家宣揚的史觀都是錯的嗎？”
“用儒家治國，真的就是禍國殃民？”
淳于越氣的身子顫抖。
“荒謬，太荒謬了，百姓棄嬰殺嬰是賦稅太重。”
“這跟王朝有什麼關係？”
天幕中，一行大字出現。
著名科幻作家，在他的著作中寫到了一句宇宙文明存在的基本定律。
用一句來表述。
【失去人性，你會失去很多，但失去獸性，你會失去一切。】
【當兩個文明發現彼此的時候，消滅彼此，就是對方最優的博弈選擇。】
【這個宇宙文明的生存定律，叫做：黑暗叢林法則。】
【其實，古代也一樣，在生存面前，在種族延續，家國存亡面前，一切都是小事了。】
【殷商是很殘忍，他非常的野蠻，但野蠻人推翻文明人，卻是有着底層的正確邏輯。】
【商湯的做法你可以罵，罵他殘暴，罵他野蠻，罵他不當人子，但卻要清醒的明白，人家做了最優的選擇，他是暴君，但也是殷商部落的功臣。】
（我去，黑暗叢林法則都出來了。）
（所以說，歷史就應該是一個真實的世界，只要真實世界中存在的理論，歷史中就該遵守，那些只信史書的，還以爲史書就是聖經呢，搞笑啊。）
（哲學是個很奇妙的東西，他總是能讓人思想開出一個巨大的腦洞。）
（這本著作爲什麼能成爲科幻領域的天花板，就是因爲太特麼的現實了。）
（消滅你，與你何關？弱小就是原罪啊。）
殷商，
商湯欣慰的點頭。
“這纔是說真話的人，我們是要嚮往美好，但我們也要承認現實環境的重重困難，立足現實，才能暢想美好，失去現實，則失去了一切。”
“如果我商國滅亡了，你們還能罵大商野蠻殘暴嗎？”
“你們恐怕都不知道，世上有過這樣一個胡煌的部族文明存在過。”
“所以，你愛與不愛，我們都曾熠熠生輝，與日月爭鋒過！”
商湯凝望星河，他在歷史長河中，也該有自己的地位。
無論你如何看待孤，都改變不了孤。
孤來，孤存在，孤征服過！
你們可以質疑，可以怒罵，可以非議，但孤不聽。
夏蟲不可以語冰。
伊尹張了張嘴，乾巴巴的說：“咱們的人祭不改改？一點不改？”
商湯點頭：“一點不改！”
這就是強者的自信。
我認爲對的事情，哪怕千萬人唾罵，我也要堅持。
錯了嗎？
錯了！
但錯了也要做。
這是身爲一個種族領袖的責任，這是一種揹負命運的抉擇，欲戴其冠必受其重！
大唐，
魏徵氣的雙眼赤紅。
他指着天幕怒吼：“荒謬，什麼失去獸姓失去一切，簡直就是給不講理找藉口，我禮儀之邦豈能如此對待他人？”
李世民哼道：“如果突·厥可汗來了，你也要跟他講禮儀嗎？”
魏徵嘴巴張了張，最終還是沒敢擡槓，這要是再擡槓，就犯了衆怒。
但他話題一轉，“博主說的野蠻戰勝文明，是什麼最優選擇，還說這纔是歷史的規律，還有什麼底層邏輯，這明顯就是亂說。”
這次，李世民沒有反駁，他也不明白。
別說他不明白，甚多人都不明白。
南宋，
岳飛也在思考這個問題。
“之前我們以爲姬周戰勝殷商，是文明戰勝了野蠻，可是殷商正在廢除人祭，周文王卻在大規模的搞人祭，誰野蠻誰文明一眼可知。”
“而古夏和殷商，殷商的崛起，卻是大規模的使用人祭。”
“從這兩次改朝換代看來，都是野蠻戰勝了文明啊。”
“難道，真的如陳勇說的，這裏面有底層邏輯。”
狗屁的邏輯。
秦檜大罵：“這能有什麼邏輯？難道看誰更不要臉？”
岳飛就這麼認真的看着秦檜，話說，你能混的風生水起，不正是你不要臉嗎？
我終於明白了，爲什麼你能贏了。
“我越來越感覺博主是對的。”
秦檜被氣的半死。
要不是天幕限制他發言，他高低得說兩句。
他不說，趙構幫他說了。
“博主，你就詳細闡述一下，爲何野蠻會戰勝文明，底層邏輯是什麼？”
（博主，這個你必須要說清楚，我特麼的太好奇了。）
（我不是好奇，而是想知道真相。）
（歷史中有很多次野蠻戰勝文明，我其實一直都不明白爲什麼，要說一次還是巧合，可巧合多了，就讓我不得不找其中的必然邏輯。）
（是啊，大清幹掉了大明，大元幹掉了大宋，屠城的曹魏幹掉了仁慈的蜀漢，更殘暴的兩晉幹掉了曹魏，歷史再一次次的給我們說着跟我們認知相反的事實。
我只想知道，爲什麼？
真正的文明戰勝了野蠻，在歷史中才算是小概率事件吧。）
（我曹，兄弟，你不說我還真沒有注意這個，好像還真是的，那麼真正文明戰勝野蠻，其實是：大秦，大漢，大唐，大明，大宋的建立。）
（是嗎，樓上的，大秦被六國稱爲蠻夷，軍功農爵制度有多殘暴你不是不清楚，大漢就更扯了，他復活了周朝的分封制，典型的開倒車，你給我說是文明還是野蠻，至於大宋，跟士大夫共治天下是文明？唐朝幹門閥世家，大宋成爲門閥世家的官家。）
（我去，這麼一算，真正的文明戰勝野蠻，也就大唐和大明瞭，媽耶，歷史果然不能細看。）
（博主，你直接就摧毀了我的知識體系，原來我知道的東西，都是反的啊，快說，野蠻戰勝文明，爲什麼會是大概率事件？）
陳勇看着這些彈幕，只想說一句，多讀書。
【初中政治課都學過吧。】
【政治課中，有一句話，叫做：生產力是推動社會進步的最終力量，也就是唯一衡量指標。】
【那麼事實的真相就是，殷商這種野蠻的做法，提升了自己的生產力水平。】
【是不是感覺很反三觀？】
【這就對了，因爲歷史中錯誤的選擇，都被淘汰了，留下的都是經過了適者生存的樸素定律。】
【任何一個歷史事件，其實都會遵守所有學科的底層邏輯。
因此，懂的人看歷史，不要太簡單，一個偉大的人，不需要考古論證，就能基本上看清一切，他的觀點還在不斷被考古驗證。】
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