第563章 激化
比起探查宮外具體發生的事件，更難的是分辨出人心。
“今日，我以親自考校大慈恩寺所留僧侶佛法的名義見了他們。”薛白道，“實則，我藉機查實了住持不空的罪證，與元載所言基本相符。但元載的話亦不能全信，至少他給的官員名單就不太對。”
薛白至少可以確定那份常與大慈恩寺往來官員的名單裏，元載把自己與其黨羽都拿掉了。
杜五郎問道：“那要怎麼辦？”
“可法辦，但不能以謀逆的罪名辦。”薛白道：“你去讓那小和尚淨言到京兆府狀告不空，就定擄賣良民的罪名。”
“爲何？”
杜五郎雖然能理解薛白所說的那些，可有時腦子裏總還是繞不過彎來。
政治上的權衡利弊、步步爲營，對於他而言有些太過複雜了。他的思考很簡單，比如分清善惡是非，把壞人殺掉也就是了。
面對這樣的疑惑，薛白道：“好人壞人豈是容易分辨的？他們與反對我的人糾纏在一起，盤根錯節，要殺的話，會殺得血流成河，於是會有更多人反對我，得殺更多。”
因這句話，薛白夜裏又夢到有一天自己忍不住了，提兵入宮，殺了李隆基、李琮、李亨、李……之後是數不清的大唐宗室、世家大族。
一開始他很興奮，可怎麼殺都殺不完，直到長安城陷入火海。
天亮了，他也就醒了。
夢中的興奮褪去，面對現實，又是有些乏味沉悶的一天。
他告訴自己，得有耐心，要像下棋一樣做全盤考慮，再一步步落子。他現在是興復盛世的規劃者，不能再動不動就掀桌子。
崇義坊。
王縉的宅院佔地廣闊，據有了坊四分之一的面積。
在這樣的地段，能建如此大宅自然是貴不可言。可世人津津樂道的反而是李林甫、王，以及楊氏的奢豪，反而很少提及王縉的富貴。
因爲那些人是暴發戶，李林甫哪怕是宗室也是落魄旁支，王是庶子出身，楊氏是攀上枝頭一飛沖天，這些故事說起來總能給人一種“也許有天我也能飛黃騰達”的意趣，還有種“這種人就不配富貴”的酸味。但王縉不同，七家十姓的出身，顯赫了上千年，擁有真正的貴族風範，一切都是應得的。
楊氏姐妹、楊國忠喜歡鬥富，王縉卻根本就不需要通過高宅大院這類世俗之物來彰顯自己。世家的貴氣是一代一代的時光養出來的，不是新貴們置個大宅就能模仿的。
比如王縉的哥哥王維能買下了輞川別業，卻從不炫耀它值多少錢。才華、風度，纔是多少錢都買不來的奢侈之物。
王家兄弟一向有清名，篤信佛法，素有善行，與薛白的關係也很不錯。因此，王縉萬萬沒有想到，有朝一日，自己會被懷疑。
“我密謀對付太子殿下？”
“不錯。”
坐在王縉對面的是一個年輕官員，正是由元載舉薦爲官的楊炎，因表現出色，已升遷爲司勳員外郎。
楊炎把一封封的供狀擺在王縉面前的桌案上，道：“證據確鑿，王尚書常年與僧人不空來往，資助頗多，不空則拿着王公的資助，暗中竄聯對殿下心懷不滿之人，陰謀顛覆。”
“並非如此。”
王縉的回答很單薄。
他這一生都是站在高處，見過的世情多，早看淡了權力富貴。因此面對這樣可怕的指責，並沒有流露出任何驚恐慌張的態度，始終是榮辱不驚。
楊炎道：“事已至此，只怕不是王尚書一句話就能推託的了。”
“殿下還未成爲儲君之前，我便是河東節度使。”王縉道，“倘若我對殿下有所不滿，在河東時便該謀劃，又何必等到現在？”
“真當我不知嗎？王尚書在河東就已假託營建寺廟之名，散出公文，使僧侶斂財募兵，意在謀逆。”
楊炎官雖小，氣勢卻很強。而且是真的拿出了證據，把王縉理佛所花費的錢財查證、統計了出來，厚厚的賬冊“啪”一下就甩在案上。
“十萬餘貫的支出，若說不是圖謀大事，誰信？！”
“我篤信佛法，甘心捐贈。”
“甘心助妖僧欺男霸女？”
“不空如此，並非天下僧侶皆是如此。”
王縉無奈地輕嘆了一聲，目露悲天憫人之態，倒顯出了佛性來。
楊炎態度強硬，若非是權職不夠，幾乎就要當場把王縉拿下。但他沒得到這個命令，遂搜了王縉府邸，拿走了賬冊、地契、書信，說是要查一查王縉到底與大慈恩寺是否勾結，有沒有共同欺佔的田畝。
如此一來，王宅雞飛狗跳，人心惶惶。
面對這種情形，王縉始終端坐在大堂上，閉上眼，一言不發。
他手裏什麼都沒拿，但手指卻有着小小的動作，彷彿在輕輕撥動着佛珠。他口中無言，但嘴脣微微張合，似在輕聲誦唸。
不知過了多久，楊炎終於是帶着人押着成箱的文冊離開了。
一個和尚也不知是從何處出來，緩緩到王縉身後，嘆道：“是貧僧連累了王公啊。”
這和尚法號含光，很早以前就與王縉交情甚深，這次因被朝廷要求還俗，他卻希望能繼續修行，不想種田，於是逃到了王縉家中避難。
“與禪師無關。”王縉道，“此事關乎權、關乎財，唯獨與佛法無關。”
“王公的處境只怕危險了。”
含光和尚雙手合什，道：“貧僧雖是化外之人，對朝堂之事卻也略有所聞。太子殿下爲奸臣元載所蠱惑，對佛門趕盡殺絕，究其根本，還是元載藉機排除異己。”
王縉一直表現得很平靜，可當他睜開眼，眼神中卻蘊藏着怒火。
他其實很憤怒，這種憤怒並不是因爲楊炎的那些話，而是薛白下令滅佛，就已經點燃了他的怒火。
這是信仰的衝突，無法調解。
因此，當得知那詔令的瞬間，他心裏就已經不再支持薛白了。若當時他還是河東節度使，他一定不會奉詔，而會選擇在河東保護寺廟、僧侶，正面反對薛白，之後，他很可能會選擇別的皇子。
可惜的是，他已經被調回長安擔當工部尚書，手中無權，什麼都做不了，空有一腔怒火。
今日，楊炎一番話最大的影響是把他逼向絕境了。牽扯進了謀逆大案，接下來面對的很可能是抄家、流放。
王縉不得不考慮，是否要奮力一搏。
含光能感覺到王縉的憤怒，遂繼續道：“貧僧有個疑問，聖人以太子監國，可太子畢竟年輕，不知倘若太子有錯處，當由誰來糾正？”
一句話，王縉不由回頭看向了含光，只見這和尚寶相莊嚴，但眼神頗有深意。
傍晚，李峴回到了宅中。
他才進門，已有僕婢稟道：“阿郎，有客來訪。說無論如何都要見阿郎，已在偏堂等了很久了。”
李峴問了兩句，親自到了偏堂，卻見是李珍坐在那裏。
兩人都是宗室，一個爵位高，一個權職重，遂也不論那些虛禮，李珍開門見山就說了他的來意。
“那位才入主東宮多久？立足未穩，甫一監國就敢滅佛，昏招，但我沒想借機對付他，我與佛門沒關係。可結果呢，他滅佛就滅佛，還不忘排除異己，辦出謀逆大案來，這是何意？把刀架到我們頭上來？”
李峴道：“你要易儲不成？”
李珍道：“不是我要易儲，他現在犯了衆怒。是滿朝官員都渴望聖人或太上皇能出面主持大局。”
李峴沒有馬上說話，而是思忖着。
一開始，他並不反對薛白抄沒寺產，認爲這是有利於社稷之事。但局勢進展到這裏，確實是有些失控的樣子。
原因有很多，表面上看，是朝臣們對元載有惡感，指元載藉機排除異己，這也是現在衆人喊得最多的。而事實上，則是寺廟牽扯了太多權貴的利益。
舉個例子，李峴知道李珍的姐妹當中就有人喜歡樣貌清俊的小和尚，想必大慈恩寺的住持不空知道李珍不少的惡行。
哪怕沒有這種勾結，平素裏過去上個香、捐些香油錢的高官重臣大有人在，現在已經是人人自危了。
現在，長安城流傳着一個說法，說是太子敢下令滅佛，很快就要遭到報應，要不了多久就會暴斃身亡。
這種言論能傳播開來，而朝廷掌握着報紙卻不能壓下輿論，可見不滿的情緒有多大了。
不僅是權貴們不滿，那些僧侶還俗去種田，也是怨聲載道，這些人又能說會道，反而使得民間對太子的風評急轉直下。
李峴其實也想過，眼下請聖人或太上皇出面主持局面，未必是壞事。
他並非是從權力鬥爭的角度考慮，也不是想要易儲。而是由太子監國本身就是有退路、餘地的，太子做錯了事，聖人出面收場，很正常。
而聖人不論從身體、才幹都不如太上皇，所以，眼下由太上皇重掌朝政，似乎是衆望所歸。
李珍見李峴久不說話，伸出手在他面前晃了晃，道：“這件事可不是我一人的主張，之所以由我出面見你，只是因爲我身份尊貴。已經聯合起來的官員不在少數，甚至還有不少一度支持那位監國之人。”
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