第200章

作者:高天流雲《如果這是宋史》講述了從遠古流傳至今的歷史,本就是真
然後下令在范陽憫忠寺爲趙恆設靈堂,建百日道場。並且下令全國,不許任何地名、人名犯趙恆之諱(即“恆”字)。

  以上的一切,應該算是仁至義盡,真正把趙恆當哥哥來祭奠了。那麼劉娥怎樣接待遼國的使臣呢?那讓耶律隆緒直搖頭,要是俺的母后還活着就好了,宋朝的女人還真是不簡單!

  遼國的弔孝使團進入宋境,一切很順利,20多年的友好往來,接待工作早就變成流水作業了。可是千好萬好,小心最後一刀。

  話說該使臣該跪的全跪了,該哭的也全嚎了,當然喫喝玩樂也都沒閒着,然後他忠實地傳遞了契丹皇帝耶律隆緒的親切情義,想面見宋朝的最高領導人劉娥皇太后(“使者將致問於皇太后”),但是問題突然出現。

  宋朝的臉板了起來。小同志,你是不是有點搞錯呢?我們來回憶一下。20年前簽定澶淵之盟時,是誰和誰籤的啊?對,是宋真宗陛下和遼國蕭太后女士,從來沒有隆緒小弟弟的事。現在我們的皇太后按輩份是大嫂,無論從哪條來說,都“禮不通問”。

  史書記載,遼國使者“語屈”,他沒話了。

  這事看着很小,很家居,很膩很煩很無聊嗎?對不起,這事超級大。回想一下石敬瑭叫耶律德光什麼?趙恆又跟隆緒怎麼論?還有宋朝給遼國的歲貢叫什麼?給党項那邊的又用什麼名義?甚至後來趙構怎樣稱呼金國人,這都是頂級的國家大事,涉及到國家民族的精氣神還有國際地位!

  所以劉娥的面目從此在異族人眼裏所得冷峻而強悍,是個地道的頂門立戶型的強勢寡婦。這件事很快就有了連帶的收穫,党項人變得更了。李德明主動上書,再次聲稱他叫“趙德明”,而且同樣爲趙恆在西北邊治喪舉哀。

  這樣,宋朝的國際周邊形勢,就並沒有隨着趙恆的突然死亡,趙禎年僅13歲而有什麼變化,在治理內部,把丁謂清除之後,又把外憂控制到最完美狀態。

  可劉娥的工作還沒完,聽說完美型的女士們的愛好就是整完了敵人整親人,整完了下屬整老公,天下萬物都得瑟瑟發抖,這樣纔會變成金牌人生……

  劉娥先對自己的男人下手了。很兇殘,這時候趙恆己經死了多半年了,可她仍然是那麼的“愛”他。話說她繼承的遺產裏有幾樣東西是曠古未見,地球少有。基本上分不清是人間的產物,還是火星人的東西。

  那就是耗盡了宋朝人財力、體力甚至精神,才被趙恆請下來的“天書”。趙恆死了,拿它們怎麼辦?

  一般來說要繼承,更要神聖的供奉。要知道在宋朝的館閣重地(昭文館、祕閣)裏還珍藏着趙恆老爸趙光義的各種手跡,連那些玩意兒都不扔,何況神仙特意賜給宋朝的得國合法性、保佑長久性的法定文件?

  但是劉娥卻下令,讓天書都陪着老公到洛陽大墳裏去,天上的東西人間不該有,誰請的誰帶走,老孃不侍侯。

  就這樣,雖然對着己故的丈夫兇狠了些,可是被天書降、聖祖臨搞得家徒四壁咬牙切齒的老百姓們卻長出了一口氣,唉……看來神仙也有死的時候,封建迷信活動終於不再搞了。由此,國內長期積壓的怨氣也被沖掉了不少。人人都有一種嶄新的感覺,新的生活,或許就要開始了。

  正確,宋朝的頂級高官們最先體驗到了這一點。這絕對是個事件,剛發生時人人喜笑顏開,等明白過來之後氣得臉色蒼白。

  話說趙恆終於被葬入永定陵之後,劉娥哭了。她面對全體宰執大臣,非常真誠地道謝。說國家內憂外患,要不是大家同心協力,哪能把事情辦得這樣妥當?現在先帝的喪事己畢,這樣吧,請各位把你們每個人的子孫以及內外親族的姓氏名單都寫出來,我當例外推恩,大加封賞。

  振奮、驚喜!這些被趙光義、趙恆父子兩輩的高官厚祿養得肥滾滾的大臣們立即眼冒綠光,看來多勞多得沒錯的,更大的好處等着家裏的每個人!

  於是紛紛回家,查閱家譜,把子孫後代還有門客好友的名字,統統一個不拉地仔細填好,原則是——一個都不能少!然後送交劉娥,開始了充滿希望的等待。不過在以後悠長的歲月裏,他們極度鬱悶地發現,是凡交上去的名字,沒有一個人被劉娥推恩過,都被死死地壓在了人事部門的最低層。

  因爲那些名單,都被劉娥畫成了圖形,貼在了垂簾旁的牆壁上,每當有臣子要推薦誰當官,她就會歪過頭去看一眼,上面沒有那個人,她纔會批准……

  這就有點冒險,從常理上說劉娥剛剛挫敗了政敵丁謂,何況她身爲女子,要想總攬朝綱就必須得拉幫結派,形成自己牢不可破的關係網,這樣才能讓她的位置穩固,讓她的命令不打折扣的向下執行。

  可她居然馬上就翻臉不認人了,這樣處心積慮地算計她的功臣們,就不怕冷了衆兄弟的心,來了卷堂大散夥?

  可這個世界上的事就是這麼的邪門,往往深想一步,就會發現“常理”所說的話都愚不可及。就比如說劉娥這時的倒行逆施。她爲什麼要狠一點?刻薄一點?甚至忘恩負義一點?原因就在於她的丈夫對臣子們太好了。

  趙恆一邊崇敬神仙,一邊體貼臣子,花錢花到了麻木。最後連開始時保證“大計有餘”的丁謂都害怕了,私下裏警告再這麼玩,國家經濟就要崩潰了。可他卻反過來安慰丁謂,別怕,只要我們不亂花錢,謹慎些,就不會到那步田地……可怎樣纔算“不亂”、“謹慎”,卻一點標準都沒有,該怎麼做還是怎麼做!

  那麼處在劉娥現在的位置,如果要讓這些臣子們衷心地爲她服務,能繼續賞錢,甚至賞更多的錢嗎?那樣就會貪得無厭,要起來沒完。最後給得少了都會失望,誰是老闆誰是打工的徹底顛倒。

  何況通過丁謂的事,劉娥也應該看清楚了,所謂的親信、同黨有什麼用?該叛變時照樣叛變,所以“恩”己經不頂用了,現在需要的是——威。要讓這些在宋朝安逸了62年的大臣們重新認清自己的身份,是驢,就得去馱東西。

  更何況官場重新洗牌,這次上臺的人沒有一個是富貴浪費型的。請看王曾、張知白、呂夷簡、魯宗道,這些人以王曾爲代表,此人清廉到連送禮,都只是從舊書簡上裁下來的剩紙。而張知白,他在死時家無餘財,貧不能葬,得由國家出錢才能入土爲安。魯宗道也差不多,只有呂夷簡是個例外,不過那要在劉娥死之後,他纔敢於轉變。

  這些人,根本用不着拿什麼高官厚祿來籠絡。

  事情還沒有完,在對官場進行普遍的官職封鎖、經濟打擊的大前提下,劉娥還徹底地讓人大跌眼鏡,就算精研歷史多年的大行家都想不到,她竟然砍了自己的樹根。

  劉娥把錢惟演也趕出了京城。這是她目前剩下的唯一的“孃家人”。

  翻閱史書,無論是哪一個朝代,女主臨國想站穩腳跟,都只有一個辦法,那就是有強硬的孃家在支撐。如漢代的那些了不得的太后、皇后們。之後的晉朝也一樣,斷送了漢人天下,讓胡人肆虐中原的西晉賈南風皇后尤其是,事實上除了劉娥,就只有一個例外。

  武則天。

  現在說劉娥,她在這方面窮得一清二白。唯一的親人,她的“哥哥”劉美還比趙恆都早死了半年,錢惟演是劉美的大舅子,不管怎樣遷強,畢竟名份不遠。可只要底下的官兒們說了一聲,錢惟演是皇親,不宜擔當兩府重任,於是就馬上罷免。樞密使不要當了,直接出京去做保大節度使,知河陽府。這是當年十一月份時的事。這件事在宋朝的政治史上並不出奇,但是在文化史上卻獨一無二。

  錢惟演是個風雅的人,錢塘吳越的子孫風神秀爽雅緻天成,他有着高品味大見識的藝術家氣息。以此爲契機,到幾年之後他出任西京留守時,宋朝第一批璀璨瑰麗的文士們匯聚到了他的身邊。那裏面就有宋朝的首位文壇泰斗歐陽修。

  就這樣,公元1022年,宋乾興元年終於過去了。新年伊始,萬象更新,劉娥進一步鞏固自己的地位,爲了合法化,並讓全天下人都知道,她決定——改元。

  這時要回顧一下宋朝歷代的年號,這非常有講究,每一個都真實地體現了當時君主的最深切願望。如趙匡胤立國,第一個年號叫“建隆”,宏偉博大的建設;第二個叫“乾德”,陽剛至大的道德;到趙光義時,叫“太平興國”,他要和平收服天下,既平又興;以後趙恆的如“鹹平”,那是渴望安寧,他爸留下的爛事太多了,拜託請安靜一會兒;之後的“大中祥符”更貼切,一眼就看出來他要拜神求籤過日子。

  所以說年號這個東西,既是個口彩,更是個廣告,簡單具體的幾個字,立即就能讓全天下臣民明白當時的國策民情。而且古代人超級相信這個,年號如人名,會嚴重影響一個時代、一個皇帝的命運走向。這在後面還真的應驗了,如趙禎的“兒子”,那位英宗皇帝,就是被一個年號給剋死的……

  回正題,劉娥的願望就是翰林院的任務,全體學士們攪盡腦汁怠精竭慮,終於想出了兩個字。其水平之高,可以在後代千年裏向所有文人挑戰,絕對沒有更貼切的。

  名爲——天聖。

  天,可拆字爲“二人”。天聖,即爲“二人聖”,明白無誤地宣佈這時的宋朝天有二日、民有二主,每個人都要明白,朝堂之上垂簾後面坐着的那兩個人,主事的是誰。

  劉娥。

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