第321章
這不能用什麼爲生父爭名分，進孝道有什麼不對之類的廢話來解釋，根本沒有半點的說服力。趙曙這樣的固執是別有原因的，那是他們父子兩代一直深埋在心底裏，不敢對外人透一點口風，越埋越深，越深越痛的一段心事。
趙曙父子有個共同點，趙曙的人生經歷我們都知道了。他因爲仁宗無子，在幼年時曾經入宮，以皇子身份教養。這在他的心靈深處，正在成長階段時留下了不可磨滅的痕跡——我曾經是皇位的繼承人！只要不出意外，以後這座花花世界錦繡的江山，就都是我的。
他等到了，果然沒有意外，仁宗的三個親生兒子都死了……他的父親趙允讓就沒他這麼幸運，趙允讓其實是趙曙命運的翻版，兩人在開始階段如出一轍。
趙允讓在仁宗出生前，也曾經以皇子的身份進入皇宮寄養，只是千不該萬不該，劉娥居然用一個宮女給真宗趙恆生出了親生兒子！
美夢落空，多大的打擊。再到後來，這樣的悲劇在趙曙的身上重演。當年的張貴妃一心給仁宗生出皇子，怎麼會留着趙曙這個禍胎在身邊，把他給趕出來了。在之後二十多年的漫長歲月裏，趙允讓父子一直活在熱切地期盼和巨大的失落中。
每一個皇子的誕生都是他們的災難，每一個皇子的死去都成了他們的節日。歷史沒能記載下來他們的具體表現，可趙曙被正式選爲皇子時的玩命拒絕，和在即位當天的逃跑加呆傻，就證明了他是多麼的在意。
當初我們迷惑他爲什麼認爲當皇子是種災禍，請參照中國老百姓得不到好東西時的慣常表現——福大禍也大，財去人安樂。要那些東西幹什麼，消停過日子最好了。
即位當天的逃跑加呆傻，強烈的話畫音表現趙曙的心情——天哪，這是真的嗎？真的死了？！趙禎終於死了？父親您在天之靈看到了嗎？我是皇帝了我是皇帝了我是皇帝了……就此流下了哈喇子。
再回想他在仁宗靈前狂呼疾走，來回亂躥——你也有今天，趙禎有種你爬起來看看，我就在你面前，我是皇帝了耶~~~~~你能拿我怎麼辦？！爸爸你多年的心願終於完成了，他還是死了！
那根本就不是什麼發病了精神失常，是他樂極了有點過於亢奮。類似於現在一個窮光蛋突然中了３０個億的超級彩票，天上掉下了純金的林妹妹，換誰都得瞬間斷電。
明白了這種心靈動態，才能理解爲什麼下面會發生這樣的事，爲什麼，爲什麼，爲什麼一個皇家子弟，禮儀廉恥天天掛在嘴邊的三十年如一日的忠厚誠實的好孩子，會變成了一個徹頭徹尾的賤人！
注意，在中書省和言官們吵成一片，眼看局面沒法收拾時，突然間決定性的一擊到來，把所有的爭吵都一刀切了。
皇太后有旨——濮安懿王、譙周夫人王氏、襄國夫人韓氏、仙遊縣君任氏，可令皇帝稱親。濮安懿王稱皇，王氏、韓氏、任氏並稱後。
晴天霹靂，誰能想到不久之前還和趙曙鬧到痛哭流渧的曹太后居然會下這種命令，由她把一個外人提升到和自己死去的丈夫同等的地位上？這太不正常了！
可無論怎樣詫異，黃紙黑字寫得清楚明白，趙允讓不僅是“皇考”，是皇帝死去的父親，更得到了明正言順的皇帝稱號，他和仁宗趙禎平起平坐了！
那一天開封城沸騰了，除了五六個人如趙曙、韓琦、歐陽修一黨之外，所有的人都在罵街，沉穩些的想到了裏邊肯定另有貓膩，脾氣燥點的直接把矛頭對準了曹太后。這個死老孃們，仁宗有哪點對不起你，居然關鍵時刻賣夫求……不對，她到底求什麼呢？搞不清楚，這女人肯定瘋了。
同一天裏，趙曙保持着空前的清醒，他一邊借坡下驢“答應”了曹太后的命令，一方面非常謙恭地推讓了些權益。他也下詔——“稱親之禮，謹遵慈訓；追崇之典，豈易克當。”他沒有接受趙允讓稱皇，三位夫人稱後的指令，但保留了稱親。
看着很得體，另有小動作。他把趙允讓的墳升格爲陵園，再以園立廟，考慮到後面宋朝的皇帝們都是他的子孫，從此後四時祭祀不斷，己經和皇帝的規格一模一樣。
趙曙終於如願以償了，可要想人不知除非己莫爲，事情沒過兩天，整個幕後經過就被呂誨查了出來，寫成公文，大白天下。我們先不要管他用了什麼手段，先看看是怎樣的經過。
照例還是有正史版、真相版。先看官方的正史。
正史裏說，治平三年（公元１０６６年）正月二十一日這天，中書省官員們在垂拱殿向趙曙彙報工作，什麼事不知道，規格很隆重。韓琦當時正在祭祠，特意把他叫了回來。這時全體宰執到場，由歐陽修寫了兩份詔書，交給了趙曙一份。另一份在中午時分，由一個太監送回了垂拱殿。
上面有曹太后的簽押。
韓琦、歐陽修等人相視而笑，任命趙允讓夫婦爲皇爲後的詔書就這樣到手。正史部分就是這樣，它把最重要的環節，即曹太后是怎樣簽字畫押的都省力了，一個字都沒提。
通過呂誨的公文，我們可以知道真相。
那是在事發的前一天，正月二十日，曹太后和趙曙在天章閣設宴款待羣臣賞桃花。當時趙曙和宰執大臣們輪番進酒，大太監蘇利涉、高居簡推波助興，曹太后一時高興多喝了幾杯。醉眼朦朧中，趙曙走到她的榻前，手持一份詔書，請她簽押。她真的醉了，沒看詔書上寫的內容，就畫了押。
從始至終，她都不知道自己幹了些什麼。她怎麼會想到堂堂的皇帝、首相、宰執會使用這種下三濫的招數，來矇騙她一個寡婦人家！
這就是我一直在罵趙曙是個賤人的原因。一個人可以去殺，去偷，去搶，甚至去做一個十惡不赦的殺人魔王如朱溫，那些雖然可恨，但不讓人鄙視。那是陽剛式的犯罪，我做了，怎麼着！可趙曙這種人渣是躲在陰影裏，想做又不敢，不做又難受，只好鬼鬼崇崇地下軟刀子，最可惡的是做了婊子還要立貞潔牌坊，他後面的作爲才更讓人作嘔。
面對呂誨把事情挑白，公之於衆的做法，趙曙害怕了。他不是怕他老爸的皇考身份再起爭議，畢竟他是皇帝，他在五天之後就宣佈濮議到此結束，這件事定案了。他怕的是後世史書上他的名聲，壞事做完了纔想到毀屍滅跡。
他首先想到的是和稀泥，先去安撫呂誨、範純仁、呂大防三位言官。這三個人自從曹太后的旨意生效之後，立即就交還了御史的敕告，回家抗議了。趙曙急忙派人把敕告送還，要求他們回來上班。三人說回來可以，但邪議必須廢除，歐陽修等人必須法力。
“與修理不兩立，修苟不黜，臣等終無就職之理。”
這就麻煩了，擺明了是和宰執集團勢不兩立。趙曙要做的就是把這兩方面擺平，這時才真正顯露了他的智慧。事情到了這一步了，他居然還想着和解。
趙曙把韓琦、歐陽修叫來，三人祕密面談，核心問題就一句話——愛卿們，言官寧死不低頭，你們……怎麼辦？
韓琦的回答只有一句：“臣等是忠是邪，陛下自然知道。”
透過這一句，韓琦終於表達了自己的怒火。幹嘛，卸磨要殺驢嗎？這時想要的都得到了，開始想着挽回影響，就要順着言官來糟蹋我們？！門兒都沒有。
歐陽修身爲大才子，說話就有條理溫和得多。他這樣說，“御史以爲理難並立，那好辦。如果臣等有罪，就留御史；若陛下以爲臣等無罪，則取聖旨。”
取聖旨做什麼？開除御史啊！
事到如今，趙曙終於明白了皇帝是怎麼一回事。那名義上是手握乾坤，翻覆天地，像神靈一樣無所不能，其實要比一介平民更加受制於勢力。
沒有勢力，就沒有支持，沒有支持，就失去一切。做皇帝的人，更加沒法背叛自己的標籤。爲此趙曙只能下令把呂誨等三人貶出京城。但他清楚，這三個人是無罪的，猶豫再三，他叮囑歐陽修，“不宜責之太重。”
別太過份了。
歐陽修沒聽見，趙曙的戰爭己經勝利了，他和韓琦的戰役纔剛剛開始。一定要把言官們徹底打倒，不然倒黴的就會是他們自己。可是談何容易，趙氏王朝的政府環環相扣，每一個環節都相互制約，在理論上誰也別想坐大。具體到罷免御史，就得需要兩制官的配合。
宋朝規定，臺諫官的任職罷免和兩府宰執一樣，都要有知制誥的誥詞。而一但知制誥動用了封還詞頭的權力，呂誨等人的貶嫡就不成立。
有這個顧忌在，歐陽修還會聽從趙曙的勸告，搞什麼“不太過份”的事嗎？那無異於自掘墳墓。當天他走出皇宮，在中書省裏自己寫了份貶御史出京的詔書，越過兩制官，直接派人送到了呂誨等人的家裏。他在賭博，賭的就是御史們的高傲。如果呂誨等人拉下臉來就是不走，一定要和他論個清楚明白的話，他就輸定了。
可那時，高傲清廉的御史們也會蒙上一層灰塵，他們在留戀官位，賴在京城，貪圖個人的享受。歐陽修賭贏了，呂誨、範純仁、呂大防都很珍惜自己的名譽，沒跟他廢話，靜悄悄地離開了開封。但這只是贏了上半場，歐陽修仍然不敢放心。
還有另外三位御史沒回來，在遼國當使者呢。兩個月後，三位御史回來了，他們是呂誨等人的翻版，知道事情始末之後，立即繳回敕誥，回家“待罪”。這年的三月十七日，趙曙給言官抗旨事件畫上了句號，呂誨等六人每人都得到了不同的罪名頭銜，戴着這種榮耀，離開了污濁的開封名利場。
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