第323章
研究宋朝，最好的資料是各位皇帝的《實錄》，這是官方最權威的資料，記載着帝國每一件重大的事情，乃至於皇帝、大臣的每天言行。其它的如《宋史》、《續資治通鑑長編》一個成於元朝，一個在宋室南渡之後，從根本上就沒有足夠的準確性，所以宋人的各種私人筆記，也成了官方信史的一部分。
那麼提問，各位皇帝的《實錄》都完好無損，是不是宋史就一清二楚了呢？不，仍然是不。從第一本《太祖實錄》起，就被一改再改，面目全非了。其中改得最可怕的，就是從神宗朝起。
《神宗實錄》前後一共被改過三次。
第一次在元佑初年，由範祖禹、黃庭堅、陸佃等同修，寫的過程中就吵成了一片。黃庭堅說：“如公言，蓋佞史也。”
陸佃反駁：“如君言，豈非謗書？”
這裏有個參照點，陸佃此人曾經是王安石的學生，但不贊同新法，連他都看不過眼黃庭堅等人對王安石事蹟的篡改，這本《實錄》的可信程度可想而知。
第二次修改在紹聖改元時，當時神宗的兒子哲宗在祖母死後親政，懷念父親的事蹟，要爲神宗正名。他命令國史院把範、黃、趙彥等人找回來，問內容的依據都在哪裏。這幾個人的回答超級雷人，“各稱別無按據得之傳聞”，都只是些傳聞！
哲宗大怒：“文字己盡見，史臣敢如此誕慢不恭！”
於是命蔡卞等重修，蔡卞版的《實錄》取材於王安石的私人日記《日錄》，他把元佑版本塗改很多，以硃筆抹之，號“朱墨本”。成稿後，是第二次的《神宗實錄》。
徽宗時想第三次改，可惜金兵入侵給耽誤了。直到南宋時紹聖四年，才由範衝再改。範衝是誰呢，他是範祖禹的兒子……這３０多年來元佑黨人被折騰死了近三代人，怒火積怨己經上升到了不共戴天的程度，還能期望誰能公平公正地說話嗎？
現在流傳下來的《宋史》就是根據範衝版的實錄而成，前兩版的和王安石的《日錄》都己經散落人間，再也沒法搜尋了。所以說，從絕對的意義上來講，沒有任何人能把當年到底發生過什麼事來說個清楚明白。我所能做的，就是把現有的資料層層剖析，分出真假。
然後……扔開所有的套話廢話，把我想到的都告訴大家。
神宗趙頊是宋朝的第六位皇帝，客觀地說，與前面的五位相比，他是最不起眼的一個，我指他即位之前。在他前２０年的生命裏，沒有任何一件拿得出手的顯赫事件。除了他出生時的祥瑞。
比較惡搞，他出生時祥和的光芒照耀產房，大羣的老鼠出現，吐出了大片大片的五顏六色的氣體，多得就像厚厚的雲層（祥光照室，羣鼠吐五色氣成雲）。
我無限的崇敬神宗他媽，未來神勇無敵的高太后，她當時沒被嗆死；更對宋朝的史官膜拜Ｎ次，誰都知道這是瞎話，他居然能想到用這個，真不是一般的人物。
接下來的事就是說趙頊是個好學生的各種例子，比如理解力強，能舉一反三，尊師重道，上課前給老師行禮，再或者注重儀表，酷暑時節仍然穿戴整齊。等等等等，實在讓人很煩。這些要是宣傳他是瀋陽市鐵西區輕工街某小學的尖子學生倒是蠻夠。
歷代的史學家們應該鑽研得更深些，纔會挖掘出這人的很多的與衆不同處。要知道一個人之所以會有自己的人生，看着每件事都有偶然的成分，可背後都隱藏着必然，每個人都如此，在中國歷史中留下了深刻印跡的宋神宗陛下更是這樣。
他即位時的年齡和趙匡胤當年離家出走時是一樣的，都在２０—２１歲之間，這注定了他初期時超強的信心，我命由我不由天，想做什麼都必勝！
至於他的性格，與前五位皇帝比較一下就會知道爲什麼會那樣的強硬不屈。趙匡胤拋開不算，他天縱其材，無法估算。趙光義之所以會創造出自己的一片天空，是因爲在成長期間他哥哥外出遊蕩，家裏他是老大，沒說沒管的養成了獨力精神。
趙恆挺慘，強硬的父親總會有乖寶寶型的兒子，他的溫和寬厚一方面是天性，另一方面也是從小養成的家教。
趙禎更慘，他媽媽劉娥純粹就是個暴力型的，趙光義怎麼說都是父親，管外不管內，劉娥可好，每天恨不得２８小時監視，各種調教終於成就了一代仁宗……
英宗陛下就不用說了，３０年裏戰戰兢兢患得患失，心理早就失常了。這樣的人對自己用心太多，事外的事，包括兒子都會放得寬些。
神宗的成長就是這樣，一方面環境寬鬆，一方面教育更平民化。這是個最重要的區別，培養一個皇帝，和培養一個貴族子弟，用的不是同一本教材。尤其是他生長在開封城裏，比趙恆、趙禎都更接近民間。
他知道好在哪裏，壞在哪裏。至於怎麼改……那是另一回事。
前因先說這些，看他當上皇帝后最先做了些什麼。第一件事，怎樣給他老爸送葬。不管趙曙同志這一生活得怎樣，他至少是位皇帝，是歷史上最富裕的宋朝皇帝，總不能隨便埋了了事吧？那樣影響不好，您不孝順的。對此神宗先把三司長官叫來。
來，查查帳，看看我們有多少錢。只見三司搬過來像山一樣高的賬本，陛下您瞧，這裏一筆筆都是進賬，都是錢。神宗很高興，下面的一幕就足以讓他吐血。賬本里都是錢，庫房裏卻連根毛都沒有！
以剛剛過去的治平二年（公元１０６５年）爲例，年總收入是１１６１３８４００兩，非常好，要知道後來明朝一年的總收入只有幾百萬兩而已，但是支出卻是……１２３０４３１００兩，己經入不敷出有赤字了。這還不算完，還有零星的支出，史稱“非常出”１１５０２１２００兩，幾乎是全年的國民收入總值！
這也就是說，一年的支出是當年收入的兩倍。
這是人過的日子嗎？至於怎麼搞成的這樣，以後細聊，現在是年青的神宗捧着腦袋在龍書案上臥倒，攪盡腦汁得想出轍來。
沒辦法只能節約。英宗的治喪費和神宗自己登基的恩賞錢都大幅度縮水，只有以前仁宗的三分之一。勉強咬牙把這些錢花出去，剩下的神宗緊緊捂住，他發佈了兩條命令。第一，從現在起請大家把褲帶勒緊了，國家沒那麼多錢亂賞亂花；第二，大家做些你們最愛做，最擅長做的事——進言。
每當宋朝有些風吹草動時，進言就會發生。有由皇帝提出的，有臣子們自動發言的，內容很廣泛，從對外戰爭、民間暴動、皇帝休老婆、天上閃流星等等等等，有事就可以爭論。這一次神宗要求的是，“論仁宗、英宗兩朝積弊。”
這是篇大論文，其實也是老生常談，這種課題太常見了。只是誰也沒有想到，他提出這個議題的背後有什麼目的。
在這時，沒人知道他會是“宋神宗”。
這次進言的焦點聚集在幾個人的身上，張方平、韓維、吳奎、韓琦、司馬光。這不是偶然的，每個人都有被關注的實力、根源。
張方平是實力派，他主管過三司，治理過地方，說財政，他是從仁宗朝開始就穩居前三名的人物。他的奏章裏開篇詞就石破天驚。他提出錢是國家最重要的東西，沒有錢就沒有一切。這和儒家的傳統思想徹底對立，接着他又提出怎樣省錢。
就是他設計了英宗的葬禮花費，給神宗大大地省了一筆錢。這讓神宗很欣賞，只是接下來就熄火了，張方平對國家以後的整體理財思路沒有大方針。歸根結底，他是個執行者，有各種各樣具體的解決問題的辦法，卻沒有宏觀設計能力。
吳奎，他是原樞密副使、禮部侍郎，因爲歐陽修在濮議之後被罷免了副宰相職位，他升入東府接替了位置。勉強算他是實力派，可是從奏章來看，除了文筆差了點，就是歐陽修本人寫的。
吳奎一味地強調君子小人，什麼帝王只要判斷正邪之分，讓小人滾遠點，君子得高官，那麼天下自然就太平富裕了……神宗對此打了個哈欠，愛卿說得有理，下去洗洗睡吧。
韓維是根源派，他是神宗還是王子時的親信，親信說的話永遠是神祕的，他的奏章可以忽略不記，基本上就是張方平和吳奎的讀後文摘，真正的內容是他和神宗背後的交談，我們以後再說。
接下來的是韓琦。首相大人出乎所有人的意料之外，他的奏章是一封辭職信。他說，按照慣例，前朝首相負責大行皇帝的山陵事（安葬），事畢之後必須辭職。何況現在年歲大了，身體也不好，請允許我到地方上養老。
韓琦今年整６０歲，花甲之年了，轉眼間慶曆名臣變白頭。很顯然，他辭職的背後有很深的潛臺詞。這幾年裏他樹敵太多了，再不激流勇退，小心沒了下場。
韓琦在熙寧元年（公元１０６８年）九月間，以使相身份出判相州（今河南安陽）。他的故事還沒有完，不久的將來他會再次活躍起來。
又剩下了司馬光，這永遠是個獨特的人。事後來看，他在這件事上和上面的人都不同，他留了個心眼。他寫的第一封奏章簡明扼要，只說了三點。
１，官人；２，信賞；３，必罰。
他鄭重地說，歷經仁、英、神三朝，每個時代，他都用這六個字報效國家。字數雖少，卻是他平生所學的全部。
神宗有點發呆，建於司馬光的鼎鼎大名，和以往種種的神奇表現，無論如何也不能小看了這六個字，但要從這個六個字裏找出來生錢救國的辦法，好像還需要個嚮導。
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