第351章
於是他只是再次強調，只是小事，一點細故，沒什麼大不了！接着就又放眼天下，尋找可以生財致富，教化國民的好辦法去了。
在他身後，當時年僅２７歲的皇帝陷入了痛苦的深淵。王安石的態度更加印證了他的擔心，不畏天的人，怎會被天所原諒？這５年來做的事，不僅人不同意，看來連天都反對啊……接下來的時間裏，王安石一如既往地改革做事，宋神宗開始寫罪己詔，承認自己這些年做事對人錯誤深重，請天下臣民共同替他回憶，都錯在了哪裏。
必將改正，爭求上天的諒解，獲得減刑處罰。
詔書經過中書省，王安石還是不在意。有什麼大不了的，水旱災出現，哪個朝代的君主都會這樣做。比如近些時的宋仁宗，除了罪己詔，都能給自己加肉體懲罰，大半夜光腳到外邊站着去。所以神宗皇帝這樣做，也很正常，不會有什麼意外的。
站在王安石的立場上，的確可以這樣想。試問，皇帝是同黨，政跡很突出，外戰超輝煌，政敵？司馬光之流早就被踢出京城，到外地殘喘去了。最近連唯一敢對抗的文彥博都被貶到外地，還有什麼好擔心的？多做事，做好事，把眼前的難關儘快度過去，才能讓年青、心慌的小皇帝鎮定下來。
從而對改革的信心更大！
但是現實狀況大出他的意料之外，對他不利的事從這時起，一件接一件，不斷地涌現出來。第一個，他的老朋友司馬光從遠方加急送了一份奏章，積極響應皇帝的挑錯號召。
他一共總結了６條，眼光獨到，我們實在有必要一條條地詳細研究，才能看出大名鼎鼎、光輝偉大的司馬溫公有多麼高超。
１，“廣散青苗錢，使民負債日重，而縣官無所得。”——不知他從何得出這種結論。宋史的資料殘破離亂，深究文字絕對沒法證明出誰對誰錯。可是後來人從宏觀上就能辯明真僞。比如這一句，就算是民間因爲青苗法苦不堪言，而官府居然一無所得？
那３２間封樁庫的錢帛是從哪兒來的？
２，“免上戶之役，斂下戶之錢，以養浮浪之人。”——說得不準確。上戶的役是免了，可一樣交錢。真要是不讓上戶交了，可能就沒這樣嘮叨了。斂下戶之錢不假，可按戶分等，各有稅款，只要不是東明縣事件裏別有用心的人，把等級故意搞混，有什麼不公道的？養浮浪之人，這句是最腦殘的一句話。
按司馬光說，那些無正當職業，無不動產實業的，都是浮浪人。好，東京城裏做小買賣的，夜市上的人，是不是都是浮浪人了呢？這些人就算都浮浪了，是社會的不穩定因素，那麼國家出錢，僱傭他們做事，一來有了正當職業和身份。二來這樣做了，他們就都不浮浪了，從此社會加倍安定，難道有什麼不好嗎？！
３，“置市易司，與細民爭利，而實耗散官物。”——簡直邏輯混亂，市易法的確與民間貿易牴觸，在很大程度上遏制了北宋自由商業的高度運轉，走回頭路了。可是要注意，對國家快迅積累資金卻有着極大的好處，軍費，這條最重要的問題，無論是均輸法還是青苗法，都沒有市易法來得快。
司馬光居然選擇無視了，“實耗散官物。”說夢話吧。
４，“中國未治而侵擾四夷，得少失多。”——最讓人忍無可忍的就是這一句。敢情只有自己的國家治理得盡善盡美了，才能走出國門，去收復失地？那樣還需要關注敵人對態，尋找最佳的出兵良機了嗎？最起碼的戰爭常識都沒有，不知這人寫《資治通鑑》時是不是有另外一副腦漿。
另外“侵擾”，用詞多好。作爲歷史大師，河湟之地與中國是什麼關係，他居然不知道！“得少失多”，他住的洛陽離邊境更近，吐蕃人和西夏人走得有多近知道不？不知道，那麼閉嘴。知道，說了這些話就是該死。王韶開戰前，這兩國的首腦貴族都開始通婚了！
５，“團練保甲，教習兇器以疲擾農民。”——兇器，看來農民的本份就是種地，刀槍之類東西一律禁止觸摸，以免變得暴戾。嗯，這個想法很好，和後來元朝蒙古人不謀而合，最好是讓農民們提起１００多年就七八家合用一把菜刀，那樣就真的“純樸可愛、便於畜養”了。
他怎麼就看不見，沒有保甲法之前，北宋每隔幾年就會鬧一次民變或者兵變，實行保甲法後這幾年裏，沒有一啓造反事件，連帶着民事犯罪率都在下降。在他的眼裏，居然是“疲擾農民”了。就算是疲，也是疲了有特殊身份，知法犯法的人。就算是憂，也只是憂了司馬溫公這樣的“聖賢”！
６，“信狂狡之人，妄興水利，勞民費財。”——讓數字說話吧，“起熙寧三年至九年，府界及諸路凡一萬七百九十三處，爲田三十六萬一千一百七十八頃有奇。”合計約三千六百多萬畝。其中官地約２０萬畝。這些土地都是假的？哪來的什麼狂狡之人，怎麼能說到是“妄修水利”？！
多餘的話還用再說嗎？大家一起歡呼，司馬光萬歲萬歲萬萬歲————————祝他身體健康喫嘛嘛香，不多不少就比王安石多活一年，好把北宋的大好乾坤像童年的那口缸一樣砸碎……
每條都不成立，可每條都搏得了巨大的歡呼。５年了，終於有人爲曾經無比榮耀，現在被逼進絕境的士大夫階層說出了心裏話。
只不過，心裏話並不等同於真實話。生存在這個世界上的成年人都知道，沒有幾顆心靈是完全出於道義良知而說話的。爲的，都是生存所必須的利益。
面對司馬光的突然襲擊，王安石沒在意。他沒就此事和宋神宗會談，也沒寫專門文章反駁。帝國千頭萬緒，改革初見成效，還有那麼多的事要做呢。這麼一個手下敗將，突然寫封奏章，有什麼大不了的？可是他怎麼也沒有料到，僅僅幾天之後，新法，全部的新法就被突然間罷除！
這是真正的晴天霹靂，王安石被震傻了，他不知道是哪裏出了錯。甚至整個變法集團，包括號稱才幹突出精明強悍的呂惠卿、奸詐詭譎無恥鑽營的鄧綰等等反面角色，也都沒有查覺出是誰做了什麼，把這一切都翻了天。
這暴露出了王安石，以及其集團的最大弱點——警覺性太低，政治手段太劣。
衆多的史書都說王安石此人品行高潔，私德無虧，連他的政敵們都說不出他的壞來。這一點暫時存疑，我會在後面專門論述，其實他在生前就被罵得狗血淋頭了。萬事都要講證據，單就眼前這件事，就足以證明王安石在政治上的幼稚。
政治，不止是治國，更重要是治人。就是怎麼整人。人類歷史上，有太多的事例證明，兩派相爭，根本不必駁倒對方的見解主張，只要在肉體上消滅了對手，就等於徹底勝利。
王安石就倒在了這上面，他身爲帝國首相，總攬大權近５年，這是什麼權威。縱觀北宋歷史，之前的趙普、呂夷簡等宰相的任期比他長，可沒一個人做到他爲相時的權威。到了這種程度，居然讓命根子一樣的新法突然被廢，都不知道怎麼出的事！
還有比這更呆的嗎？換句話說，還有比這更天真更純良，不整人不搞事的首相嗎？
兩天之後，謎底被宋神宗解開。那根本與司馬光無關，而是一個與王安石有些瓜葛的手機小卒暗中搞的鬼。這個人叫鄭俠，當時的職務是個守城門的。
簡單地說下這人的生平。鄭俠，字介夫，福建人。宋英宗治平年間考上的進士，先到光州（司馬光生地）當司法參軍。後調進京城，在安上門當差。他是王安石的學生，剛調進京時王安石非常器重他，可是交流了幾次之後，發現時隔幾年，心靈變遷，鄭俠己經不是當年的弟子了，而是一位堅定的反改革派。
兩人不再往來。其過程未出惡言，未見惡行。
這時中原大旱，各地的災民涌向都城，鄭俠站在城門上，一眼望去，只見瘦骨嶙峋衣不蔽體流離失所的災民無邊無沿，他心裏頓時極其痛苦。
這都是王安石的新法害的啊！災民就是證明，人民在受苦；大旱更是證明，連老天都憤怒了！於是他寫出一份奏章，裏邊歷數王安石新法弊端，聲稱罷免新法，蒼天必雨。如果１０天之後還不下，可以把他砍了。又把千萬災民苦難狀畫成了一幅圖畫，名爲《流民圖》。都寫好後，開始發愁。怎麼才能讓皇帝看着呢？這是個問題！
他職務太低了，尤其是走正常途徑必須得先由中書省王安石過目，這不行。他想了個辦法，先到開封城外，聲稱這是密奏，以加急驛馬，送進銀臺司。
神宗第一時間看到了，這個年青的小皇帝被《流民圖》所震撼，史書稱徹夜不眠，第二天早晨誰也沒和誰商量，就下令全國罷免所有新法。
這是事情的基本始末。現在簡單分析下，第一，神宗爲什麼被震撼了呢？貌似我在說廢話，災民可憐唄。但是有一點，有資料顯示，此皇帝終生沒出過京城。也就是說，他根本就沒見過災民啥模樣。唉，人生的第一次都是不假思索，感情用事啊；
第二，鄭俠爲什麼這麼激動？又是廢話，災民可憐嘛。但是，我們拋開新法是否得罪天地混帳可惡，只提一個問題。請問，新法時遇到天旱，和從前舊法時遇到天旱，兩種情況下的災民有區別嗎？
新法是瘦骨嶙峋衣不蔽體流離失所，舊法時大家滿面紅光穿綢掛緞開着房車出來旅遊？
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