第603章
趙眘剛剛激奮的心漸漸從高高的雲層上降落下來，返回到符離大敗之後的純軍事對比上。他知道張浚自從符離戰敗後一直沒有放鬆戰備，現在已經召募了山東、淮北流民，精選１.２萬，充實建康、鎮江等要塞；招集淮南、江西等地強壯萬餘人駐守泗州；兩淮關鍵地點都築城設寨嚴加守備，又大造戰船，加強水軍。
近７０高齡的張浚日夜操勞不息，可以說殆精竭慮了。
可事實是無情的，以上這些都是臨時抱佛腳的應急手段，哪一樣都不是正規軍隊的規模，真要是頂用的話，國家軍事建制就都可以作廢了。
恰在此時，金國方面鬆口了，那邊放回來胡昉，帶來了金國皇帝完顏雍的口信，說和談可以繼續，條件可以商量。
兩相疊加，趙眘頓時輕鬆，不用硬撐着冒險啊，這樣好，這樣好……他派出使者確認消息，對外宣佈不再親征建康，下令江淮前線的部隊陸續撤退歸營。這一系列的動作做下來，金國那邊知道了和談重開，張浚知道了北伐無望。
精疲力竭加上天性高傲，讓張浚選擇了再一次辭職。而趙眘同意了，並派錢端禮、王之望分任淮東、淮西宣諭使，去前線接管軍事。
錢端禮、王之望，這是倆個多麼好的名字，單看字面上看，禮儀人望正是中華儒家推崇的精義所在，而他們本人也是當時的高官，儒林裏也享有盛名。
下面看一下他們的作爲。
這兩個求和派干將快馬加鞭趕向前線，效率超過以往所有文官，到任之後先是遣散了所有召募來的義勇“效用”軍士，禁止前線接納收留北方的叛臣，把張浚拼手抵腳修築起來的各種防守設施全部撤毀，下令各地不許再建，解散萬弩營，停造戰船，削減水師，縮小騎兵規模。
如果有愛國主戰的將領拒不執行，那真是正中他們下懷，“抗命不遵，貽害國家”這八個字足以讓這些將軍介撤職查辦，甚至逮捕入獄。
就連名重一時的虞允文也不能倖免。虞允文這時駐守唐、鄧兩州，命令傳來，令他立即棄守，回臨安述職。虞允文大怒，拒不執行，結果被撤職查辦。
這是剛剛纔挽救國家將覆大難的英雄，居然被這樣對待！
這些事可以說是錢端禮、王之望乾的，可趙眘一定知道，他默許了這些的發生，並且推波助瀾。他命令撤銷江淮一線的守備，退出海、泗兩州，任命湯思退爲江淮東西路、建康、鎮江府、江陰軍及江、池等州各路軍馬都督。
長江中下游的軍事大權完全手操於湯思退之手。奈何這人一點軍事都不懂，也不怕，再任何老牌保皇求和派干將楊存中爲副都督。
如此這般，南宋一方盡一切努力促成和議，金國方面也變得重視，史料證明，這一切的變化都是金國處心積慮搞出來的。完顏雍就是要以戰迫和，他的金國比之前輩差太多了，根本就沒有南侵的可能，他所有的願望就是盡力地壓制南宋。
必須要讓南宋主動弱勢，從此服軟。這是很高明的策略，越是虛弱越不能示弱，就像當年三國蜀漢最弱，可絕不能坐待魏國來攻，一定要主動出擊，才能保持安穩。
完顏雍的算盤打得叮噹響，他還有衆多的後續手段，來確保計劃成功。卻沒料到根本用不上，因爲錢端禮、王之望給他送了份大禮。
湯思退暗中下令，爲了確保議和必成，現在要做的是與女真人聯手壓迫趙眘，要趙眘不得不和，不想和也得和！
具體做法是派人去聯絡金兵，要金人迅速南下，只要敢於進攻，那麼必將勢如破竹。接受過各種各樣漢奸幫助的女真人第一時間信了，他們立即起兵渡過淮河，所過之處一馬平川，根本沒有堡壘路障，那些全都拆了，也沒有軍隊阻攔，能打仗敢做戰的都被關進監獄了。
金軍前鋒迅速抵近長江北岸。
什麼叫通敵賣國，什麼叫背信棄義，什麼叫大逆不道喪心病狂？！
這就是求和派的真面目，當年紹興議和時滿朝百官都反對，秦檜敢讓人冒充百官上朝去應付擺場，這時湯思退更上一層樓，直接和敵國聯手了暗算自己的皇帝。
消息傳來，趙眘大悔大怒。他想起了張浚關於金人議和的總結——“金強則來，弱則止，不在和與不和。”一語中的，那根本就不是個講信義的國家，尤其是完顏亮毀約南侵近例不遠，他怎麼會一時昏頭聽信了湯思退等人的花言巧語呢？
面對進攻，趙眘發誓——“朕有以國斃，不能從也！”哪怕亡國滅種，都別想威脅我服從金國。他下令各路軍馬立即開赴前線，使者所帶的禮物金帛全部賞給士卒。
可是命令發出去，前線根本不執行。
都能通敵出賣你了，還想着能聽命令毀了之前的安排？這是多腦殘的奢望啊。有證據表明，這一時刻趙眘並不清楚真正叛變他的人是誰，甚至不知道前方已經裏通外國陷害了他，他只是強烈地劇烈地反抗着，要不惜一切代價反擊。
反擊需要人才，他火速召回了前首相陳康伯，又召回了救火隊長虞允文，任命這位奇蹟先生爲副相兼同知樞密院使。要他們盡最快速度組織兵力上前線，而他自己也將御駕親征到江邊。
唯獨沒提張浚。
因爲張浚已經死了。
嚴格地說，張浚在符離戰敗大敗之後之所以還能活着，完全是憑着一口倔強的、帶有濃厚個人英雄主義，同時也包含着濃厚的愛國之心的氣息挺着，才勉強支撐着操勞做事。
他不僅要與金國爭，更要與後方的求和派戰，這讓他早就油盡燈枯了。一到趙眘決定與金議和，破壞他在前線的所有舉措，他最後的一點生存意義也煙消雲散。
他的死是悲涼壯烈的。
去職臨行前，他表示哪怕再受迫害，也絕不會隨波逐流坐視奸臣當道——“君臣之義，無所逃於天地之間。吾荷兩朝厚恩，久屍重任，今雖去國，猶日望上心感悟，苟有所見，安忍弗言。上如欲複用浚，浚當即日就道，不敢以老病爲辭。”
可見其壯心不已。
可惜走到半路時就體衰無藥，耗盡了生機。彌留之際，他寫了最後一封給趙眘，然後向次子、未來的理學大家張栻說，“吾嘗相國，不能恢復中原，雪祖宗之恥，即死，不當葬我先人墓左，葬我衡山下足矣。”這是他對自己的評價。
可見人之將死，其心自平，還是有自知之明的。
古人云，看人要蓋棺定論。個人認爲這個說法很片面，難道說幹了一輩子的操蛋事，臨死前懂事了，之前就一筆勾消什麼都算了？
我覺得，這樣說有些刻薄，可邏輯上絕對說得通。但是，我們中國人有無可救藥的厚道心腸，推及到對張浚的評價，就實在讓人不忍再說什麼。
張浚很討厭，他以一介儒生在亂世中迅速升位，最初的幾步實在是讓人厭惡鄙薄到了極點。李綱抗金，力保開封城不倒，他彈劾李綱；韓世忠威勇無敵，是當時宋軍的軍魂旗幟，他彈劾韓世忠。而他自己，則在抗金之初毫無作爲，開封城死難無數，節烈無數，不知這人藏在了哪裏，才留下了一條命。
之後苗劉譁變，張浚得以一步登天。僅僅以所謂的救駕之功，就得到了整個西南西北的軍政大權，之後就是富平大敗，毀了西軍百年的威名、實力。
直到淮西軍變爲止，張浚沒做過任何與國得利的事。再到趙眘登基，他發動北伐，導致符離之敗。可以說，他一生中佔盡了南宋的氣運，富平、淮西、符離，讓南宋總是在即將登頂的時候一腳踩空。這是命運嗎，還是說這個人本身就有問題？
絕對是張浚的問題。他大事糊塗且嫉賢妒能。害曲端、迫岳飛、拆李顯忠的臺，這纔是他的領導藝術的體現。
精細計算的話，他一生中唯一能值得稱道只有氣節。從始終至終對外銳志抗金，對內不屈於秦檜，哪怕顛沛流離二十年，也絕不低頭。
這絕不是誰都能做到的，張浚哪怕德行不虧、能力不夠、私心過重，這一點也足以讓人肅然起敬。這就是前面我提到的不忍之處了。
他實實在在是爲國操勞而死的。立足於這一點，我們原諒他，並且向他致敬吧。那些“浚征戰一生，未獲寸土與國。”“志大而量不弘，氣勝而用不密。”之類的精當評語都選擇性忽略吧。
張浚的死讓湯思退等敗類如願以償，這幫從頭壞到腳無可救藥的民族罪人欣喜若狂，成批量有建制地上書，要趙眘尊重客觀事實，尊重過往的歷史，別再做沒意義的抵抗，直接放棄兩淮地區，退守長江南岸。馬上遣使向金國乞和，這纔是眼下免於國家淪亡的唯一機會……等等等等。
不止趙眘大怒，凡天下有血性者皆大怒，很多前線發生的隱祕事傳回了後方，求和派的叛國行爲逐漸地露餡了。
民心沸騰，除了主戰派人士外，民間知名人氏，太學生集團同時請願，要求嚴懲賣國賊，爲張浚報仇，爲前線將士雪恨。而趙眘知道了這些，不禁無地自容。於他而言，這不是所謂的遊移、中計或者浮淺稚嫩就可以說得過去的，太學生請願起自於靖康國難時，枉他自詡中興明君，正幹着復國大計，居然搞得天怒人願忠臣死於眼前還不自知！
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