第624章
上來就這麼狠，要麼怎麼說道學殺人呢。
擺在韓侂冑面前的只有一條路，那就低頭認罪，判什麼罪就認什麼罪。想反駁？好，你是奸邪；想反抗，更該死了，站在了道學的對立面，一定會搞得你永世不得超生，遺臭萬年。
韓國戚沒急，他天生就是道學家們的剋星。朱熹害我，搞倒他就是，急什麼。他輕鬆自在地想了一會兒，辦法就出來了。
很快一場傀儡戲在宮廷內部上演，一個木偶在優伶的操縱下峨冠大袖，仿效朱熹的樣子講說性理道德。該木偶嬉笑怒罵，對國朝大政，對百官形態，對皇帝的起居日常無不橫加指責，在他的眼裏，世間充滿了錯誤，誰都要接受他的斥責。
彷彿他是上帝，而其他人都是凡人，都生有原罪。
趙擴在臺下看着，一言不發。他心底的怒火迅速升騰，臺上演的不是戲，都是真實的生活。朱熹自從當上他的經筵官之後，的確什麼都管，對一切都插手。長此以往，到底誰纔是皇帝，誰纔是這個天下的主人？！
韓侂冑冷眼旁觀，只加了一把鹹鹽。他說，朱熹實在是太迂闊了，陛下行動必有千乘萬騎，而他要求您每天一次朝見太上皇，這實在是無理取鬧。
說到了趙擴的心坎上。
幾天之後，趙擴親書御筆，貶朱熹回鄉，只授予宮觀閒職責。
趙汝愚第一時間知道了朱熹罷職的消息，他利用首相職權把御筆封了起來，不給別人看。之後迅速去見趙擴，希望能夠挽回。
首相在皇帝榻前且拜且諫，說了很久。皇帝沒有打斷他，只是一個印象隨着時間的增多而加強——趙汝愚，你跟我對着幹。
你助朱熹不行君命！
趙汝愚那天失望而歸，第二天朱熹罷職的御筆傳遍朝野，事情開始大發了。道學，在當時只是顯學，是南宋學術界的一大主流，並沒有成爲官學，但受衆衆多，朱熹的門徒、崇拜者遍佈官方民間，想罷免他，完全是在捅馬蜂窩。
先是侍從圈炸了，給事中、中書舍人輪番上陣，動用封駁權阻止罷免；再是省部級高官，吏部、工部的侍郎們一起上陣，向新皇帝叫板；最後一錘定音的人一位負責登聞鼓院的牛人名叫遊仲鴻，他告訴皇帝，“……朱熹一去，則誰不欲去？正人盡去，則何以爲國？”
上升到了這種程度，任何稍有理智、邏輯的人都能看出來，遊仲鴻說的不是某位德高望重的大教授，而是國家唯一的領導人。
而遊仲鴻正是最初選御史時，被御筆頂下來的那個倒黴蛋。結合在一起，趙擴就算再不聰明，都能聯想到趙汝愚結黨干政上去。
韓侂冑要的就是這個結果，大家都鬧起來，讓皇帝看一下，到底誰是忠君的，誰是另立山頭的。都對號入座之後，事情就簡單了。兩天之後，御筆再次從天而降，直接交給了朱熹本人，讓他立即滾蛋。這下朱熹徹底沒話說了，只要是個人，稍有點面子，都沒法再賴着不動。
朱聖人捲鋪蓋回鄉，距離他入朝只有４６天。
或許他真的是位聖人，人生遭遇和排名前兩位如出一轍。都是活着的時候東跑西顛，到了哪兒都不受待見，身後邊一大羣的徒子徒孫，集體齊心合力做一件事，爲他歌功頌德，推他到宇宙第一寶座上去，可都要在他身後才能實現。
畢竟這時是宋朝了，聖人的待遇要比春秋戰國時強了很多，比如生前有太多的人爲之奔走忙碌打抱不平。最先一位出面的是位當時的名臣。
彭龜年。
他是光宗趙惇的親信，曾爲孝宗趙眘病危時趙惇不去探望而在龍犀上叩頭見血，平時也有很多的勸諫，很是硬朗，在朝廷裏以風骨著稱。這人在朱熹貶職期間正好出使金國，回來後看到木已成舟，沒法挽回了，一怒之下，他決定來個狠的。
他寫奏章定性韓國戚是小人，聲稱自己與他勢不兩立，決不共存於同一朝廷。
這一招屢見不鮮，每次出現基本都會搞到同歸於盡。這時的彭龜年覺得自己是位殉道士，爲了真理、聖人、宋朝偉業這樣做，值了。
趙擴沒辦法，只好同意，他計劃讓兩人同時下野。如果真這樣了，對趙汝愚、朱熹一夥兒可真是天大的好事，以陣中一大將與對方主帥兌換，賺大了。
可是關鍵時刻趙汝愚的心靈突然變得柔軟，他覺得每一個同志都是珍貴的，每人的人生都是應該圓滿的，他不能犧牲彭龜年！
於是他進宮跟趙擴商量，要不讓他倆都退一步，別降別貶了成不？趙擴當然說好，他對韓國戚有深厚好感，對從小一直陪着他長大，動不動就對他進行話療的彭龜年也捨不得，息事寧人是他所希望的。
皇帝和首相終於就一件事情達成了共識，真不容易，值得高興。
幾天之後，趙汝愚恨不得拿頭去撞牆。他犯了一生中最大的，也是最後的一個錯誤，錯失了撂倒韓侂冑的最後一個機會！
也不知道這幾天裏韓侂冑都在皇宮裏是怎麼折騰的，本來是與彭龜年一起死或者一起活的局面，這時居然是隻有彭龜年一個人外放，而他官升一級。
幾番較量，趙皇親的招數基本上都用盡了，連聖人帶親信都賠了進去，終於輪到了韓國戚進攻。爲了成功，韓國戚搜遍官場，給趙皇親準備了三個人。
他們分別是李沐、胡紘、京鏜。
這三個人都是趙汝愚歷年以來結下來的冤家，共同的特點是，都是趙汝愚積極主動結下來的。李沐，現任右正言，是言官首領。他的父親李彥穎是孝宗時期雍熙年間的副相，他本人以大臣之子身份恩蔭入官。
某次，他請假回鄉爲父親辦壽，正巧按例當時朝廷要賜藥、茗，作爲對前大臣的禮遇。這讓李沐非常高興，試想壽筵當天有御賜臨席，這是多麼的風光。可是趙汝愚非得讓他順道把藥、茗捎回去，朝廷就不另派人了。
李沐鬱悶。
這是莫大的榮耀好吧，總是由特派的專員送達好吧，這樣才正規，纔像個樣子。現在要他順道捎回去，知道的說是朝廷不見外，不知道的還以爲是假的，他裝樣子充場面呢。這個理由但凡是個正常人都會理解，可是趙汝愚不。
他把李沐訓了一通，非讓李沐帶回去不可。這是第一件事，再有是幾年之後，李沐想爲年邁的父親爭取個節度使的頭銜，這是軍銜，李沐硬着頭皮找到了趙汝愚。結果可想而知，幫趙汝愚成功搞掂宮廷政變的韓國戚都沒盼到，一個退休的老高幹憑什麼搞特殊？
李沐又被訓了一通，從此結仇。
胡紘更悲摧些，他當學生時遠涉千里去建安謁見主持武夷精舍的朱聖人。聖人？朱對來訪學子是一貫地冷淡，只待以脫粟飯，佐以酸泡茄子，每頓還限量，不超過四個。胡紘大爲惱火，認爲“只雞樽酒，山中不見得辦不到。”忒煞是輕慢人！
歸途中道經衢州，他向知州借船。船是有的，可是不巧當時有位大名士葉適也要借，學子與名士，當然取後者，於是胡紘只能站在江邊運氣，詛咒葉適。前面說過，葉適是趙汝愚的好朋友，世稱水心先生，永嘉事功學派的領袖，與朱熹的道學、陸九淵的心學三者並稱。
胡紘因此把朱、葉同時恨上了。
胡紘發憤苦讀，終於金榜題名，名次還很高。他當了幾任基層小官之後，入朝面見時任宰執的趙汝愚，特意提了一下自己中舉時的排名，希望得到重視。
……重視，那得分誰。趙皇親自己曾經是狀元，在他面前提排名簡直是笑話，是公開地、肆無忌憚地蔑視權威。
可想而知，他像李沐一樣被趙汝愚訓了一通。從此，他恨趙汝愚入骨。
至於京鏜，則更加無奈，兩者本來沒有絲毫的瓜葛，趙汝愚偏偏要打上門去。事情是這樣的，京鏜久歷官場，不走誰的門路，一步步地熬了上來，好不容易分配去四川主政。這不是什麼美缺，可也算一方大吏，從此邁上了至關重要的臺階。
關鍵時刻，趙汝愚不知哪根筋擰了，跳出來鄙視了一下：“京鏜有什麼才幹，怎麼配去主政蜀川？”明眼人瞬間就解讀了他的心理，蜀川是他曾經管理的地方，京鏜也去，難道說京鏜可以跟他這個頂級皇族、狀元、文武雙全的奇才相提並論？
京鏜鬱悶，趙汝愚你丫的嘴真臭！
綜上所述可以知道，趙汝愚平時的官場爲人是怎樣的，可以說只知有己不知有人，從不把其他同志當人待。他非常善於、更熱衷於憑空樹立死敵，而且結了之後就忘記，彷彿所有人都應該默許他的特權，他冷嘲熱諷，他指手劃腳，大家只能欣賞。
說實話，這樣的二貨能活下來，一直爬到帝國首相的位置，真是老天沒眼。
這幾個冤家聚集在一起，長期的怨懟昇華出了智慧，很快幾條專屬於趙汝愚的罪名出現，它們是如此的完美，完全針對了之前趙汝愚的閃光點。
罪名一，內禪前，趙汝愚說過：“隻立趙家一塊肉便了。”話裏話外，趙擴並不是唯一選擇，其他的趙家皇室也有繼承權；
罪名二，趙汝愚說過：“郎君不令”，即趙擴不聰慧，不是帝國的理想領導人。怎樣解決呢，太學生根據他說的這四個字而上書，要求趙擴尊趙汝愚爲伯父，從而監國；
罪名三，政變前，趙汝愚曾說過，他夢見前太上皇趙眘授予他湯鼎，他揹負白龍昇天。
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